文学素养高的人必背古诗词(从小熟读唐诗,提升文学修养的诗句)

1.从小熟读唐诗, 提升文学修养的诗句

中华文化激荡人心的文学名句 中国古典文学名句 1.先秦文学 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。诗经 死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。诗经 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

诗经 投桃报李。诗经 他山之石，可以功玉。

诗经 与天地兮同寿，与日月兮齐光。楚辞 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

楚辞 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。楚辞 夸父追日。

山海经 精卫填海。山海经 多行不义必自毙。

左传 贪天之功以为己力。左传 风马牛不相及。

左传 朽木不可雕也。论语 任重而道远。

论语 四海之内，皆兄弟也。论语 欲速则不达。

论语 我善养吾浩然之气。孟子 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

孟子 王顾左右而言他。孟子 君子引而不发。

孟子 形如槁木，心如死灰。庄子 游刃有余。

庄子 庄周梦蝶。庄子 2.两汉文学 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！战国策 贫穷则父母不子，富贵则亲友畏惧。

战国策 苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？战国策 桃李不言，下自成蹊。史记 项庄舞剑，意在沛公。

史记 乞火不若取燧，寄汲不若凿井。淮南子 3.古诗十九首 盈盈一水间，脉脉不得语。

古诗十九首 行行重行行，与君生别离。古诗十九首 相去日已远，衣带日已缓。

古诗十九首 昼短苦夜长，何不秉烛游？古诗十九首 人生天地间，忽如远行客。古诗十九首 人生非金石，岂能长寿考？古诗十九首 4.魏晋南北朝文学 对酒当歌，人生几何。

魏武帝集 周公吐哺，天下归心。魏武帝集 老骥伏枥，志在千里。

魏武帝集 烈士暮年，壮心不已。魏武帝集 本是同根生，相煎何太急。

曹子建集 捐躯赴国难，视死忽如归。曹子建集 俯仰岁将暮，荣耀难久持。

曹子建集 如何金石交，一旦更离伤。阮步兵集 娱乐未终及，白日忽蹉跎。

阮步兵集 悟已往之不谏，知来者之可追。陶渊明集 及时当勉励，岁月不待人。

陶渊明集 问君何能尔，心远地自偏。陶渊明集 时危节乃见，世乱识忠良。

鲍参军集 江南可采莲，莲叶何田田。乐府诗集 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！乐府诗集 瓜田不纳履，李下不整冠。

乐府诗集 5.唐代文学 海内存知己，天涯若比邻。唐·王子安集 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

唐·王子安集 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

唐·陈十遗集 人事有代谢，往来成古今。唐·孟浩然集 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。唐·孟浩然集 明月松间照，清泉石上流。

唐·王右丞集 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。唐·王右丞集 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

唐·王右丞集 大漠孤烟直，长河落日圆。唐·王右丞集 惟有相思似暮色，江南江北送君归。

唐·王右丞集 举头望明月，低头思故乡。唐·李太白集 蜀道之难难于上青天。

唐·李太白集 一夫当关，万夫莫开。唐·李太白集 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

唐·李太白集 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李太白集 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

唐·李太白集 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。唐·李太白集 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

唐·李太白集 天生我材必有用，千金散尽还复来。唐·李太白集 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

唐·杜少陵集 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。唐·杜少陵集 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜如夜，润物细无声。唐·杜少陵集 会当凌绝顶，一览众山小。

唐·杜少陵集 朱门酒肉臭，路有冻死骨。唐·杜少陵集 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

唐·杜少陵集 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

唐·昌黎先生集 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。唐·昌黎先生集 蚍蜉撼大树，可笑不自量。

唐·昌黎先生集 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。唐·柳河东集 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

唐·柳河东集 一身去国六千里，万死投荒十二年。唐·柳河东集 野火烧不尽，春风吹又生。

唐·白氏长庆集 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。唐·白氏长庆集 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

唐·白氏长庆集 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。唐·白氏长庆集 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

唐·樊川诗集 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。唐·樊川诗集 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

唐·樊川诗集 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。唐·樊川诗集 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

唐·樊川诗集 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。唐·樊川诗集 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

唐·李义山诗集 此情可待成追忆，只是当时已惘然。唐·李义山诗集 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

唐·李义。

2.修养最高境界古诗

做人学问看修养

但非数学有极限

个体相比差距大

人人应该向前迈

更高目标再进步

先说学问是知识

聪明之人大有在

绝顶天才更可待

人命不过百多年

学得知识实有限

做人学问有讲究

实在不像心理学

难以把握高科技

仅仅祖先留遗产

足以整出小册子

个人哪怕能掌握

世上知识学问多

未必清楚该不该

做人修养高境界

当是提高认知力

同时也有辨别力

知道对错是不是

支持反对该不该

内心出发做自己

而非违心否定事

现今糊涂人太多

政坛学界和艺宛

积极向上娱乐圈

根本分清真善美

造假违心法看齐

修养在人家合仁

现今社会未来样

起好期望正能量

3.高中生必背古诗词14篇有哪些

高中语文14篇必背古诗文

1、登高——杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 2、锦瑟——李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 3、念奴娇赤壁怀古——苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 4、永遇乐京口北固亭怀古——辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

5、虞美人——李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 6、氓——诗经

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

4.求国学修养高的人才,说一些凸显“家文化”的一些古诗词或者经典词

九时九月登高处.遍插茱萸少一人. -----思家 无可奈何花落去，似曾相识燕归来.小园香径独徘徊. ------晏殊十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿. 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家. 秋思 张 籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封. ―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至？ 萧萧送雁群. 朝来入庭树， 孤客最先闻. ― 长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声. 天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马. 夕阳西下，断肠人在天涯. 人日思归 薛道衡 入春才七日， 离家已二年. 人归落雁后， 思发在花前. 对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋.渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼.是处红衰翠减，苒苒物华休.惟有长江水，无语东流. 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收.叹年来踪迹，何事苦淹留.想佳人、妆楼？望，误几回、天际识归舟.争知我，倚栏杆处，正恁凝愁. 苏遮幕[宋]周邦彦 江水三千里， 家书十五行. 行行无别语， 只道早还乡.京师得家书[明]袁凯邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至， 抱膝灯前影伴身. 想得家中夜深坐， 还应说着远行人.————想家。

5.高中45首必背古诗文

51.荀子·劝学（节选）@ 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

52.逍遥游 （庄子）@ 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。

谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐- 10 - 而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。

楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。

穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。

有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。

而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。

夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。

此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

63.师说（韩愈）@ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

54.阿房宫赋（杜牧）@ 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。

覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。

二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。

歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜。

6.高中必背古诗文十四篇全文整理、

1、劝 学

荀子 战国思想家

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2、过 秦 论

曹谊 西汉政论家文学家

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之于士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

3、师 说

韩愈 字退之 唐代古文运动倡导者 苏轼称其“文起八代之衰”

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。“呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无