歌颂平凉古诗词(赞美崆峒山诗词)
1.赞美崆峒山诗词
关于赞美崆峒山诗词：
1、边城落日
作者：骆宾王（初唐诗人）
紫塞流沙北，黄图灞水东。一朝辞俎豆，万里逐沙蓬。
河流控积石，山路远崆峒。君恩如可报？龙剑有雌雄。
解释：紫色的要塞在沙漠的北面，黄色的河水向东流去。一清早离开故里，去追寻那万里的黄沙。河流中到处是积累的岩石，崆峒的山路一眼望不到头。君恩如何才能报答，只能凭借着我手中的雌雄双剑。
2、广成子洞
作者：游师雄（宋代诗人）
昔闻广成子，不为外虏役。
轩辕屈至尊，稽颡请所益。
至今洞犹存，峭壁宛遗迹。
解释：从前听说广成子，不为外奴所役。轩辕放下天下至尊的身份，叩头来到此处请求可以得到一些帮助。到现在洞还在，悬崖峭壁宛如古时留下的遗迹历历在目。
3、赠黔南贾使君
作者：谭嗣同（清代诗人）
落落崆峒一大儒，四方心逸忆江湖。
东南赖有林君林君，万里清风去不孤。
解释：磊磊落落的出自崆峒的满腹才学的人，心中安逸又不免想念江湖中事。在东南方有林君复在那，远去万里只有清风相伴也不觉孤独。
4、赠张相镐二首
作者：李白（唐代诗人）
本家陇西人，先为汉边将。
功略盖天地，名飞青云上。
苦战竟不侯，当年颇惆怅。
世传崆峒勇，气激金风壮。
解释：我的本家原是陇西人，祖先为汉边将，传说是李广。功绩谋略高盖天地，英名高飞青云之上。艰苦百战竟然没有封侯，少壮之时颇为惆怅。世传崆峒山的人勇猛善战，气激云霄，秋风悲壮。
5、绝句·崆峒访道至湘湖
作者：夏元鼎（宋代诗人）
崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
解释：到崆峒山访问道士来到了湖湘边， 我读了万卷诗书越读越感觉愚鲁。 踏破了铁鞋也寻不到的诗情灵感， 实践中得来竟全然不费什么功夫。
2.10句有关宁夏景色或历史的诗句
歌颂宁夏六盘的
六盘—— 常星景
关中形势甲天下，四岳分峙西太华。[1]
中有汭泾经纬之，六盘嵚崎历历落。[2]
□□□□其流亚，终年峰头雪不消。
弟畜太白儿美高，眼底培缕纷纷何足数，呼吸想通天尺五。[3]
西北堆镇一切仰鼻息，南为全秦雍陇之门户。【4】
汉唐以来，屯兵多于此。不见草木，荒荒阵云紫。[5]
鸟道羊肠吾何为，王阳深得垂堂理。[6]
此中风气号最寒，盛夏每当深秋看。
避暑不须河朔饮，萧萧里巷况雕残。[7]
饮之食之事在余，吾尽吾分意何如。
驱车几度劳远目，白云天际迷我庐。
【说明】选自康熙隆德县志“山川”。六盘山，古称龙山、陇山，位于宁夏南部的固原市境内，地处西安、兰州、银川三省会城市所形成的三角几何中心，横跨原州区、泾源、隆德三区县，自然景观雄、奇、峻、秀，海拨在2928米，山体大致为南北走向，长约240公里，既是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山，又是渭河与泾河的分水岭。是古丝绸之路东段北道的必经之地，是历代兵家用武的重镇要塞，也是北方游牧文化与中原农耕文化的结合部，古代多民族在这里聚居。古文化遗存有“古”、“贵”、“多”的特点；自然资源荟萃了宁夏乃至西北地区生态旅游资源之精华，内容全，品位高；回族风格的建筑、音乐、舞蹈、饮食文化与民间工艺更具特色。
这是一首杂言诗，即诗中既有四言、五言、七言，还有八言、九言（有的还有十言、十一言，如李白的蜀道难）。是中国古代诗歌中的“自由体”。
【作者】常星景，清隆德知县，生卒不详。著有隆德县志等。
【注释】
[1]关中，古地区名，历来所指不一。今从潘岳关中记“东自函关，西自陇关”及徐广“东函谷，南武关，西散关，北萧关”之说，即四关之中曰“关中”，包括今陕西关中平原及甘肃平凉的一部分。四岳，即东岳泰山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。西太华，即西岳华山。本为五岳，今说“四岳”，是将西岳华山单提另说，与四岳“并峙”。
[2]汭，水的弯曲处；泾，即泾河，发源于六盘山而流入关中的河流。钦崎，山高峻貌。历历，分明可数。如杜甫历历诗：“历历开元事，分明在眼前。”崔颢黄鹤楼：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。”
[3]弟畜：朋比之意；太白：即太白山，在陕西宝鸡市南部；儿，即睨，斜眼看的意思；美高，即美高山，为六盘山主峰，又名米缸山；培缕，也作培搂、附娄、部娄，义为小土丘。这句连同后面的“眼底”“呼吸”之语，都是极言六盘山的高峻奇险。
[4]西北堆镇：指六盘山。六盘山自古就有“关陇锁钥”之称，也即诗中所云“西北堆镇”“全秦雍陇之门户”。秦：指陕西；雍：指陕西中部、甘肃东南部、宁夏南部及青海黄河以南部分；陇：指陕甘交接地区。
[5]荒荒：萧条；冷落。明 方孝孺祭童伯礼：“荒荒我里，士习日陋。谁能易之？力不能救。” 清 蒲松龄 聊斋志异·云翠仙：“﹝樵人﹞舁归其家。至则门洞敞，家荒荒如败寺。” 清 虞名 指南公·举义：“倏倏两世，荒荒一丘。”也作“黯淡迷茫貌”解。唐 杜甫漫成诗之一：“野日荒荒白，春流泯泯清。”宋 洪迈夷坚乙志·赵小哥：“﹝ 赵小哥 ﹞状貌短小，目视荒荒，有白膜蒙其上。” 清 黄景仁 水调歌头·岳阳楼词：“一曲 湘 灵鼓罢，再听 汜 人歌尽，天老月荒荒。”
[6]王阳：王阳明，即王守仁（1472-1529），汉族。浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。
[7] 雕残：同凋残。衰落；残败；减损。
3.平凉的秋天作文400字
秋天600字一：秋天在春夏秋冬这四个季节里，我最喜欢的就是秋天了，秋天虽然没有春天那样鲜花绽放，没有夏天那样骄阳似火，没有冬天那样飞雪霏霏，但我就是喜欢秋天！秋天到来，真的让人凉爽舒服啊！树林里，有着“沙沙”的声音，还以为是什么东西在叫呢！原来啊，是风吹过树叶的声音，树叶纷纷落下来了，像一只只蝴蝶翩翩起舞，真是美丽极了，我走在“地毯”上，满地的落叶，给大地打扮了一番。
仔细看看落叶真是细致，各种各样的叶子，使我不由得把落叶收藏起来，看！清洁工人正在打扫满地的落叶呢！可是落叶太顽皮了，清洁工人扫得满头是汗，不过清洁工人也不认输，继续扫着。田野上，金黄一片，许多农民还有小孩在田野里收割和播种，“咔嚓咔嚓”成了一支乐曲，是那么好听、欢快。
农民伯伯看着田野，高兴的笑了起来，这笑容是那么迷人，这笑容里包含着辛苦和快乐。秋天的田野真美啊！果园内，一眼望去，真是五颜六色，苹果、梨子、橘子、葡萄……真多，苹果又大又红，使人忍不住想咬一口，还有那诱人的梨子，挂在枝头，农妇们正在采摘梨子呢！紫色的葡萄一串接着一串，一些小孩子们看着，拉着农妇吵着要，淡黄的橘子露出可爱的笑脸。
这么多的水果，今年又是丰收的一年。那些农妇们的脸蛋上满是喜悦的笑容，小姑娘正在把这美丽的果园画下来呢！这一定是一幅很美的秋天果园画。
秋夜，月色不再朦胧，月亮皎洁明亮，清辉溢耀。郊外，散发出野花杂草阵阵清香；林中夜莺声声，清脆动听；树木花丛中，小鸟叽叽的叫，赏心悦耳。
伴随秋而来的天籁之音美妙极了，疏落的蛙声，稀弱的蝉鸣声，似乎传递着夏天的离去。骤雨的停歇，鸟儿的歌唱则告诉人们秋天开始了我对着遥远的晴空一次次呼唤着你的名字，企盼着你的停留，但你还是拂衣远去，留下我一人在风中孤独哭泣，虽然你说过明年还会来，叫我不要伤心你的离去，虽然你的道别的话语是那样的沁人心脾，暖味流溢，但我还是伤心，思念你的每一点每一滴流过我心头的爱意，不过我还是爱你，长久的等待会抹去我的悲哀，但不会抹去我对你的思念，所以我还是会等待，等待你的再一次降临，出现在我眼前，幸福快乐就此开始，自此，千秋流芳！秋天作文600字二：秋天萧瑟的秋风吹落一片叶子，落下的叶子在半空中飘起一个最美的弧度，然后落下，这就是秋天。
婆婆曾对我水果她最爱的季节是秋天，而她的对我的爱也和秋天一样，深沉。从我来到这个世界开始，婆婆就肩负这照顾我的“重任”，那时她已经年过半百了，脸上的沧桑日益俱增，可我却觉得婆婆是最美的人。
我就像是一个嗷嗷待哺的孩子，贪婪地吮吸着婆婆源源不断的爱。我五岁的那年秋天，我得了一场大病，在家里呕吐不止，全身发热。
由于爸爸妈妈一直在外工作，家里只有婆婆一个。婆婆不像打扰爸妈，便独力背起我到医院。
我趴在婆婆佝偻的背上，婆婆背着我一直走，我仿佛感受到婆婆那急促的呼吸声，有好几次她好像想停下来歇一会儿，可只是停顿了一下又继续走去。婆婆那瘦骨如柴的身躯竟然像山峰一样高大，温暖了我幼小的心灵。
婆婆日益衰老，而我日益长大。以往每年秋天总会牵着我的手去中山公园，而有一年秋天，却是我搀扶着婆婆到公园。
我们坐在一张石凳上，地上已满是落叶了，空中还飘着几片，有一片落在了我的肩上。婆婆轻轻拨走那片叶子，对我说：“婆婆文化低，一辈子只学过这么一句话，‘树欲静而风不止，子欲养而亲不在’。
你要听话，不要和爸妈定罪，他们都是爱你的，知道吗……”我似懂非懂地点了点头。那次从中山公园回来后，婆婆的身体越来越差，可她坚持不去治病，还要回到她的家乡，她说：“那里才是我的归宿。”
婆婆是秋天离开人世的，她最终还是回到她朝思暮想的家乡。我们去送殡的时候已经是深秋了，家乡的风夹杂了一些风尘，我的眼泪忍不住往外流。
妈妈告诉我，婆婆的一生充满了崎岖与艰辛。我没有看到婆婆的最后一面，不知道她是否安详地离去。
落叶像一只只黄蝴蝶飞上空中，风还在候着，树枝胡乱地摆动着，仿佛在做无力的挣扎。耳畔仿佛有一把声音在歇斯底里地歌唱，在低吟浅唱着这个秋天的安魂曲：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”
秋天作文600字三：秋天光阴似箭，日月如梭，秋天静悄悄地来了，神不知，鬼不觉。像一个孩子穿着一件美丽的公主裙！一阵秋风吹过，原来是“秋婆婆”给他的孩子们换衣服来呢！其他的树儿好像都不愿意脱下自己美丽的夏装，只有枫树穿上自己那红似火的秋装。
秋天用火红火红的枫叶寄来了秋天的喜报；秋把一颗颗熟透了的鲜果挂在每一棵果树上，让秋天的空气瓜果飘香；秋又把树叶染成了黄色的、金色的、橙色的、淡黄的……一阵微风吹过，树叶纷纷从树妈妈的怀抱中落下，犹如一只只美丽的黄蝴蝶在翩翩起舞，把秋天打扮得如同金色世界；秋又把水稻、高梁等食物让它们全都熟了，给早起的农民伯伯一个大惊喜这么多的景物把秋天装扮得如诗如画，让人感觉如神来之笔。来到田野上，眼前立刻呈现出一幅美丽的画面，金色的水稻映入眼帘，水稻上结满了果实，沉甸甸的都把水稻压。
4.诗朗诵赞美那首诗词哪里有
赞美 穆旦 走不尽的山峦和起伏，河流和草原， 数不尽的密密的村庄，鸡鸣和狗吠， 接连在原是荒凉的亚洲的土地上， 在野草的茫茫中呼啸着干燥的风， 在低压的暗云下唱着单调的东流的水， 在忧郁的森林里有无数埋藏的年代。
它们静静地和我拥抱： 说不尽的故事是说不尽的灾难，沉默的 是爱情，是在天空飞翔的鹰群， 是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪， 当不移的灰色的行列在遥远的天际爬行； 我有太多的话语，太悠久的感情， 我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车， 我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气， 我要以一切拥抱你，你， 我到处看见的人民呵， 在耻辱里生活的人民，佝偻的人民， 我要以带血的手和你们一一拥抱。 因为一个民族已经起来。
一个农夫，他粗糙的身躯移动在田野中， 他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲， 多少朝代在他的身边升起又降落了 而把希望和失望压在他身上， 而他永远无言地跟在犁后旋转， 翻起同样的泥土溶解过他祖先的， 是同样的受难的形象凝固在路旁。 在大路上多少次愉快的歌声流过去了， 多少次跟来的是临到他的忧患； 在大路上人们演说，叫嚣，欢快， 然而他没有，他只放下了古代的锄头， 再一次相信名词，溶进了大众的爱， 坚定地，他看着自己溶进死亡里， 而这样的路是无限的悠长的 而他是不能够流泪的， 他没有流泪，因为一个民族已经起来。
在群山的包围里，在蔚蓝的天空下， 在春天和秋天经过他家园的时候， 在幽深的谷里隐着最含蓄的悲哀： 一个老妇期待着孩子，许多孩子期待着 饥饿，而又在饥饿里忍耐， 在路旁仍是那聚集着黑暗的茅屋， 一样的是不可知的恐惧，一样的是 大自然中那侵蚀着生活的泥土， 而他走去了从不回头诅咒。 为了他我要拥抱每一个人， 为了他我失去了拥抱的安慰， 因为他，我们是不能给以幸福的， 痛哭吧，让我们在他的身上痛哭吧， 因为一个民族已经起来。
一样的是这悠久的年代的风， 一样的是从这倾圮的屋檐下散开的无尽的呻吟和寒冷， 它歌唱在一片枯槁的树顶上， 它吹过了荒芜的沼泽，芦苇和虫鸣， 一样的是这飞过的乌鸦的声音。 当我走过，站在路上踟蹰， 我踟蹰着为了多年耻辱的历史 仍在这广大的山河中等待， 等待着，我们无言的痛苦是太多了， 然而一个民族已经起来， 然而一个民族已经起来。
5.古诗词三首牧童的意思
古诗原文：
牧童
（唐）吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文：
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
注释：
⑴牧童：放牛放羊的孩子。
⑵铺：铺开。
⑶横野：辽阔的原野。
⑷弄：逗弄，玩弄。
⑸饱饭：吃饱了饭。
⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。
6.用古诗词来赞美长江
峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 望天门山 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 早发白帝城 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 长江后浪推前浪，一代新人胜旧人 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
【江上曲】 易阳春草出，踟蹰日已暮。 莲叶尚田田，淇水不可渡。
愿子淹桂舟，时同千里路。 千里既相许，桂舟复容与。
江上可采菱，清歌共南楚。【出处】：中华诗词-南北朝-谢眺 【咏怀】 湛湛长江水，上有枫树林。
皋兰被径路，青骊逝骎骎。 远望令人悲，春气感我心。
三楚多秀士，朝云进荒淫。 朱华振芬芳，高蔡相追寻。
一为黄雀哀，泪下谁能禁。【出处】：中华诗词-魏晋-阮籍 【登高】 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。【出处】：中华诗词-唐五代-杜甫 【黄鹤楼送孟浩然之广陵】 故人西辞黄鹤楼，[1] 烟花三月下扬州。
[2] 孤帆远影碧空尽，[3] 唯见长江天际流。 [4]【出处】：中华诗词-唐五代-李白 【饯别王十一南游】 望君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。 长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白苹。[1]【出处】： 中华诗词-唐五代-刘长卿 【春江花月夜】 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归？落花摇情满江树。
【出处】：中华诗词-唐五代-张若虚 【度浮桥至南台】 客中多病废登临，闻说南台试一寻； 九轨徐行怒涛上，千般横系大江心。 寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今； 白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
【出处】：中华诗词-南宋-陆游 【渔父】 钓台渔父褐为裘， 两两三三舴艋舟。 能纵棹，惯乘流， 长江白浪不曾忧。
【出处】：中华诗词-唐五代-张志和 【山中】 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。
【出处】：中华诗词-唐五代-王勃 【湖州歌】 北望燕云不尽头，[1] 大江东去水悠悠。 夕阳一片寒鸦外， 自断东南四百州。
【出处】：中华诗词-南宋-汪元量 【滕王阁诗】 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。 阁中帝子今安在？ 槛外长江空自流！【出处】：中华诗词-唐五代-王勃 【宿甘露寺僧舍】 枕中云气千峰近， 床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪， 开窗放入大江来。 【出处】：中华诗词-北宋-曾公 【江南曲四首（其三）】 日暮长江里，相邀归渡头。
落花如有意，来去逐轻舟。【出处】：中华诗词-唐五代-储光羲 【清江曲内一绝】 八月长江去浪平， 片帆一道带风轻。
极目不分天水色， 南山南是岳阳城。 【出处】：中华诗词-唐五代-崔峒 【人民解放军占领南京】 钟山风雨起苍黄， 百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔， 天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇， 不可沽名学霸王。
天若有情天亦老， 人间正道是沧桑。【出处】：中华诗词-现当代-** 【登庐山】 一山飞峙大江边， 跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界， 热风吹雨洒江天。 云横九派浮黄鹤， 浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去， 桃花源里可耕田？【出处】：中华诗词-现当代-毛泽 【大江歌罢掉头东】 大江歌罢掉头东， 邃密群科济世穷。 十年面壁图破壁， 难酬蹈海亦英雄。
【出处】：中华诗词-现当代-** 下面是词，特经典，里面可能有你所要的东西吗？（我也随手给你录下：） 【临江仙】 二十一史弹词第三段——说秦汉开场词 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。
青山依旧在， 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。 古今多少事， 都付笑谈中。
【出处】：中华诗词-明-杨慎 【念奴娇】 大江东去，浪淘尽， 千古风流人物。 故垒西边，人道是， 三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸， 卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年， 小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间， 樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我， 早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。【出处】： 中华诗词-北宋-苏轼 参考资料：中华诗词 。