古诗词带有象征(中国古代诗词中有象征意义的词)
1.中国古代诗词中有象征意义的词
中国古代诗词中有象征意义的词：杨柳、蝉、月亮、草木、长亭、芳草、芭蕉、柳絮、梧桐、梅花等。
1、月亮：引发离愁别绪，思乡之愁。
2、柳树：以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
3、蝉：以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
4、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
5、梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
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带有象征意义的词的古诗
1、水调歌头
【作者】苏轼 【朝代】宋
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？
人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
2、赋得古原草送别
【作者】白居易 【朝代】唐
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
译文
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
3、月夜忆舍弟
【作者】杜甫 【朝代】唐
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
译文
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
2.古汉语,古诗词中的象征有哪些
古代诗歌中一些常见的意象主要有 1、树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶：生命力 希望 活力 竹：气节 积极向上 柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗.后寓有惜别怀远之意. “杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感. 红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情. 松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力 松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象.李白赠书侍御黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李.”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人.三国人刘桢赠从弟：“岂不罹凝寒，松柏有本性.”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质. 梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征.如王昌龄长信秋词：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜.熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长.”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景.诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围.元人徐再思双调水仙子？夜雨：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后.”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思.其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠更漏子）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照声声慢）等. 2、花草类： 花开：希望 青春 人生的灿烂 花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀. 桃花：象征美人 兰：高洁 牡丹：富贵 美好 草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格 红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊.源自王维的相思诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思.”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情. 菊：隐逸 高洁 脱俗 菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质.屈原离骚：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英.”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.唐人元稹菊花：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求.其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖寒菊）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大重阳后菊花二首）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照. 梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂.宋人陈亮梅花：“一朵忽先变，百花皆后香.”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己.王安石梅花：“遥知不是雪，为有暗香来.”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果.陆游的著名词作咏梅：“零落成泥碾作尘，只有香如故.”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操.元人王冕墨梅：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深. 莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情.如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水.”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”.这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁.晋子夜歌四十二首之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明.”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己. 以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照点绛唇）. 丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤感恩多） 3、动物类 猿猴：哀伤 凄厉 杜甫登高“风急天高猿啸哀” 鸿鸽：：理想 追求 鱼：自由 惬意 鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 狗、鸡：生活气息 田园生活 （瘦）马： 奔腾 追求 漂泊 乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤 沙鸥：飘零 伤感 鸟：象征自由 莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味.后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情. 双鲤：代指书信.汉乐府饮马长城窟行诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书.”后来即以双鲤借代远方来信. 庄周梦蝶：语出自庄子？齐物论：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也.自喻适志与，不知周也.俄然觉，则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡（蝴）蝶与？胡（蝴）蝶之梦为周与？周与胡（蝴）蝶，则必有分矣.此之谓物化.”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想.后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化。
3.含有深刻寓意或象征意义的诗句（古诗）
为君一日恩，误妾百年身。井底引银瓶 白居易
释义：只因得到你短暂的恩爱，误了我一生的幸福。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 江神子/江城子 密州出猎苏轼
释义：将会挽弓如满月，狠狠抗击西夏和辽的侵扰。
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。前出塞九首杜甫
释义：用兵器当取强锐之器，擒王则众自降。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。临安春雨初霁陆游
释义：彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。代悲白头翁刘希夷
花卉盛衰有时而人生青春一去不再。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。金铜仙人辞汉歌 李贺
释义：兰花衰枯是情使之然，凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。
及时当勉励，岁月不待人。杂诗 其一 陶渊明
释义：要趁着年富力强，勉励自己，多做些应该做的事。
愿得一心人，白头不相离。白头吟
释义：要嫁得“一心人”，白头到老，永不分离
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。红楼梦十二曲——聪明累 曹雪芹
释义：费心机，弄权术，但结果仍然免不了魂断命消。
勿以色敌心，色衰心易迁。无悔 梅尧臣
释义：外表的美丽或许可以让人倾心，但是一旦容颜老去，心也就变了。
心欢易醉，明月飞来花下睡。醉舞谁知，花满纱巾月满杯。减字木兰花 朱敦儒
释义：心里面高兴也是容易醉的，且就醉卧花下。落英缤纷洒在我的身上，月亮也映在我的酒杯中。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。黍离（诗经）
释义：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢。
4.具有象征意义的诗句,10句以上谢谢
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫独步江畔寻芳
双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯春游湖
独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物滁州西涧
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰湖上
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令送春
飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫旅夜书怀
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易钱塘湖春行
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾西江月
半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白梦游天姥吟留别
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫绝句四首
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维观猎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和渔歌子
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫羌村三首（之一）
吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易望月有感
孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿送上人
独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁西溪
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5.古诗词的意象代表有那些
总结高考： 松梅竹菊寓高洁， 借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄， 梧桐叶落透悲意。 别时长亭柳依依， 落花流水传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰， 草木仍在人事移。 1、“松梅竹菊”寓高洁： 松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
刘桢赠从弟有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉咏竹则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”
元稹菊花一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”
“零落成泥碾作尘，只有香如故。”2004年北京卷考察的是苏轼的红梅，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。
2、借“月”托“雁”寄乡思 皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白静夜思“举头望明月，低头思故乡”，杜甫月夜忆舍弟“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。 雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。
2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的次北固山下。诗的最后两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。”
诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄 杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的鹧鸪天： 鹧鸪天 晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。 古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。
比如李白的越中览古：“宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。” 4、“梧桐”叶落透悲意 古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。
以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的秋夜，其中就写到了“梧桐”这一意象： 夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。 此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。
5、别时“长亭”“柳”依依 在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，诗经中的采薇便写道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。
此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。
柳永的雨霖铃同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”
6、落“花”流“水”传愁绪 “花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜虞美人：“春花秋月何时了，往事知多少”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；又如李清照一剪梅：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”
7、“乌鸦”“燕子”系兴衰 乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。
出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少，如：2006年湖北卷丹阳送韦参军“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，2006年江苏卷鹧鸪天“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题，分别是刘禹锡的乌衣巷、吴激的人月圆和元曲山坡羊.燕子，三篇作品均通过“燕子”这一意象，表达了深沉的兴亡之感。
8、“草木”仍在人事移 草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。
如扬州慢“过春风十里，尽荠麦青青”。2007年湖北卷诗词鉴赏题过华清宫也用到了树木的意象：“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。”
（来源：互联网）。
6.求有象征意义的古诗文句子（越多越好）
l 带“春”字表现春天的：①国破山河在，城春草木深。
②春眠不觉晓，处处闻啼鸟。③不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
④几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。⑤春江水暖鸭先知。
不带“春”字表现春天的：①碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。②晓看红湿处，花重锦官城。
③千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。④乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
⑤烟花三月下扬州。⑥西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
⑦正是江南好风景，落花时节又逢君。8竹外桃花三两枝。
l 带有“夏”字表现夏天的诗句： 力尽不知热，便惜夏日长。 不带有“夏”字表现夏天的诗句：①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
②接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。③明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
l 带有“秋”字表现秋天的诗句：①日暮秋风起，屈子怨何深。 ②秋风萧瑟，洪波涌起。
不带有“秋”字表现秋天的诗句：①肠断江城雁，高高正北飞。 ②古道西风瘦马。
③待到重阳日，还来就菊花。4停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
l 带有“冬”字表现秋天的诗句：且似今年冬，走休关西率。 不带有“冬”字表现秋天的诗句：①柳挂九衢丝，花飘万家雪。
②水落而石出。③夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
l 离愁别恨是人生一大主题，古诗词多有名句细致刻画。李煜相见欢“别有一翻滋味在心头”写出了愁之味，请按要求从不同方面写出“愁”的诗句。
愁之深：海水直下万里深，谁人不言比离苦。 愁之长：白发三千丈，缘愁似个长。
愁之重：只恐双溪艋舟，载不动许多愁。 愁之多：春去也，飞红万点愁如海。
l 默写出古诗词中写“花”的诗句：①晓看红湿处，花重锦官城。②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
③乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。④烟花三月下扬州。
⑤西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。⑥正是江南好风景，落花时节又逢君。
⑦花木成畦手自栽。⑧一枝红杏出墙来。
⑨待到重阳日，还来就菊花。 l 默写出古诗词中含“山”的句子：①两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
②山回路转不见君，雪上空留马行处。③山外青山楼外楼。
④西塞山前白鹭飞。⑤两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
⑥绿树村边合，青山郭外斜。 l 默写出古诗词中含“月”的句子：①床前明月光，疑是地上霜。
②明月几时有。④明月别枝惊鹊。
④月有阴晴圆缺。 l 默写出古诗词中含“树”的句子：①绿树村边合，青山郭外斜。
②花木成畦手自栽。③千里莺啼绿映红。
④碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。⑤碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
⑥枯藤老树昏鸦。 l 默写出古诗中写“长江”的句子： 1江流天地外，山色有无中。
（王维汉江临眺） 2大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏轼赤壁怀古） 3孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
（李白黄鹤楼送孟浩然之广陵） 4天门中断楚江开，碧水东流到此回。（李白望天门山） 5日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易忆江南） l 思乡、念友人、思亲人 1、但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼水调歌头） 2、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
（李清照醉花阴） 3、遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维九月九日忆山东兄弟） 4、烽火连三月，家书抵万金。
（杜甫春望） 5、夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远天净-沙秋思） 6、斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。
（温庭筠梦江南） 7、海内存知己，天涯若比邻。（王勃送杜少府之任蜀州） 8、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
（李白） 9、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参白雪歌送武判官归京） 10、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
（李白送孟浩然之广陵） 11、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维送元二使安西） 12、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄） 13、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北） 14、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适别董大） 15、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢黄鹤楼） 16、乡书何处达？归雁洛阳边。
（王湾次北固山下） 17、举头望明月，低头思故乡。（李白静夜思） 18、春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石泊船瓜洲） 19、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子） 20、有朋自远方来，不亦乐乎？（孔子） l 黄河 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣凉州词） 2、白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣登鹳雀楼） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白将进酒） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维使至塞上） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩潼关怀古） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
（李白行路难） l 默写出古诗中写“水”的句子：①天门中断楚江开，碧水东流至此回。②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
③桃花流水鳜鱼肥。④一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
⑤小桥流水人家。⑥春江水暖鸭先知。
l 默写古代诗词中写“莲”的句子： ①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②小荷才露尖尖角。
7.古诗中的象征手法
古诗中的象征手法
一、什么是象征
象征，指的是通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。
二、古诗中的象征运用示例
在屈原的离骚中，他把才德和有作为的人比做“美人”：“恐美人之迟暮”。他描写他“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”的举动，又赞美古圣先王“杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝”，这些芳草香木，都有象征意义：一是表明屈原追求的美好事物品格高洁，屈原佩戴它们，就是象征他的品德高尚；二是用以比喻贤臣。这种“美人芳草”式的象征手法，对后世文学创作具有深远的影响。
又如李德裕的登崖州城作：
青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的境况，书写了思归不得的忧伤。
三、古诗中常见的表象征的意象
1、冰雪，心志忠贞、品格高尚的象征。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄芙蓉楼送辛渐）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
2、月亮，成了离愁别绪，思乡之愁的象征物。
如“举头望明月，低头思故乡。”（李白静夜思）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜虞美人）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
3、柳树，惜别的象征。
如柳永雨霖铃，就以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
4、蝉，象征品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的写照，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。唐诗别裁说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
5、草木，长势繁盛反衬荒凉，在古诗中用于抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔扬州慢）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫蜀相）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
6、南浦，在中国古代诗歌中，是水边的送边之所。
屈原九哥·河伯：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹别赋：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大横塘：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名。
8.有“象征”的诗句,都有哪些
1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思水仙子·夜雨
释义：夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。
2、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼春宵·春宵一刻值千金
释义：春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南绝句
释义：淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
4、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游钗头凤·红酥手
释义：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。
5、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖画菊
释义：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
6、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮新竹
释义：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
7、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维竹里馆
释义：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
8、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡潇湘神·斑竹枝
释义：斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄托着相思。
9、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼记承天寺夜游 / 记承天夜游
释义：哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
10、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠绝句·竹影和诗瘦
释义：清瘦的竹影和着诗句，梅花的香气伴着我入梦。
9.古汉语,古诗词中的象征有哪些
古代诗歌中一些常见的意象主要有 1、树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶：生命力 希望 活力 竹：气节 积极向上 柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗.后寓有惜别怀远之意. “杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感. 红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情. 松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力 松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象.李白赠书侍御黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李.”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人.三国人刘桢赠从弟：“岂不罹凝寒，松柏有本性.”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质. 梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征.如王昌龄长信秋词：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜.熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长.”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景.诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围.元人徐再思双调水仙子？夜雨：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后.”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思.其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠更漏子）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照声声慢）等. 2、花草类： 花开：希望 青春 人生的灿烂 花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀. 桃花：象征美人 兰：高洁 牡丹：富贵 美好 草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格 红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊.源自王维的相思诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思.”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情. 菊：隐逸 高洁 脱俗 菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质.屈原离骚：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英.”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.唐人元稹菊花：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求.其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖寒菊）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大重阳后菊花二首）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照. 梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂.宋人陈亮梅花：“一朵忽先变，百花皆后香.”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己.王安石梅花：“遥知不是雪，为有暗香来.”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果.陆游的著名词作咏梅：“零落成泥碾作尘，只有香如故.”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操.元人王冕墨梅：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深. 莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情.如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水.”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”.这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁.晋子夜歌四十二首之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明.”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己. 以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照点绛唇）. 丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤感恩多） 3、动物类 猿猴：哀伤 凄厉 杜甫登高“风急天高猿啸哀” 鸿鸽：：理想 追求 鱼：自由 惬意 鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 狗、鸡：生活气息 田园生活 （瘦）马： 奔腾 追求 漂泊 乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤 沙鸥：飘零 伤感 鸟：象征自由 莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味.后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情. 双鲤：代指书信.汉乐府饮马长城窟行诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼，中有尺素书.”后来即以双鲤借代远方来信. 庄周梦蝶：语出自庄子？齐物论：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也.自喻适志与，不知周也.俄然觉，则蘧蘧然周也.不知周之梦为胡（蝴）蝶与？胡（蝴）蝶之梦为周与？周与胡（蝴）蝶，则必有分矣.此之谓物化.”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想.后来文人用来借指迷惑的梦。