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古诗词长歌行拼音(长歌行古诗带拼音)

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 古诗词长歌行拼音(长歌行古诗带拼音)

1.长歌行 古诗带拼音

长(cháng) 歌(gē) 行(xíng)

【作(zuò) 者(zhě)】汉(hàn) 乐(yuè) 府(fǔ) 【朝(cháo) 代(dài)】汉(hàn)

青(qīng) 青(qīng) 园(yuán) 中(zhōng) 葵(kuí),

朝(zhāo) 露(lù) 待(dài) 日(rì) 晞(xī)。

阳(yáng) 春(chūn) 布(bù) 德(dé) 泽(zé),

万(wàn) 物(wù) 生(shēng) 光(guāng) 辉(huī)。

常(cháng) 恐(kǒng) 秋(qiū) 节(jié) 至(zhì),

焜(kūn) 黄(huáng) 华(huá) 叶(yè) 衰(cuī)。

百(bǎi) 川(chuān) 东(dōng) 到(dào) 海(hǎi),

何(hé) 时(shí) 复(fù) 西(xī) 归(guī)?

少(shào) 壮(zhuàng) 不(bù) 努(nǔ) 力(lì),

老(lǎo) 大(dà) 徒(tú) 伤(shāng) 悲(bēi)。

2.长歌行汉乐府拼音

长(cháng) 歌(gē) 行(xíng) · 汉(hàn) 乐(yuè) 府(fǔ)

青(qīng) 青(qīng )园(yuán) 中(zhōng) 葵(kuí),朝(zhāo) 露(lù) 待(dài) 日(rì) 晞(xī)。

阳(yáng) 春(chūn) 布(bù) 德(dé) 泽(zé),万(wàn) 物(wù) 生(shēng) 光(guāng) 辉(huī)。

常(cháng) 恐(kǒng) 秋(qiū) 节(jié) 至(zhì),焜(kūn) 黄(huáng) 华(huá) 叶(yè) 衰(shuāi)。

百(bǎi) 川(chuān) 东(dōng) 到(dào) 海(hǎi),何(hé) 时(shí) 复(fù) 西(xī) 归(guī)?

少(shào) 壮(zhuàng) 不(bù) 努(nǔ) 力(lì),老(lǎo) 大(dà) 徒(tú) 伤(shāng) 悲(bēi)。

3.关于长歌行的正确拼音版本

衰:,读cuī.古时候人们读的没有shuaī这个音。

cháng gē xíng 长 歌 行 qīng qīng yuán zhōng kuí,zhāo lù dài rì xī 。 青 青 园 中 葵 ,朝 露 待 日 晞 。

yáng chūn bù dé zé,wàn wù shēng guāng huī 。 阳 春 布 德 泽 ,万 物 生 光 辉 。

cháng kǒng quī jié zhì,kun huáng huā yè cuī。 常 恐 秋 节 至, 焜 黄 华 叶 衰 。

bǎi chuān dōng dào hǎi ,hé shí fù xī guī 。 百 川 东 到 海 , 何 时 复 西 归 。

shào zhuàng bù nǔ li ,lǎo dà tú shāng bēi 。 少 壮 不 努 力 , 老 大 徒 伤 悲 。

4.关于长歌行的正确拼音版本

衰:,读cuī.古时候人们读的没有shuaī这个音。

cháng gē xíng

长 歌 行

qīng qīng yuán zhōng kuí,zhāo lù dài rì xī 。

青 青 园 中 葵 ,朝 露 待 日 晞 。

yáng chūn bù dé zé,wàn wù shēng guāng huī 。

阳 春 布 德 泽 ,万 物 生 光 辉 。

cháng kǒng quī jié zhì,kun huáng huā yè cuī。

常 恐 秋 节 至, 焜 黄 华 叶 衰 。

bǎi chuān dōng dào hǎi ,hé shí fù xī guī 。

百 川 东 到 海 , 何 时 复 西 归 。

shào zhuàng bù nǔ li ,lǎo dà tú shāng bēi 。

少 壮 不 努 力 , 老 大 徒 伤 悲 。

5.长歌行汉乐府·青青园中葵>>有带拼音的吗

qīng qīng yuán zhōng kuí

青青园中葵,

zhāo lù dài rì xī

朝露待日晞。

yáng chūn bù dé zé

阳春布德泽,

wàn wù shēng guāng huī

万物生光辉。

cháng kǒng qiū jié zhì

常恐秋节至,

kūn huáng huā yè shuāi

焜黄华叶衰。

bǎi chuān dōng dào hǎi

百川东到海,

hé shí fù xī guī

何时复西归?

shǎo zhuàng bù nǔ lì

少壮不努力,

lǎo dà tú shāng bēi

老大徒伤悲。

6.长歌行 古诗

汉乐府长歌行 原文: qīng qīng yuán zhōng kuí 青青园中葵, zhāo lù dài rì xī 朝露待日晞。

yáng chūn bù dé zé 阳春布德泽, wàn wù shēng guāng huī 万物生光辉。 cháng kǒng qiū jié zhì 常恐秋节至, kūn huáng huā yè shuāi 焜黄华叶衰。

bǎi chuān dōng dào hǎi 百川东到海, hé shí fù xī guī 何时复西归? shǎo zhuàng bù nǔ lì 少壮不努力, lǎo dà tú shāng bēi 老大徒伤悲。

7.小学三年级古诗只诵读长歌行怎么读

长歌行朝代:两汉原文:青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲! 写翻译 写赏析 纠错 下载 收藏译文园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。

常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。

注释⑴长歌行:汉乐府曲题。这首选自乐府诗集卷三十,属相和歌辞中的平调曲。

⑵葵:“葵”作为蔬菜名,指中国国古代重要蔬菜之一。诗经·豳风·七月:“七月亨葵及菽。”

李时珍本草纲目说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。

大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”

此诗“青青园中葵”即指此。⑶朝露:清晨的露水。

晞:天亮,引申为阳光照耀。⑷”阳春“句:阳是温和。

阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。

德泽:恩惠。⑸秋节:秋季。

⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。

衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的古代汉语,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。⑺百川:大河流。

⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。⑼老大:指年老了,老年。

徒:白白地。

8.阅读长歌行古诗

长歌行汉乐府Qīng qīng yuán zhōng kuí青 青 园 中 葵,Zhāo lù dài rì xī朝 露 待 日 晞。

Yang chūn bù dã zã阳 春 布 德 泽,Wàn wù shēng guāng huī万 物 生 光 辉。Cháng kǒng qiū jiã zhì常 恐 秋 节 至,Kūn huáng huā yâ shuāi焜 黄 华 叶 衰。

Bǎi chuān dōng dào hǎi百 川 东 到 海,hã shí fù xī guī何 时 复 西 归?Shào zhuàng bù nǔ lì少 壮 不 努 力,Lǎo dà tú shāng bēi老 大 徒 伤 悲。题 解此诗选自汉乐府。

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构,汉武帝时得到大规模地扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,后人通称之为“汉乐府”。之后,乐府也便成了一种体裁,内容丰富,题材广泛。

本诗是其中一首。注词释义长歌行:汉乐府曲调名。

晞:晒干。阳春:生长茂盛。

布:散布,洒满。德泽:恩泽。

焜黄:枯黄。颜色衰老的样子。

华:同“花”。 衰:为了押韵,这里可以按古音读作cuī。

徒:白白地。古诗今译园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在阳光下晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到,树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。

千万条大河奔腾着东流入大海,什么时候才能重西流?少年时不努力,到老来只能是空空悔恨了。名句赏析——“少壮不努力,老大徒伤悲。”

本诗借物言理,以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。

因为它们都怕秋天很快地到来,深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗,让青春白白地浪费,等到年老之时后悔也来不及了。

这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,努力向上,牢记“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的警训,催人奋进。

9.<长歌行>中"黄华叶衰"的"衰"字应该如何读

此诗中,“乡音无改鬓毛衰”的“衰”字,应该读作“cuī”而不该读为“shuāi”。

另有杜牧山行第一句“远上寒山石径斜”中的“斜”字,按古音,应该读作“xiá”,而不读作“xié”。

李白的望天门山里,“碧水东流至此回”的“回”字,应该读作“huái”而不是“huí”。

以上几首诗中的“斜”、“衰”、“回”,它们都应保留古音的读法,如此,念起来才顺口、押韵、合乎平仄,如果按照今天的读音去念,是既不合辙也不押韵的。

又如苏轼水调歌头 ·明月几时有中,“高处不胜寒”的“胜”字读音,也应念作平声“shēng”, 而不是念去声“shèng”。

一般说来,读音要以现代字典上的普通话标音为准,不是有特定要求的,不要再读古音。至于一些异读字,则要根据具体情况处理。 只要是不影响文字的表达和含义的情况下,我们是可以按照普通话的读音去读的,但是,如果影响了其文字的意义和表达,那就应该根据具体情况处理了。

如像上面提及的诗词中的那些字词 ,就应当根据具体情况处理,也就是说应该照顾和考虑到古诗词的音韵和平仄的具体情况来确定其读音。 如苏轼的念奴娇·赤壁怀古、柳永的雨霖霖·寒蝉凄切两词中,就有此情况。 念奴娇·赤壁怀古中的“早生华发”的“华”,柳永的雨霖霖·寒蝉凄切中“执手相看泪眼”的“看”和“更与何人说”的“说”,就应当按古音分别读作“华(huā)”、“看(kān)”、“说(yuè)”,而不应读作“华(huá)”、“看(kān)”、“说(shuō)”。

“早生华发”句 ,根据 念奴娇 的平仄, 此处应是“仄仄平平”,“华”在此应是平声,这方才合乎词牌格律。如读为上声,就不合格律了。 同样,雨霖霖中“执手相看泪眼”句,其平仄为“仄仄平平仄”,“更与何人说”处 ,应为“仄仄平平仄” 。根据词牌格律,“相看” 处的 “看”、“何人说” 处的 “说”,自然应念 “ 看kān)”和“说(yuè)”。

确定相应诗词中的字音读法,关键问题是,一定要考虑这些字在诗词中的位置和作用。如果仅片面地理解按照现代规范的普通话去确定读音,那么这些诗词就既不合辙又不押韵了,而我们在阅读这些诗词的时候,就不会享受到原来诗词中音韵的曲折回环铿锵之美,这样,势必影响了我们对这些作品的认识与理解,也影响了我们对作品的欣赏、领悟,作品的审美价值也就大大地打了折扣。

怎样根据普通话的读音来确定其古诗文中的一些异读字呢?很简单,那就是在不影响文词的表达和文意的时候,就可以按照普通话的读音去念。如在敕勒川中,“天苍苍,野茫茫”句,照古音“野”应读作“yǎ”,在此如果按照今音读作“yě”,并不影响其表达及意义,故完全可以从今音。

如 阿房宫赋 中的“阿房”二字, 就可以不再按照古音读作“ē páng ”,而取今天读音读作“ā fáng ”,因为在这里不论读作何音,既不影响其意义,也不影响音韵平仄。

我们在根据有关的规定对文言和古诗词进行阅读的时候 , 应该“根据具体情况处理”,而不是一味地生搬硬套。

古诗、古文中字的两读现象在中小学课本中较为常见。教材中把这类字回归其最常用的读音,可能是为了便于学生接受、理解。教师可以先按书本上的教,但最好再向学生介绍其原来的读音,以增加孩子在古诗方面的知识

古诗词长歌行拼音

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