失传的古诗词(有哪些失传多年最近才被发现的文章或诗词)
1.有哪些失传多年最近才被发现的文章或诗词
满堂花醉三千客，
一剑霜寒十四州。
这是诗人贯休，献钱尚父中的两句。直到最近被网络小说引用才广为流传。
可使翠华周宇县，
谁持白羽静风尘？
~陈与义，次韵尹潜感怀。
似此星辰非昨夜，
为谁风露立中宵。
~黄景仁，绮怀
很多诗词很美，流传范围起初并不广，直到被引用阐释过了才红起来~~严格来说并非失传~~如果您要找失传之后最近刚面世的诗词，建议去专业的诗词网站去看“最近新增”就可以了。
2.大家觉得可以传世的古诗词有哪些
苏轼诗词代表作有词作：念奴娇.赤壁怀古、水调歌头.明月几时有、江城子·乙卯正月二十夜记梦、诗作：题西林壁、饮湖上初晴后雨二首·其二等。
念奴娇.赤壁怀古大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。江城子·乙卯正月二十夜记梦十年生死两茫茫。
不思量。自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗。
正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松冈。题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。饮湖上初晴后雨二首·其二水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。传世佳句：1、闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。
与谁同坐？明月清风我。别乘一来，有唱应须和。
还知么，自从添个，风月平分破。——苏轼点绛唇2、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。
耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共适（shì）。”
——苏轼前赤壁赋3、知君仙骨无寒暑，千载相逢犹旦暮。故将别语恼佳人，欲看梨花枝上雨。
落花已逐回风去，花本无心莺自诉。明朝归路下塘西，不见莺啼花落处。
——苏轼木兰花令·次马中玉韵4、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？——苏轼水调歌头5、有酒膛肉多弟兄，急难何见一人——苏轼6、曾日月之几何，而江山不可复识也——苏轼后赤壁赋7、犯其至难而图其至远。
（宋）——苏轼思治论8、春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。
烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
这首词情由景发，情景交融。词中浑然一体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象，以及烧新火、试新茶的细节，细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动，表达了游子炽烈的思乡之情。
将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝，足见作者艺术功力之深。——苏轼望江南·春未老9、文武之功，未有不以得人而成者也。
——苏轼10、莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声——苏轼东坡11、驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
——苏轼前赤壁赋12、人不可以苟宝贵，亦不可以图贫贱。——苏轼13、多情却被无情恼。
——苏轼蝶恋花14、东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋招魂。
——苏轼正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去15、心似已灰之木，身如不系之舟。——苏轼16、青春不觉老朱颜，强半销磨簿领间。
——苏轼曾元恕游龙山吕穆仲不至17、取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。
以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。
——苏轼18、慎重则必成，轻发则多败——苏轼19、古之人，有高世之才，必有遗俗之累。——苏轼贾谊论20、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？？——苏轼和子由渑池怀旧21、谁家煮茧一村香，隔篱娇语络丝娘——苏轼22、当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。
以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。
使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？——苏轼晁错论23、人皆养子望聪明，我被聪明误一生——苏轼24、天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，责天下之祸，必集于我。
——苏轼晁错论25、泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——苏轼和子由渑池怀旧26、夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。
且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，。
3.为什么以前的诗歌的歌失传了,而诗词没有失传
发行的总量是相对比较少的，而得书的人一般都是士大夫阶层，到了隋唐，燕乐大行其是。
以文字记录的诗词作品尚且如此，歌曲很多需要口口相传，其他的散佚就特别严重了，口头的传承，并不是一般读书人可以掌握的，也就是流行的问题，一种音乐不流行了，他们宦海沉浮，经常来回搬家其实诗词失传的也有很多，根据历代正史的艺文志和藏书家的目录，所载书目很多要么完全散佚，民间藏书非常不易，而官方呢，与元代的中原曲谱尚有联系，而与宋词对比，演奏得少了，而专业的乐工虽然懂音乐，最后也就失传了，虽然也建国家级的图书馆，往往会失落民间，要么消失，要么与民乐结合，变成了别的东西，到最后还是古谱失传。再一个，中国的朝代更替，伴随着音乐喜好的变化，相关的术语的含义也经常有变化，就算是古代的乐谱保存了下来，后代人也可能因为记谱记号不同而无法理解其准确音乐含义遂失传，现在昆曲的工尺谱，古代生产力不发达，刻印图书花费颇巨，尤其是元、清两朝文化有压制，当然好多就作古了。
嗯。，中国古代没有五线谱和简谱，记录方法往往因时代和地域的差别而各不相同，要么只存一小部分，古代文人的创作能留存至今的基本都算是菁华了，李白诗序中说其诗十去八九，所以很少会有专业的记载。
暂时就想到这么多，而六朝胡乐盛行就渐没落，西域乐器称霸乐坛，清商乐就缩水到了十部乐中的一部，宋词的音乐成了主流，再到元朝，元曲一出，宋词的音乐就销声匿迹了，所以，书籍破坏就更为严重了，所以除了流传甚广的选本和著名作家以及有钱有势的官僚文人的作品比较容易保留以外，在漫长的历史过程中当然就更脆弱了。
一个是记谱方法不科学，有些曲目需要老师手把手地教，这也是现在宋词词乐复原困难的重要方面。另一个，音乐是非常专业的知识，随着专业音乐机构的解散，流行趋势的不断变化影响了音乐在乐工间的传承，优胜劣汰，到了今天，但文化水平低，难以把自己的知识通过书面方式记录下来（就算可以，按照上述的书籍流失程度，这种小范围无名氏的著录也必然会失传的吧），则难以辨识，而掌握话语权的文人由于不谙此道，这个过程中书籍遗失得很多，所以除了家里特有钱又好风雅的，民乐又击败词乐，想汉乐府流行清商乐，但木制的宫殿容易失火，皇宫一失火书就烧了好多，再加上改朝换代，战火摧残，能留下来的当然更少，以词闻名的李易安，其漱玉词所用的刻本也不过是辑录了花庵词选中所录再加上补遗所得共四十余首而已，这种文献和歌曲散失的共同原因在于。
4.流传下来的残缺不全的古诗词有哪些
诗词鉴赏-残缺的美 一半珍贵 一半惋惜
人生的路只有经历过，才知道有短有长。人生，总是带着残缺的美，因缺憾而凄美。
1.赠花卿唐 杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
2.离思五首·其四唐 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
3.暮江吟唐 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
4.春光好·苹叶软五代 和凝
苹叶软，杏花明，画船轻。
双浴鸳鸯出绿汀，棹歌声。
春水无风无浪，春天半雨半晴。
红粉相随南浦晚，几含情。
5.菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔宋 黄庭坚
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。
疏懒意何长，春风花草香。
江山如有待，此意陶潜解。
问我去何之，君行到自知。
6.杂感宋 陆游
小轩幽槛雨丝丝，种竹移花及此时。
客去解衣投卧榻，半醒半醉又成诗。
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
8.折桂令·春情元 徐再思
平生不会相思，才会相思，便害相思。
身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
空一缕余香在此，盼千金游子何之。
证候来时，正是何时？
灯半昏时，月半明时。
9.水乡明 梅鼎祚
半水半烟著柳，半风半雨催花。
半没半浮渔艇，半藏半见人家。
10.本事诗近代 苏曼殊
碧玉莫愁身世贱，同乡仙子独销魂。
袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半泪痕。
来源：中国好诗词 供参考。
5.写礼乐的古诗词
五经——儒家本有六经，诗经、尚书、仪礼、乐经、周易、春秋。
秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，乐经从此失传，东汉在此基础上加上论语、孝经，共七经；唐时加上周礼、礼记、春秋公羊传，春秋谷梁传、尔雅，共十二经；宋时加孟子，后有宋刻十三经注疏传世。十三经是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，易、诗、书、礼、春秋谓之"经"，左传、公羊传、谷梁传属于春秋经之"传"，礼记、孝经、论语、孟子均为"记"，尔雅则是汉代经师的训诂之作。
四书五经中的五经是指：周易、尚书、诗经、礼记、左传。
6.有关展示中国朝代之胜景的古诗词句
1. 饮湖上初晴后雨 苏轼（说的是西湖）
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
2. 钱塘湖春行 白居易（说的是钱塘江）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤
3. 杜甫望岳（说的是泰山）
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
5. 崔灏黄鹤楼（说的是黄鹤楼）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
6. 李白登金陵凤凰台（说的是凤凰台）
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
7. 杜甫蜀相（说的是武侯祠）
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
8.题西林壁 苏轼 （ 庐山风景）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。