语文古诗词教学培训研修总结(语文培训心得体会)

1.语文培训心得体会

你好！ 语文学习方法总结 我国历史悠久，语文学习传统源远流长。

几千年来，一代代文人学士积累了许多语文学习的方法，其中有不少至今仍具有强大的生命力，值得我们很好地继承。继承的方式有： 1。

选择使用。前人使用的许多语文学习方法，经过长期实践检验证明是行之有效的，对这部分学习方法可以根据自己的学习目的、学习特点选择使用。

例如，北宋文豪苏轼倡导的“八面受敌读书法”。苏轼说：“卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。

书富如入海，百货皆有。人之精力不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。

又别作一次，求事迹故实、典章文物之类，亦如之。 他皆仿此。

此虽愚钝，而他日学成，八面受敌，与慕涉猎者不可同日而语也。”名家之作，往往浑身是宝，一次学习只选取其中一个或几个方面即可，不必面面俱到。

读一本书是如此，读一篇文章也是如此。 2。

补充完善。前人使用的有些语文学习方法，其基本精神是可取的，但存在一定缺陷，这就需要补充完善。

例如，宋代著名学者朱熹倡导的“循序渐进学习法”。朱熹说：“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此，则不敢志乎彼，如是循序而渐进焉，则意定理明，而无疏易凌躐之患矣。”

意思是说，要一个字一个字地弄明白它们的含义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。 前面的还没搞懂，就不要急着看后面的，这样就不会有疏漏遗误了。

这种学习方法对于学习那些前后联系非常紧密的知识是可取的，但用在阅读上就不能一概而论。例如，我们读一篇文章或一本书，可以从开始读起，也可以从最精彩处读起，还可以从故事结局或事理结论处读起。

即使是从开头读起，根据内容和需要的不同，有的可逐字逐句地读，有的则可以跳读。 3。

将原有方法系统化。前人的许多语文学习方法是孤立运用的，我们可以将某些方法综合起来加以系统化，形成某一方面的系列方法。

例如，在阅读时制作卡片、写读书笔记，利用索引查阅有关文献等方法，古来有之，但如果我们将这些方法汇总起来，加以整合，就可以形成“外储式学习方法”。 其含义是：以丰富的课外知识为主要学习内容，在广采博览、心领神会的基础上，利用非人脑的物质载体进行储存并掌握知识的学习方法。

它包括以下几个步骤及具体方法：①筛选材料（取认知结构能同化的，舍认知结构不能接纳的；取“母体知识”，舍“派生知识”；取稀少难觅的，舍司空见惯的；取综合性的，舍零散性的；取常识性的，舍技能性的）。 ②阅读理解（“鸟瞰”阅读；“板块”阅读；默读）。

③编码外储（私人藏书；写读书笔记；制作卡片；复印；计算机存贮。然后分类编码）。

④检索提取（书刊目录检索；主题词、序号检索；类别标识检索；运用百科全书、文献目录、索引检索；上网检索）。⑤处理运用（读写结合；专题研究；参加多种文化实践活动）。

2.有关学习古诗词的收获体会

古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵。

小学生诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！” 一、背诵 中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。

俗话说“读书百遍，其义自见。”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。

要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。

古人云：为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。

因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。

其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。

3.古诗词学习体会300字

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这是我们这学期学的一首古诗，是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。这首诗表面上是写看似平常的石灰，实际上也蕴含着诗人的雄心壮志

这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的，又赞美了石灰的品质。意思是说，一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来，运到高温的窑中进行焚烧后，就产生了石灰。石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧，目的就是要把自己的清白留给人间，贡献自己。

石灰吟也激励着我学习。

每当学习遇到困难想要放弃的时候，我都会想起石灰吟这首诗，它使我努力学习，激励着我的前进。它使我明白了：只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常事物中发现其中的不寻常。更不要光看事情的外表，更要看清事物的本质。我更明白了，我要做一个纯洁的人。

4.古诗词课堂结束语

1.减字木兰花·碎红如绣——年代： 宋 作者： 舒亶

碎红如绣。摇曳东风垂彩绶。拟倩柔条。约住佳人细柳腰。蜀江春绿。争似枝头能结束。纤手攀时。欲绾同心寄与谁。

2、临江仙·结束征鞍临驿路——年代： 宋 作者： 倪偁

结束征鞍临驿路，长林积雪消初。天回春色到平芜。不禁杯酒罢，便与故人疏。一曲阳关歌未彻，仆夫催驾修途。非君思我更谁欤。西风吹过雁，应有寄来书。

3、念奴娇·去年秋半——年代： 宋 作者： 韩元吉

去年秋半，正都门结束，相将离别。潋潋双溪新雁过，重见当时明月。步转高楼，凄凉看镜，绿鬓纷成雪。晚晴烟树，傍人飞下洪叶。还记江浦潮生，云涛天际，涌金波一色。千里相望浑似梦，极目空山围碧。醉拍朱阑，满簪丹桂，细与姮娥说。倚风孤啸，恍然身在瑶阙。

4.绮怀——年代： 清 作者： 黄景仁

露槛星房各悄然，江湖秋枕当游仙。

有情皓月怜孤影，无赖闲花照独眠。

结束铅华归少作，屏除丝竹人中年。

茫茫来日愁如海，寄语羲和快著鞭。

5、宫词——年代： 宋 作者： 王珪

内苑宫人学打球，青丝飞控紫骅骝。

朝朝结束防宣唤，一样珍珠络辔头。

5.学习诗歌总结建议400字

这次的综合性学习很便结束了，回想起这其间的点点滴滴，

我不禁又深深感受到了诗歌的魅力所在.

我国是一个诗歌的国度，从著名的唐诗、宋词、元曲到写

法洒脱的现代诗，这些好诗都让我们禁不住拍手叫绝.我们

在学习古诗与现代诗的同时，也了解到了古诗与现代诗的不

同之处------古诗有着较为固守定的语言形式与比较严格的韵

律要求，而现代诗形式自由、意象也要比古诗更新奇、更富

创意.哈哈，现在我终于明白为什么短小的古诗寻么难读懂

了，现在，我还真佩服大诗人们能写出这样简练精彩的诗句！

为了丰富同学们的课外知识，老师让我们在课外找来了许

多诗，并在班级里诵读，这也使我们真真切切地走入诗歌的

殿堂，感受到了诗歌的奇妙境界.

另外，我们还当了一回小诗人，我写了一首小乌龟，被

老师当范文朗读，受到了老师与同学们的好评.当然其他的同

学写得也不错，李辛夷的小诗星星写得十分童趣，活泼的

语言使我们感受到小星星的调皮与可爱；陈颖莹的诗作蛋糕

写出了她妈妈对她的关怀与她对妈妈诚挚的感激与深切的爱，写

提十分感人，获得了同学们的一致认可.我们还将自己的诗歌写

在制作好的小卡片上，一张张精致的卡片代表着我们的天真与梦想，

五颜六色的小卡片上的儿童诗，首首都那么精彩，我们静坐着，听

着他人深情的朗诵，一起遨游在诗海里，感受着一首一首的小诗带

给我们的启示.

课余，我们还展示着自己收集的诗歌知识，并互相提问，这让我

们的课间充满了乐趣，有许多兴趣浓厚的同学开始制作诗集，有的

同学还别出心裁，与绘画好的同学合作，一同配上优美的插图，一

下课，我们便围在一起，乐此不疲地交流着诗歌带给我们的无限乐

趣.

本次活动在我们的恋恋不舍中结束了.但那一首首妙趣横生的儿

童诗及同学们原创的充满乐趣的小诗，全都深刻地烙印在我们的记

忆中，使我们时不时地回想这充满魅力的诗歌，回想起诗歌带给我

们的影响.啊！诗歌，你是多么美妙，我为你感到深深的骄傲、自

豪！

6.如何开展语文审美创新教育研修总结

创新是一个民族的灵魂。

随着知识经济的到来，创新性人才的培养直接关系到世界各国综合国力的竞争。要培养创新性人 才，必须从中小学抓起。

创新性人才既要有良好的记忆力，又要有敏锐的观察力、很强的思维力和丰富的想象力；既要有很强的智力与能力，又要有独立人格和良好 的个性心理品质；既要敢于冒险、敢于竞争，又要善于与人合作；既要有丰富的知识，又要有较强的实践实验与操作能力。在传统教育思想支配下，一个循规蹈矩、只会死记硬背的、缺乏主动学习精神的人很难成为创造性人才。

老师思想解放了，在课堂上学生能放开手脚，就可以达到叶圣陶的“教是为了不教”，大家务必清 楚，“不教”是语文教学的终极目标。传统语文观认为语文是一切学科之母，仅仅具有工具性。

故而在教学实践中往往注重听说读写四种能力的培养。这种观点并非 有错误，而且在义务教育这一特定历史条件下的特定教育阶段更具有正确性与代表性，也就是小学六年和初中三年。

显然，这也并非一成不变，事物是运动的，是发 展变化的。随着社会的日益开放与团结合作，科技进步，人们生活质量的提高，思想观念的更新， 教师传道授业解惑的传统职责必须发生变化，由教师授业为主变 成学生学业为主，由教师解惑为主转化为学生自嘲为主，摆正师生关系，让学生成为学习的主体。

在这里，语文改革与实践大师钱梦龙的“三主四式导读法”就很有 见地，其中“以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线”在教学中效果突出。在教师指导下，过程让学生参与，教材让学生阅读，疑问让学生讨论，错误让学生 剖析，知识让学生梳理，方法规律让学生总结归纳。

如同大禹治水，在课堂教学中，教师也只能是疏而导之，学生要能成为学习的主体，成为自己的主人，成为知识 的主宰者。 学贵有疑，疑是点燃学生思维探索的火种.我们鼓励学生大胆质疑的目地是学生敏捷地.灵活地.主动地，创造性的去思维，陪养学生的创新能力.展开想象，在想 象中创新.想象力是创造力中最保贵的品质.如教学<<天上的街市>>时，在引导学生如何发挥想象过程里采用”情景阅读”的方式， 要求学生细细品读课文”学起于思，思源于疑”.创造思绪能力的培养，离不开学生思考、分析、辨别、想象和表达等活动。

教师在教学中要针对初中生富于幻想的 心理特点，巧妙地设置一些具有创造性的练习，以此激活学生的思维，发挥他们的创造性。再比如，白毛女第一场中有两句舞台说明：“杨无法，只得开门。

穆 进来，众哑然。”“哑然”就是一声不响。

教师在教学中如果问学生：“想想看，穆仁智进来，杨白劳、喜儿、石大婶为什么一声不响？”同时要求学生口头描述出 他们当时的心理活动。学生的学习热情必然高涨，答案也会不唯一，但想象能力强、内存情感丰富的学生就能体会到在当时特定情境下人物的内心。

一旦学生回答出 合情合理的答案，就会产生一种满足的情绪和尝到一种创造的喜悦。 二.关于审美。

法国雕塑家罗丹说，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。学生在生活中自觉地进行对他人的评价和自我评价，自觉地寻求生活之美，人生 之美，就是为什么而活着的问题。

在增长才干、知识、阅历时，培养正确的人生观、世界观的同时，也在不断地欣赏美、表现美、常造美。此时此刻，他们思想与感 受最为敏锐，能深入到社会人生最细微的瑕疵中；他们的目光独特而锐利，他们有着强烈的欣赏和表现美的愿望，这一切都是主体审美心理的反映，这必将有利于陶 冶情操，升华道德，创新思维，而语文学科，审美始终贯于其中。

好的内容固可以诱发学生学习兴趣，引发学生感悟，激发学生创新，但教师不善引导、不懂审美艺 术，不会调动学生积极性，自然收效自薄。故而教师要时刻注意审美，以美悟人，以情动人，以理服人，在教学过程中讲究常变常活、常活常新、常新常趣、常趣常 益。

审美注意的任务在于发现课文中的“审美点”。在语文教学中，阅读课文是学生基本的社没时间活动之一。

这种对课文的直观把握，有赖于审美注意力的培养。比 如：朱自清背影中对父亲背影的具体细致的刻画，把浓浓的亲子之爱表现得淋漓尽致。

字里行间透露出的淡淡的哀愁，真挚感人，具有强烈的艺术效果。因此， 教师在教学这篇课文时，可以向学生提出欣赏“父亲背影”的审美任务。

其次是激发学生的审美兴趣。激发学生审美兴趣的方法多种多样，主要有设置悬念、摆出疑 点、揭示矛盾、语言点拨、启发思索、讲术语课文相关的故事、朗诵相关的诗歌、展示相关的图画等，这些方法都能激发学生的审美兴趣。

例如，老师在较朱自清的 抒情散文春这一课时，如果先让学生北宋杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳”和王安石的“春风又绿江南岸”，然后再启发谈话：“古人的这些事都是写春的，但他们只 写了几种春景，我们今天学习的春写的景物可多啦，可丰富啦。朱自清先生把整个儿大号春光摆在我们面前，值得我们细细欣赏。”

这样引入新课，虽然没有什 么惊人之语，但就能充分激发学生的审美兴趣。需要注意的是：虽然激发学生审美兴趣的方法的多种多样，但却要掌握。