怎样学会文言文和古诗词(怎样学好文言文和诗词)

1.怎样学好文言文和诗词

文言文我中学学得很好，高中就能用文言文写作文了。再平淡的故事，用文言文写出来，作文就是高分！

你对翻译头痛是吧？我给你点建议。

1.你要对现代文句子的结构熟识，状语定语补语要精通，这个学不好，去翻译文言文，都是枉然。因为文言文一般是独字成词。

比如“虽然”，这是典型的古今异议，古文里“虽”和“然”是两个词，前者表示虽然，后者表示这样，整个合起来作一个介宾短语，如果你按现代文理解，“虽然其亦欣然”，就只能翻译成：虽然他也高兴。很显然这个句子是不完整的，正确的翻译是：虽然这样他仍然高兴。这就是靠句子结构分析出的不妥。

2.熟记常见的通假字、古今异义词。常见的“反”其实是“返”，“只”其实是“止”……整个中学有近百个通假字，需要记的也就近二十个。翻译通假字的机会不多，但遇见了能知道总是好。

古今异议比较重要，上面所举的“虽然”就属此例，再如“假”古为“借”的意思，还有“可以”、“非常”，其实一般多字的古今异议词，都是因为古文一般独字成词，这个原则一定要牢记。所以“可以”在古是“可”（可以）“以”（用），“非常”在古是“非”（不是）“常”（平常的）。

3.熟悉词类活用用法。名词动用、形容词动用、使动用法、意动用法等等。这就是正规的文言文语法了。

这些也是可以用句型结构来分析的。比如名词动用，我给你举个都知道的例子，孔子讲：“君君，臣臣，父父，子子。”你至少知道，一个完整的句子，主语谓语是必须的（感叹句当然排除在外），“君君”看起来是两个名词，很显然缺少谓语，也就是缺少一个动词或形容词，否则只能翻译成“君主君主”，所以第二个君很显然必须是谓语，“君君”的意思是“君主要像个君主”。

这类文言文语法相对较难，需要长期的知识积累和记忆，但这些，要是做到我说的一点，掌握起来会容易许多。

再举个例子给你，比如形容词的意动用法，说某个医生“活死人”，从字面意思看，难道是说“某个医生是活死人”？且不说这个意思是否符合原文意思，我们先分析句子结构。“医生”显然是主语，谓语是什么呢？如果按表面意思翻译，显然缺少谓语，即使是“是”这个词，古文也需要动词“乃”或者叹词“也”之类的表达出来。所以这个句子必须拆开，根据独字成词原理，“死人”是死了的人，活字肯定有单独的意思。如果你懂形容词的意动用法，那么你就知道“活死人”该翻译成“使死人活”。即使你不知道意动用法，那也是能分析出有问题的。

大概是这么些经验，文言文的背诵我并不觉得很有必要，当然为了追求写作文引用自如的效果，如滕王阁序之类的经典，我觉得有必要背，别的不用背，只要学习的时候，将我上面说的三点相关的东西学好，注重积累，再加一点语言天赋，应付高考至少是没问题的。

文言文独字成词的原则，一定要记住哦！（汗！当然人名地名官名之类要除外了）

2.怎么学好文言文和古诗

古诗词，有一点灰常重要，一切景语皆情语。首先从全诗渲染的氛围就大致可以判断，这首诗究竟是为了抒发何种情绪而写的。其次关注直接表达出作者情感的词，如 悲，喜，愁等。结合问题答题，答题时很重要的是不能妄自断定，一切结论都要在诗中有依据，凭感觉的不靠谱，一但理解错，一分都没了。

文言文，做的时候很大的障碍是翻译。建议加大阅读量和词汇量，翻译的时候，扩词法用的很多，词汇量大了相对会好翻译一点。另外一点就是加多对于历史的了解，不是说去被历史，历史名人考到的概率是很小的，是要去了解古代风俗，知道一些古今异义的词，以及古代特殊的说法，比如说被贬的官员——迁客，对做题帮助很大。

背诵做笔记是基本功，不得不花时间打基础，在这两方面只是取巧的话，虽然当时的成绩过得去，但时间一长漏洞就会很明显。靠自己思考来出来的心得，感悟才会记得深刻。

3.怎么样才能学好古文和古诗词啊,烦恼中

我结合自己的情况说说吧。

首先是兴趣。

每次读到古诗词的时候，我都能感受到巨大的美，让我震撼心醉，举些简单的例子：

1“昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏”

2描写爱情的（大家都知道的）“我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！”

3还有我特别喜欢的辛弃疾的青玉案：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

要是兴趣不大，就要培养了，先从一些很美的诗词入手，慢读体会，学古文首先要过的就是字词释意关，这对很多人来说，是一个枯燥痛苦的过程，但事实上并没有那么难，“读书百遍，其义自现”是很有道理的，很多只需要慢慢体会，就会明白其中含义，实在生僻的可以查查释意。你会发现用简短的字可以表达巨大的内涵是一件很有趣的事。

其次就是方法。

读古文的时候，要结合时代背景及人物来看，你体会到的内涵会更丰富。

比如举例的第一首，这是诗经中的一首，可以说诗歌在当时只是处于启蒙时期，这是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗。作者走在回家的路上，战事结束，但诗人心中依然是深深的悲伤，他边走边回忆过往，想起出征那天杨柳轻舞的美好，而今日回家，战争的残酷在他心中留下的是痛苦的余温，也许家人已经不再。记得还有一首诗说的是十五出征八十回，回去的时候只见到家门的土坡上都是亲人的坟墓，摘了菜烧好了饭菜出门四顾，却已无陪他吃饭的人。

第二首是乐府诗集中的，那时情爱被束缚禁锢，少有大胆热烈的言辞，而这首诗说的多么大胆决绝，恐怕在现在也少有，比之现在的“我爱你”之类的，美妙太多浪漫太多。

额，说简短点儿吧，第三首结合辛弃疾人物性格，辛弃疾一直是怀着满腔爱国热情，悲愤激烈的，他的诗词一直如同迸溅的火花，大气磅礴，而这首却描写十分优美，让人恨不得就是他所等的“那人”，你可以想象如同一个铁血将军却在元夕夜树下等着爱人的温柔。（这些都是我个人想象和意见）

最后，我觉得最重要的就是遥想和贴近。

我非常的崇敬古人，我认为现在每一个为我们所知的古人都是千千万万人中脱颖而出的优秀的人，他们经过历史的淘汰和冲刷，仍然大放异彩，非常不容易，在他们的时代，物质不发达，很多思想领域都处于未知的状态，他们几乎每一个人都是思想的先驱，你去了解他们，发现大部分人都首创了一种思想和格调，或者新的文学体裁。

而更多的人之所以能成为不朽的丰碑，是由于他们无比强大的精神力，他们为了自己的理想，一辈子坚定不移，遭受无比穷困和非人的迫害，也没有改变！

这是同我们一样的生活在同一片区域的人，不同于马克思恩格斯，而是他们实实在跟自己流着一样的血气，很有可能你现在踩的土地，是他曾经站过的地方。他们优秀而伟大，从他们的作品中更多的是学到他们的人格力量。

4.怎么学好文言文和古诗赏析啊

诗歌的鉴赏。

读。多读，多背诵一些优秀的诗歌，不断提高发现作品艺术特色的能力。

因为诗歌是综汇各种艺术手法的文学样式，它言简意赅，形象生动；想象奇幻，意境深邃；音律优美，辞格丰富；有的借景抒情，有的托物言志；有的浓墨重彩，有的淡笔白描；风格豪放可成一派，清丽婉约别是一家……但，这些不是概念，附丽于诸多赞语的是一首首名篇，一行行佳句，唯读得多，背得多的人才能体味和养成属于自己的鉴赏能力。才能读一篇作品有一番心得。

可以说，“读”是提高 自己的鉴赏能力的一个前提。 写。

要求自己每读一首诗之后，将自己对这首诗的理解、感悟化为文字。如果在读的过程中，对诗歌的某一方面（语言、结构、表达技巧等）有独到的体会，那么马上记下来。

鼓励他们发现诗中的“美”，有创新意识。日积月累，鉴赏水平无形中就提高了。

“写”可以说是“读”的深化过程。 说。

准备一些诗歌，讲析时可以参照自己所写的对这首诗歌的鉴赏。经过一段时间的训练，定然有了收获，在训练中，出现了不少赏析佳作。

如对王之涣凉州词一诗的赏析：这首诗是盛唐时的名篇，被王渔洋推为唐七绝的压卷之作，首句写得雄奇高远，由上而下描绘远景。黄河奔流于西北高原，从下游看好像从白云飘荡的天际倾泻而下。

第二句描写戍守边城的环境险恶，高山矗立，直插天际，险峻的群山环绕之中，有一小城与万仞高山形成鲜明的对比，这是远景。三、四句转入写征人的思绪。

由边疆实景所触发，巧妙地表达怨情。玉门关外春色来得迟，而内地已是桃红柳绿，芳草萋萋，春光明媚。

但边地仍是黄沙满天，寒气侵人。此时此景，听到笛中折杨柳的曲调自然勾起思乡之情。

唐时离别有折柳相赠之俗，关外春迟，无柳可折，再加上笛声哀怨，征人的怨愁很自然就表露出来。 听。

这一环节主要课外自由选取一些精典的诗文赏析文章读听，让自己在“听”中学习、领悟别人是怎样赏析诗歌的，从而学以致用，不断提高自己的鉴赏水平。同时还可讲解一些赏析方法供参考，如：咬文嚼字法、情感体验法、朗读吟诵法等。

在读、写、听、说训练中，自己的诗歌鉴赏能力提高了；同时，文学修养也增强了；语文综合能力也有了长进。因为多“读”拓宽了视野，扩大了知识面；在“写”的过程中，写作能力得到了训练，写作兴趣高涨；“说”不仅锻炼了自己的胆量，而且提高了口头表达能力。

可以说，进行这样的训练收到了一石多鸟的效果。 怎样学好文言文 一、掌握正确的学习方法 1、反复诵读。

宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”

古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的三字经、“四书”、“五经”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说：“中国古诗古文是不能不背的。

当时不懂或不全懂的，先背下再说。”郭沫若老先生也说，“儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”

由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。 2、字词积累。

学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类：实词积累和虚词积累。

相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。

例如欧阳修的醉翁亭记中一共23处用到“而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种，就比较好记了。 ①“溪深而鱼肥”，表示并列关系； ②“日出而林霏开”，表示承接关系； ③“杂然而前陈者”，表示修饰关系； ④“饮少辄醉，而年又最高”，表示递进关系。

⑤“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，表示转折关系。 3、语法归纳。

一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。 二、树立正确的学习态度。

1、喜爱文言，培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。

无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。

例如：缘木求鱼（盂子·粱惠王上）、远交近攻（战国策，秦策三）、因噎废食（吕氏春秋·荡兵）、平易近人（史记·鲁周公世家）……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文，更不必说“事后诸葛亮”、“一鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。再次，文言文中蕴含丰富的生活哲理，既能陶冶我们的情操，又能指。

5.怎样能学好古文和古诗词鉴赏

按我自己的经验，首先你要对古文、古诗词有一种特别的喜爱之情，这是最基本的东西，要不然你会觉得它很枯燥。

其次就是要多看，多读，放声地、带有感情地去读，读多了，你会发现你自然而然的记住了，根本就不用怎么背。再次，就是要多去看别人对古诗词和古文的鉴赏，看多了，你会发现其实很多古文、古诗词用的景物、意象都固定地代表着某几样东西，当你真正熟悉、理解这些意象时，你就会发现你很容易读懂这些古文诗词中表达的思想感情。

这样学好古文和古诗词就容易多了，很多诗词你自己就可以容易看懂了。

6.怎么学好文言文和古诗

古诗词，有一点灰常重要，一切景语皆情语。

首先从全诗渲染的氛围就大致可以判断，这首诗究竟是为了抒发何种情绪而写的。其次关注直接表达出作者情感的词，如 悲，喜，愁等。

结合问题答题，答题时很重要的是不能妄自断定，一切结论都要在诗中有依据，凭感觉的不靠谱，一但理解错，一分都没了。 文言文，做的时候很大的障碍是翻译。

建议加大阅读量和词汇量，翻译的时候，扩词法用的很多，词汇量大了相对会好翻译一点。另外一点就是加多对于历史的了解，不是说去被历史，历史名人考到的概率是很小的，是要去了解古代风俗，知道一些古今异义的词，以及古代特殊的说法，比如说被贬的官员——迁客，对做题帮助很大。

背诵做笔记是基本功，不得不花时间打基础，在这两方面只是取巧的话，虽然当时的成绩过得去，但时间一长漏洞就会很明显。靠自己思考来出来的心得，感悟才会记得深刻。

7.怎样学好文言文和诗词

文言文我中学学得很好，高中就能用文言文写作文了。

再平淡的故事，用文言文写出来，作文就是高分！ 你对翻译头痛是吧？我给你点建议。 1.你要对现代文句子的结构熟识，状语定语补语要精通，这个学不好，去翻译文言文，都是枉然。

因为文言文一般是独字成词。 比如“虽然”，这是典型的古今异议，古文里“虽”和“然”是两个词，前者表示虽然，后者表示这样，整个合起来作一个介宾短语，如果你按现代文理解，“虽然其亦欣然”，就只能翻译成：虽然他也高兴。

很显然这个句子是不完整的，正确的翻译是：虽然这样他仍然高兴。这就是靠句子结构分析出的不妥。

2.熟记常见的通假字、古今异义词。常见的“反”其实是“返”，“只”其实是“止”……整个中学有近百个通假字，需要记的也就近二十个。

翻译通假字的机会不多，但遇见了能知道总是好。 古今异议比较重要，上面所举的“虽然”就属此例，再如“假”古为“借”的意思，还有“可以”、“非常”，其实一般多字的古今异议词，都是因为古文一般独字成词，这个原则一定要牢记。

所以“可以”在古是“可”（可以）“以”（用），“非常”在古是“非”（不是）“常”（平常的）。 3.熟悉词类活用用法。

名词动用、形容词动用、使动用法、意动用法等等。这就是正规的文言文语法了。

这些也是可以用句型结构来分析的。比如名词动用，我给你举个都知道的例子，孔子讲：“君君，臣臣，父父，子子。”

你至少知道，一个完整的句子，主语谓语是必须的（感叹句当然排除在外），“君君”看起来是两个名词，很显然缺少谓语，也就是缺少一个动词或形容词，否则只能翻译成“君主君主”，所以第二个君很显然必须是谓语，“君君”的意思是“君主要像个君主”。 这类文言文语法相对较难，需要长期的知识积累和记忆，但这些，要是做到我说的一点，掌握起来会容易许多。

再举个例子给你，比如形容词的意动用法，说某个医生“活死人”，从字面意思看，难道是说“某个医生是活死人”？且不说这个意思是否符合原文意思，我们先分析句子结构。“医生”显然是主语，谓语是什么呢？如果按表面意思翻译，显然缺少谓语，即使是“是”这个词，古文也需要动词“乃”或者叹词“也”之类的表达出来。

所以这个句子必须拆开，根据独字成词原理，“死人”是死了的人，活字肯定有单独的意思。如果你懂形容词的意动用法，那么你就知道“活死人”该翻译成“使死人活”。

即使你不知道意动用法，那也是能分析出有问题的。 大概是这么些经验，文言文的背诵我并不觉得很有必要，当然为了追求写作文引用自如的效果，如滕王阁序之类的经典，我觉得有必要背，别的不用背，只要学习的时候，将我上面说的三点相关的东西学好，注重积累，再加一点语言天赋，应付高考至少是没问题的。

文言文独字成词的原则，一定要记住哦！（汗！当然人名地名官名之类要除外了）。

8.怎样学好文言文和古诗词求方法

一步通读全文。

文言文不会全篇让人难以理解，一些词句的意义凭借现代人的思维还是能够略知一二的，而通读全文则是一个逐渐熟悉古文写作思路的过程。需要注意的是，第一遍通读时遇见生词不要停下来查阅字典，时常停顿会影响对整个文章的把握。

二步，标记生疏字词句意义。第二遍读文章时，用笔将看不懂的字词句标出，然后或看文后注释或查阅字典，将查得释义写在原文中间。

不要想着查了看了一遍就能记住，勤动笔才有助于更快记忆。三步，归纳段意，分析文章层次。

这一步在过去的语文学习中都是经常需要做的。四步，翻译全文。

在了解了全部的段落和字词大意之后，翻译就显得十分轻松了。而在此基础上进行必要的背诵就能够更加迅速，记忆的牢固程度也会很大。