悯农古诗词朗诵背景图(古诗《悯农》的配图)
1.古诗悯农的配图
李绅悯农一
锄 禾 日 当 午 ，
汗 滴 禾 下 土 。
谁 知 盘 中 餐 ，
粒 粒 皆 辛 苦 。
【注释】 1.悯：怜悯。 2.锄禾：用锄头松禾苗周围土。 3.谁知盘中餐，在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sun）， 国内由于飧字用的很少，是个冷僻字，当初为了让诗歌更通俗易懂，改为餐了。
【译文】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。
李绅悯农二
春 种 一 粒 粟 ，
秋 收 万 颗 子 。
四 海 无 闲 田 ，
农 夫 犹 饿 死 。
【注释】 1.悯：怜悯。 2.粟：（sù）谷子；栗粟。 3. 犹：还。 4：四海：泛指全国各地。
【译文】 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为没有饭吃而饿死。
2.悯农古诗怎样配上图片
悯农
【作者】李绅 【朝代】唐
译文对照
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
3.怎样用三句话概括悯农古诗上的那副图
【名称】悯农
【年代】唐代
【作者】李绅
【体裁】五言古诗
原文
悯农--锄禾实景图（5张）
悯农
锄 禾 日 当 午，
汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐，
粒 粒 皆 辛 苦 。
悯农二
原文
悯农
chūn zhòng yī lì sù ，
春 种 一 粒 粟 ，
qiū shōu wàn kē zǐ 。
秋 收 万 颗 子 。
sì hǎi wú xián tián ,
四 海 无 闲 田 ，
nónɡ fū yóu è sǐ 。
农 夫 犹 饿 死 。
悯农三
【原文】
悯农
垄 上 扶犁儿 ，
手 种 腹长 饥 。
窗 下 织 梭 女 ，
手 织 身 无 衣 。
我 愿 燕 赵 姝 ，
化 为 嫫 女 姿 。
一 笑 不 值 钱 ，
自 然 家 国 肥 。
4.古诗：悯农
李绅——悯农二首
其一
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
赏析：
这首名诗提出了一个发人深省的问题：既然风调雨顺，
五谷丰登，那么丰收的粮食都到哪里去了呢？人们不难知
作者之意：“苛政猛于虎也！”诗人委婉而深刻地揭露了统
治者剥削者残酷剥夺农民军劳动果实的罪恶。
其二
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
赏析：
这首描写农民在烈日下艰辛苦锄地，感慨叹一粥一饭
来之不易，暗斥侵夺农民劳动果实的剥削阶级。两首“姊
妹篇”都具有与内容相称的形式，均选用短促的仄声韵律，
给人以急切悲愤的感觉、抑郁难伸的气息，因而更具有艺
术感染力。
5.【悯农诗句的意思李绅的锄禾日当午和春种一粒粟这两首的意思
悯农 李 绅 chú hé rì dāng wǔ 锄 禾 日 当 午， hàn dī hé xià tǔ 汗 滴 禾 下 土. shuí zhī pán zhōng cān 谁 知 盘 中 餐， lì lì jiē xīn kǔ 粒 粒 皆 辛 苦. 作者背景 见悯农的作者背景. 注词释义 禾：禾苗. 盘中餐：碗里的饭食. 古诗今译 农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土.谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦. 名句赏析——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦.” 诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重.诗人用非常粗疏的笔调，勾勒出一幅田间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易.这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的“盘中餐”，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的同情，对不平等的现实的不满. 悯农 李 绅 chūn zhòng yī lì sù 春 种 一 粒 粟， qiū shōu wàn kē zǐ 秋 收 万 颗 子. sì hǎi wú xián tián 四 海 无 闲 田， nóng fū yóu è sǐ 农 夫 犹 饿 死！ 作者背景 李绅（772-846），唐代诗人.字公垂，无锡（今江苏无锡）人.他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切. 注词释义 粟：谷子，去皮后就小米.这里指粮食作物的种子. 子：谷子. 四海：全国之内. 闲田：空闲的、没有利用的土地. 犹：还是. 古诗今译 春天种下一料粟种，秋天收获万颗粮食.四海之内没有荒田，还有农民活活饿死. 名句赏析 诗人形象地用“种”和“收”，“一料粟”就变成了“万颗子”描绘出农民的劳动；而且全国的土地尽被开垦，毫无荒废，我们由此能够想象出一个遍地谷穗金黄、粮食堆积如山的丰收景象.而“四海无闲田”则显示了农民的勤劳和辛劳，诗歌最后一句笔锋陡转，揭示出一个残酷的实现：创造丰收的农民却被活活饿死.这一巨大的反差形成极大的震憾力量，它迫使我们深思，是谁造成了农民的悲惨命运？诗人用通俗明白的语言声讨了那些不劳而获的剥削者，也使我们认识了当时社会制度的极度不公正.。
6.悯农 古诗
悯农
（唐）李绅
锄 禾 日 当 午，
汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐，
粒 粒 皆 辛 苦。
[注释]
1.悯：怜悯。
2.锄禾：用锄头松禾苗周围的土。
[简析]
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。
在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。
悯 农2
唐 李 绅
春 种 一 粒 粟，
秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田，
农 夫 犹 饿 死。
[注释]
1.悯：怜悯。
2.粟：（sù）
[简析]
这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。
7.风,咏鹅,悯农（其二）,古朗月行（节选）,这些古诗里面哪些是词
古诗词是中华传统文化的精髓，也是小学语文教学必不可少的重要内容。
课标中对于第一学段也就是一二年级的古诗部分的要求有：阅读浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。在统编版教材的编排中，古诗词更受重视，篇目增多。
一二年级四册教材课文部分共收录了9首古诗，分别为江南画、静夜思池上小池、登鹳雀楼望庐山瀑布夜宿山寺敕勒歌、村居咏柳晓出净慈寺送林子方绝句，语文园地部分收录了10首古诗，分别为咏鹅悯农（其二）古朗月行（节选）风、春晓赠汪伦寻隐者不遇画鸡、梅花小儿垂钓江雪、赋锝古原草送别（节选）悯农（其一）舟夜书所见。内容也十分丰富，既有山水田园的写景诗，也有思念家人、送别故人的抒情诗，更有反映人间疾苦的…… 这样的编排也对老师的古诗词教学能力提出了更高的要求，然而在实际教学中，大部分老师都觉得古诗词课比较难上。
于我而言，一开始我准备古诗词课都无从下手，教学设计上觉得没啥东西好做，似乎古诗词就是读读背背、讲讲诗意，尤其是对于一二年级的孩子，古诗不像课文那样有趣，可以把课堂设计的精彩又有起伏。后来，观看了很多名师的视频以及别人的公开课展示，我感叹于别人的古诗词课堂可以上的那么充实又跌宕起伏、精彩万分。
可是，问题又来了，深奥的字理识字、高大上的意境分析、犹如演出般的诗词咏唱、入情入理的情感体会等，这样让人眼花缭乱的教学设计并不适合我的孩子们，生搬硬套的诗词课堂变得不伦不类，孩子很懵，我很累，教学效果非常不好。 反复思考，结合自己学生的实际情况，我从以下方面进行了思考与实践，并在一次次的实践中慢慢摸索出了自己的古诗词教学套路。
一、明确教学目标，使课堂教学有针对性。 明确课堂目标似乎是每一个老师都懂的基本知识，然而我一开始就在这上面犯了错误，可能有很多同事也有这样的问题。
同样的古诗词教学，对于高年级、中年级和低年级的要求差别还是很大的。新课标明确规定，第三学段（5/6年级）学生“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”；第二学段（3/4年级）学生“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意”；第一学段（1/2年级）学生“阅读浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”。
很明显，无论是从内容、诗意理解、情感体验方面，还是文学知识、古诗词独特语言魅力等方面，对于一二年级的学生的要求都是最初级的，并不需要深入专业的分析与学习，重在培养兴趣与基础积累。所以，我们需要制定适宜的教学目标，在课堂上完成的任务要简单明确，这样就不会像我一开始一样把古诗词课上成识字背诵的课，也不会上成太复杂的文学赏析课，陷入课堂眼花缭乱，教学效果微乎其微的困境。
二、古诗课堂中的识字教学 很明显，一二年级的语文教学中，识字还是一个主要部分，所以古诗词课同样也承担着识字教学的任务，并不例外。但是由于低年级古诗较为简单，学生在预习中基本就能做到熟读甚至背诵，不存在读不出来的问题，所以我们有时就会忽略了在语境中的识字教学，而急于进入诗意的讲解。
这样的课堂，生字的掌握是表面的，不扎实的。所以，相对中高年级，一二年级的古诗课设计中还是要重点考虑识字教学的比重，实际课堂教学中，要在结合诗意语境的情况下，对生字做好解读、认读、拓展练习。
尤其是有些字存在古今异义、古今异音的情况，这样的生字更要重点讲解，但是又不能脱离语境，上成单纯的识字讲解课，那样非常枯燥且理解记忆效果不好。三、切合实际的多样化诵读 语文教学中不论哪种文体都需要读，尤其是低年级学生，更是要反复出声的朗读，在读中理解，在读中体会。
古诗词本就以有其独特的韵律和节奏美，所以更要多读、反复读、多种形式读。但却不能为了读而读，比如机械地要求孩子分组读，卡节奏读，设计好了课上读几遍而不根据学生情况灵活变动，还有唱读与演读。
我不是说唱读演读不好，但是我们的孩子能力达不到，作为教师的我也不能做到很好的唱诗，照猫画虎，表演痕迹很重的课堂诵读完全是无意义的，看着热闹没有实效的。 那一二年级古诗词应该怎样读呢？首先纠正孩子的背诵式读诗，上段提到了，低年级古诗较为简单，孩子在预习时基本能做到熟读甚至背诵，那么课上一读，他们就自然而然地流畅背诵起来，语速快，没有断句，没有起伏。
听完孩子第一遍读就基本掌握了他们的情况，接下来就是针对性纠正练习。一、划分节奏，指导学生听录音或者教师的范读，划分每一句的节奏也就是断句点，然后尝试自己读。
二、体会重音起伏，在诗意的讲解中理解每句话中哪些字词是需重读哪些需轻读并做好标记，练习。三、体会感情选语调，不同题材的古诗诵读的语音语调是不一样，送别诗要舒缓、轻叹，田园诗要轻柔、明快，思乡诗要低沉、忧伤，战争诗要大气磅礴……所以要在讲解中理解诗意并选择合适的感情基调融入进。