古诗词教学研讨记录

1.小班古诗词教研记录

子曰：三人行，必有我师焉。

肖伯纳说：你有一种思想，我也有一种思想，我们相互交流思想，每个人就有了两种思想。 在唐维伦组长的带领下，松山湖中心小学语文科组的老师们一路同行，他们走入文本，走进学生，走近同行，走向大师，迈进了古诗文课堂教学的新天地。

第一幕：三羊开泰步不休 “水光对山色，潋滟对空蒙；晴对雨，好对奇”。稚嫩的童音从教室里传出，回荡在松山湖的蓝天之下。

那是覃世柏老师和学生品析着饮湖上初晴后雨的对仗句。他们置身于初晴后雨的西湖，走进对子歌，走进对仗诗句和春联：“天对地，雨对风，大陆对长空；山花对海树，赤日对苍穹……”“明月松间照，清泉石上流；两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁……” “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

那是孙道明老师读唱吟舞教古诗送元二使安西。读，用古诗平仄音调的规律诵读；唱，和着阳关三叠的旋律唱；吟，半读半叹，嗟叹之，咏歌之；舞，兴浓时手之舞之足之蹈之。

师生一唱三叹，诗意盎然，情意融融，沉浸在“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”那种清新空灵的意境中…… 第三节课另有一番景象。有时，学生五人一组，有的讲解，有的记录，有的倾听；有时，师生或对话交流，或书声朗朗。

这是唐维伦老师教学题临安邸、秋夜将晓出篱门迎凉有感。黑板上记着学生总结的学诗方法“初读，读通诗句；二读，理解诗意；再读，品悟诗情”及理解诗意的小窍门“三看，看注释、看插图、看上下文；二问，问同学、问老师；一查，查工具书”。

三节古诗文教学观摩课，听课的老师及领导无不陶醉于诗情画意之中，回味良久，从心底里喊出一声“好”来！ 古诗教学如此优雅，古文教学如何？高段教学如此美妙，中低段教学如何？此三人教学如此优秀，其他人教学如何？松山湖中心小学语文科组自此踏上古诗文课堂教学研究之路。这是2006年11月。

第二幕：曲径通幽上层楼 曲径通幽处，禅房花木深。 他们走入文本，与诗者对话，与作者谈心。

诗歌的性质：从诗歌表现角度看，诗言志就是诗歌要表现的情感和志向。从诗歌创作的角度看，直接引发创作冲动、支配创作过程的就是“情”。

诗言志，志足而情生焉，情萌而气动焉。 诗歌的意境：意境是作者的主观情意与客观物境互相交融而形成的艺术境界。

它是以诗人的情、意和客体的景、物为基本构成因素，是情、意、景、物的和谐统一，意境中的景物对象，表现着一定的感情。 诗歌的教学，要知其意，入其境，悟其情。

他们走进学生，与心灵相通，与兴趣相随。 古诗文与现代语言有较大距离，如何让学生读通，读懂？不求甚解，一知半解，是一种法宝。

正确、流利、有感情地诵读诗文；丰富想象，加强语感，积累语言……恰当的标高让学生品尝到古诗文的快乐，感受到古诗文的博大精深。 他们走近同行，和远亲交流，和近邻切磋。

在凤岗，执教：松山湖唐维伦，凤岗陈德斌。他们感受文言文教学的激情与风趣。

在大朗，执教：松山湖覃世柏，大朗陈妙兰。他们探讨引导学生走进诗歌的意境的方法。

在寮步，执教：松山湖孙道明，寮步邹进。他们研究低年段诗歌教学与写字教学的融合。

在佛山，广东省小学生中华传统文化教育研究观摩，孙道明老师执教月是故乡明，他们对话交流如何教学主题诵读课。 他们走向大师，学前辈风范，学名家特色。

请来老一辈名师支玉恒、徐善俊等，感受他们朴实的教法，机智的课堂。亲临中生代名师孙双金的走进李白、丁慈矿老师的李白与月亮、王菘舟的长相思、朱文君老师蜀鄙二僧，品味诗意课堂…… 第三幕：百鸟朝凤春意闹 人生自古伤离别。

离别是一种莫名的痛，离别是一种无奈的愁。从演绎李白对孟浩然赴扬州的羡慕之情、不舍之情，到赠汪伦送元二使安西拓展送别情。

这是陈果老师执教送别诗黄鹤楼送孟浩然之广陵。 青年立志报国、中年战场杀敌、临终不忘统一。

以诉衷情秋夜将晓出篱门迎凉有感观大散关图有感示儿为载体三说陆游，这是刘海龙老师带领学生品读陆游。 善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！品味知音之乐，深悟绝弦之痛，珍惜朋友之情。

优雅些，再优雅些！一路走来，台上三位老师如此，孙路、黄燕、曹静、雷丽眉等课堂教学比武获奖老师如此，科组众多老师也如此。 看，王晓珊教学望天门山，让学生想象“天门中断楚江开，碧水东流至此回”的画面，让学生把诗中之景用笔画出来，由此理解了“开、回”，感受长江水的气势磅礴。

刘美玉教学画，阳燕教学夜雪，学生学诗画景。魏彩霞教学咏柳，马慧璇教学望庐山瀑布，，则引导孩子联系生活实际，感受大自然的奇妙，激励学生热爱大自然。

魏捷敏教学静夜思，学生从大体把握诗人在月光下思念故乡的情怀，充分的读，自由地读；读到“举头望明月”时，情不自禁抬头望天上的月亮，读到“低头思故乡”时，便自然地低下头，若有所思。王强老师教学词破阵子，学生的朗读让我们感受了作者闲居家中心情苦闷，看到了一个意气昂扬、。

2.幼儿园 如何开展诗歌教学 的教研记录

园本教研 兴园之本 近年来，随着幼儿园教研活动的深入开展，我们越来越深刻地意识到：教育研究活动对提高文秘部落园教育质量教学，提高全体教师业务素质起着非常重要作用。

因此，加大教研、科研力度，深入开展教研活动，成为我们的办园之本，兴园之路。 现就我园在教研活动方面的一些初步的尝试，同大家作一些交流。

一、健立健全教研网络 教研组是教研活动开展的基本组织单位，教研组的建立是开展教研活动的基础。幼儿园在业务园长的统一领导下，建立了以下教研组： 有按年龄班分组的年级教研组。

如大班年龄组，中班年龄组，小班年龄组；有按教师的班次分组的上午班教研组、下午班教研组；还有以某课题研究为主要目的的课题研究小组，这样的分组，组合灵活自如，教研活动主题明确，时间安排便利，促进了各项教研活动的顺利开展。在建立教研组时，我们遵循两个原则：1、人人参与的原则。

每位教师都有权力参与相应的教研组活动。2、合理组合原则。

幼儿园根据教师的个性、特长、能力、年龄等方面合理组合各教研组。如：将有工作经验和缺少工作经验的教师搭班一个班；小小班年龄段由年纪较大的老教师担任；还有根据课题内容选择课题组成员。

例如，我园的省级规划课题奥尔夫思想在幼儿园的应用与实践研究，课题组成员绝大部分就是由年轻教师构成，她们虽然经验不足，但有活力，勇于探索，使课题搞得有声有色。 二、商议制定教研制度 教研制度的建设是有效地开展教研活动的保障，幼儿园在民主商议的基础上，明确规定了以下制度： （一）学习制度。

每学期安排教师外出学习；有针对性的个别外出培训学习；组织全园教师定期学习教育理论、政策，结合课题邀请专家讲座等等，所有这些，在我园已形成一项制度，保持并发扬下来。 （二）会议制度。

如每周安排一次年级组会议，讨论教育计划，解决日常教学活动中存在的问题，确定教学主题。每半月开展一次课题会议，讨论课题研究进程中出现的问题，总结商讨各种应对措施，上、下午班教研组每周集体备课时开碰头会，促进年级之间的交流。

（三）教学观摩制度。我园每学期都要开展一次全园性的教学观摩活动，由教研组长牵头，运用观摩、评析、反思等形式，针对某一领域或学科开展教研。

另外各年级段由年级组长组织在小范围内经常性开展教学观摩。 （四）交流、汇报制度。

如每周上交一篇区域观摩记录，安全谈话记录，每半个月一篇自然观摩记录，每月一篇教养笔记，课例分析、学习体会等，进行交流、汇报。 （五）教育笔记检查制度。

如教研组长、年级组长定期检查备课本及各类教研活动笔记的制度。 三、积极开展教研活动。

（一）以学习、个人反思的形式开展教研活动 我园十分重视教师的学习培训，以提高教师的自身素质。因为教师的业务素质直接影响开展教研活动的成效。

每学期我们分批送教师到园外观摩学习。园内半月一次业务学习，有全园性的，也有年级组进行的，还有要求利用业余时间自学各种专业杂志；同时鼓励教师参加各类自考、函授学习等。

在通过各种途径开展学习活动的基础上，要求教师在工作中不断总结经验，反思教学行为。经验+反思=成长。

教师只有在不断总结反思的过程中，才能提升专业素养。我园要求教师半月上交一篇课例分析、自然角观察记录，每周一篇区域活动观察记录、安全谈话记录等，并进行交流、汇报。

另外，每学期有计划地安排各类比赛。如：论文、案例、说课、区角、优质课、环境创设等等评比。

通过学习、反思、评比等开展教研活动，教师的教育教学能力不断提高，从而促进了教师的专业成长。 （二）同伴互助的形式开展教研活动 同伴互助形式的教研活动主要通过开展各类教学观摩来进行。

主要形式有： 1.全园性的教学观摩活动.由教研组长牵头，每位教师上一节公开课，然后全园教师集体观摩、讨论、评议并做好记录。 2.以年级组为单位的教学观摩活动。

由年级组长牵头，根据各年龄段实际情况有计划、有针对性地开展教学观摩活动。 3.骨干教师上公开课。

我园有市、区级教坛新秀及业务骨干，充分利用他们的教学资源为本园教师上公开观摩课，以学习他们新颖的教学方法。 4.师徒结对式的教学观摩活动。

我园还进行师徒结对，让年轻教师、经验不足的教师拜有经验、有能力的教师为师。徒弟可以经常到师傅那听课学习，师傅也经常到徒弟那儿听课指导。

这种形式非常灵活、方便，年轻教师成长较快。 5、外来教研活动的观摩活动。

我园是市A级示范性幼儿园，经常申报、承担市、区一些教研活动，让教师也参加观摩、学习、讨论。如：区五大领域组活动、优质课评比活动等。

（三）专业引领式的教研活动。主要有： 1.请高等院校的专家来园讲座、指导。

如：我们请浙师大研究生导师范诗武为我园市级获奖课题幼儿园社区教育资源的整合研究作课题指导；请浙师大导师来园为我园省级课题奥尔夫音乐教育思想在幼儿园实践研究开题论证并指导；请省特级教师朱静怡、王芳来园为教师进行专题讲座等等。 2.请教科所的专家来园讲座。

如：我们分别请市教科所所长吴惠强、区教科所所长郑。

3.小学教研活动记录

宁 波 市 实 验 小 学 教 研 组 工 作 记 录 2003年 9 月—— 2004 年 1 月 一、教研组长工作职责 二、关于教研工作的意见 三、教研活动计划 四、教研活动开展情况 五、教师备课情况 六、教师、学生获奖情况 七、教研活动出勤记录 八、作业批改情况 九、教研组工作总结 十、教研先进个人 教研组长：周静珠 组名：高段数学教研组 教 研 组 长 职 责 1、组织本组教师的业务学习，引导教师按照课程标准，党的教育方针和教育规律进行教学工作。

2、根据学校的教学工作计划和本组特点，从教学实际出发，确定教研课题，制订切实可行的教研计划。及时总结教研成果，组织指导组内教师撰写论文。

3、指导教师钻研教材、认真备课并加强检查。充分发挥中、老年教师的传、帮、带作用，尽快提高青年教师的业务水平。

4、积极开展教学研究活动。组织观摩教学、互相听课、评课，研究改进教学方法，不断提高课堂教学质量。

5、积极捕捉教研信息，认真学习教学理论，不断提高自身和组员的教研能力及理论修养。 6、开拓创新，带动组内教师发展学生的个性教育，培养尖子生。

关于教研工作的意见 一、指导思想：认真贯彻国家基础教育工作会议的精神，以基础教育课程改革为契机，全面推进素质教育，深化教育改革。以“课堂教学”为工作主线，并结合本校特点，实施审美教学、选择教学、建模教学、生活化教学等，更新教学观念，改变教师的教学行为和学生的学习方式，以培养学生的创新意识和实践能力为重点，深化课堂教学改革，大面积地提高教育质量。

二、工作要点： 课堂教学生活化，用生活理念构建教学大课堂，实施生活化教学，超文本教学；坚持认真备课、上课、批改、辅导和检测；运用新课程标准的基本理念开展教学系列活动；教学要尽可能考虑到儿童的接受能力和儿童乐意接受的方式，使教学各具特色；切实抓好学困生和冒尖生的辅导工作；提倡并研究合作、自主、探究式的教学方法。 教 研 活 动 计 划 高段数学教研组2003学年第一学期教研计划 ㈠ 指导思想 以“三个代表”思想为指导，遵循学校规划发展目标，深入开展课堂教学的研究。

我们高段数学教研组在数学新课程标准的指导下，坚持素质教育，在课堂教学中运用数学建模的教学模式，使数学课堂教学生活化；选择学生能接受和乐意接受的教学方式，实施选择教育；让人人学有价值的数学，人人都能获得必需的数学，不同的人在数学上得到不同的发展。 从而实实在在地开展教学模式、教学方法的探讨。

㈡总目标： ⒈在期初依据学校的整体工作计划，制定教研组活动计划，使整个教研活动制度化、系统化。尽量使每次教研活动都有记录有总结。

⒉尽量在教研活动中为每位老师创造机会，提高老师的教学业务水平。 ⒊在课堂教学中，培养学生自觉、主动的学习品质，培养学生自主、创新、实践的学习精神，从而全面提高学生的素质。

㈢教研活动 ⒈坚持教学常规管理，使之规范有序。 ⑴老师用电脑备课，使网上资源为我们所用，及时根据现代育教学的信息调整自己的教学设计方案。

备课尽量做到：脑中有大纲、胸中有教材、心中有教法、目中有学生。使每学期都有代表自己教学水平、体现学生发展为本的研究性教案。

⑵用好先进的多媒体教学设施，上好每一节课，使我们的教育教学方式受到学生的喜爱。 ⑶认真批改作业，及时收到学生学习的反馈信息。

⑷加强辅导力度，尽量在保证下线的基础上，让学生的个性得到充分的发展。关注数学特长生的发展和培养。

⒉利用学校名师导教的优势，提高每一个老师的教学业务水平。 在学期初，安排老师业务提高的计划。

在邱老师的指导下，每周四教研组开研讨课，要求教研组的全体老师安排时间听课学习，让老师们在互相学习的过程中不断提高自己的业务能力。 ⒊组织老师学习好新课程标准。

新课程标准是指导我们教学的方向，所以我们要用先进的思想、理念来武装自己的头脑。在教研组的活动中，安排老师学习新课程标准。

要求教师学习各课新课程标准、新课程标准解读、新的教学参考以及教学杂志上的有关文章，从而了解新课程标准的意义和功能、结构和内容，明确新课程的实施和评价，了解新教材的内容体系和教学要求。 4、5月份安排一次 ⒋组织一次高段各年级数学思维竞赛。

在期中之后安排高段各个年级思维竞赛，以提高数学特长生的学习。 （附表：教研组研讨课的安排。）

宁波市实验小学高段数学教研组上课安排表 第2周（9。7—9。

13） 周静珠 刘 炯 乐 静 程 红 第4周（9。21—9。

27） 周静珠 刘 炯 乐 静 方 萍 第6周（10。5—10。

11） 周静珠 刘 炯 乐 静 程 红 第8周（10。19—10。

25） 周静珠 刘 炯 乐 静 吴 红 第10周（11。 2—11。

8） 方 萍 刘 炯 乐 静 程 红 第12周（11。16—11。

22） 周静珠 张冬珍 乐 静 程 红 第14周（11。30—12。

6） 周静珠 刘 炯 乐 静 严士俊 第16周（12。14—12。

20） 周静珠 刘 炯 方 萍 程 红 第18周（12。 28—1。

3） 周静珠 刘 炯 乐 静 程 红 每次上课都是在周四，请提前一周准备，如要调换，请事先通知。 教 研 活 动 开 展 情 况 时间性 地点 内容 时间性 地点 内容 时间性 地点 内容 时间。

4.如何有效开展古诗文教学

原发布者：龙源期刊网

古诗词是世界文化瑰宝，也是中国传统文化的精髓。在她那精炼的篇幅中无不闪烁着古人智慧、情感、哲理和对人生的渴望。在诗文间不仅语言优美还有一种韵律美，节奏感很强，使之朗朗上口。她是中国古代汉语凝练的巅峰，由此新课标也充分肯定古诗词在小学语文教学中的重要性。小学语文教材中古诗词都是世人皆知的古诗精品，那么，怎样上好古诗词教学课呢？根据我对古诗词教学多年经验现总结如下。

诗读百遍，其义自见，其情自流。诵读古诗方法很多，有自读、对读、齐读等，可以让学生多读把握诗词的内在节奏性。节奏是古诗词篇章中跳动的音符，在读中与诗人进行心灵的沟通，把握诗词的整体脉络。读多了，自然而然的成诵。诵读诗的过程中也是在鉴赏诗歌的一种过程。在朗诵诗歌的过程中，由于现代文和古文之间的不同，首先要引导学生读准每个字，每个词的读音，例：刘禹锡的乌衣巷“朱雀桥边野草花，无衣巷口夕阳斜”。中的“斜”古时读音应该是“xia”，现在“斜”读“xie”，但古诗词中为了更能体现韵律美；例如陶渊明，饮酒山气日夕佳，飞鸟相与还。中的“还”古时读xuan，飞翔盘旋之意现在读huan返回之意。如读现在读音就不押韵了。也不协调了。所以在处理这个问题时就要注意了，选对正确的古音。

1.抓住标题理解诗意

标题就是诗歌的主题。如

5.古诗春晓听课记录及评课范文

春晓春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远近应和的鸟鸣声声，是春天带给诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。在那静谧的春夜里，纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽，生动活泼。诗人就这样用最为平易浅显的语言，为我们描写了一个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入我们心田，沁人心脾，使人陶醉。

草情景交融，重在咏物抒怀，是就荣枯生发，极力表现草的顽强生命力。读草的第一行，语气舒缓，表现野草的茂盛和草原的辽阔；第二行突出“枯”、“荣”，感觉野草一年一度的枯槁和茂盛；第三行语调稍扬，显示野火的无情和野草的顽强；第四行语调平稳有力，表现野草旺盛的生命力。

6.教研活动怎样教会中学生学会古诗词

一吟、一品、一想，铸就古诗词魅力 古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从诗经起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。

古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。

短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。

那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美 吟，即“吟咏”。古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。

所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决 定的。

作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。正如刘勰在文心雕龙？声律中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于 耳，累累如贯珠。”

所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。

但我们完 全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。就拿程颢的春日偶成来说吧。

全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”

而全诗的主题是：通过 描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了对春天的赞美和对大自然的热爱。如果我们只是让学生一味地不遵循任何方法地去读去背；或者 通过教师的无休止的讲解。

我想，学生是很难从古诗中体会到诗人那近乎孩童似的无比愉悦心情的，更无从谈起从诗中得到美的享受。但如果我们教师指引学生来 “吟咏”这首诗，我想，那效果就明显不一样了。

首先，我们让学生根据已有的相关知识，将这首诗分出节奏：云淡∕风轻∥近午天，旁花∕随柳∥过前川。时人∕不识∥余心乐，将谓∕偷闲∥学少年。

接着，让学生根据自己分的节奏来读一读，并根据自己的理解，来标上需要重读的字词：云淡∕风轻∥近午天，旁花∕随柳∥过前川。时人∕不识∥余心乐，将谓∕偷闲∥学少年。

最后，让学生根据教师的范读，标出何处该扬，何处该挫，从而形成这首诗的“吟咏”效果：云淡∕风轻∥近午天△⌒，旁花∕随柳∥过前川△⌒。时人∕不识∥余心乐⌒↗，将谓∕偷闲∥学少年△↘。

经过反复吟咏之后，那云之“淡”，那风之“轻”，那鲜花之清香，那绿叶之婀娜，一幅绚丽多姿、色彩斑斓、光彩夺目的春光美景图不就早已呈现在学生的眼前了吗？那“余心乐”之高亢，那“学少年”之窃喜，不也都早就荡漾在学生那因“吟咏”而陶醉的小脸之上了吗？学生不懂什么是声律，但他们在教师的引导下或低沉，或高昂，或急促，或绵长的“吟咏”，这正是对古诗词声律的最好诠释。二、品——古诗词妙语之美 品，即“品味”。

古诗词语言本身就是一个高度概括性的语言。对于古诗词语言的教学，一是要品诗眼，正如北宋大文豪苏轼所说“天工忽向背，诗眼巧增 损。”

古人写诗最讲究炼字，总是去搜求最贴切的字辞入诗。这一点，我们从贾岛的“推敲”一事上就可以略知一二了。

二是要品佳句，古诗词中有着许多令人回味 一生的句子，这些句子或给人以启迪，或给人以美的享受。面对如此精湛的词句，如何能让学生感受到其中的巧妙呢？引导学生去细细品味，不能不说是一种非常好 的途径。

用心去“品”，古诗词妙语当尽展眼前。在教学白居易暮江吟时，我是这样引导学生去“品”诗中之妙语的。

师：请大家读古诗的第一、二句。生：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

师：谁能说说这两句话描写了什么？生：描写了夕阳余辉照在平静的江面上，江水一半呈绿色，一半成了红色。师：是“照”吗？生：是“铺”在江面上。

师：大家看得真仔细，可白居易为什么不用“照”，而用“铺”呢？（生一时语塞） 师：没关系，我们来好好读一读这两句。注意在读到“铺”字时，我们大家要慢慢地，轻轻地去读一读，回味回味。

让这个字响在耳边，现在眼前，熔在心中。（生又开始读诗了。）

生：我想，此时的太阳一定是贴在江面上，所以作者才用了“铺”字。生：我觉得“铺”这个字用得特别好，一个“铺”字就能把夕阳照在江面上这一画面写“动”起来了。

生：我也认为作者“铺”字的运用非常得恰当，当我读到这个字的时候，我仿佛看到了红红的阳光从江的那一头向江的这一头缓缓滚来。生：读到“铺”字，我感觉到夕阳是多么的美好，它轻轻地为江面抚上一层红绿相间的衣服，是那样的体贴入微；也让我知道秋天不仅有丰收的果实，更有美伦美幻的夕阳。

生：当我从“铺”字展开去看这江面时，那江水在缓缓流动，微波粼粼的江面上光彩在不停的闪烁，那红的，那绿的，映入眼帘，好一个“半江瑟瑟半江红”的江面！师：是呀！多美的景色！一个“铺”字用得多形象。当我们大家读到这个字的时候，心中会有一种说不出的亲切与安闲。

这是秋天夕阳的柔和，这也是秋天夕 阳的魅力之所在。让我们再来读读两句话，。

7.在古诗文教学中传承发展中华优秀传统文化的几点有效

一）诸子散文德行天下春秋战国时期，“百家竞作，九流并起。”

各种思想流派的代表人物纷纷著书立说，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点，形成各具风采的诸子散文。诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出，成为传统文化的主流、核心内容，对中华民族精神形成产生了无与伦比的影响。

可以说，儒家并非通常意义上的学术或学派，儒家学说是华夏民族的文化精华，也是华夏固有价值系统的一种表现。它已渗透传统文化的每一根毛细血管之中，极大地影响着中国文化的每一个领域。

久而久之，形成了以论语为先导的老子、庄子墨子、荀子、韩非子等优秀文化著作，尤以论语中的篇目学得做多。“孝悌也者，其为人之本与！（论语·学而）”“克己复礼为仁。

（论语·颜渊）”这些语文课本中常见的句子无不昭示出孔子的“仁学”思想。从“仁”的本义上说，“爱人”就是“仁”的最本质、最基础的意义，也是做人的最高原则。

儒家伦理思想自经孟子、荀子依据孔子思想发扬光大而形成体系后，遂使儒家伦理思想之内涵及实践要点亦更加充实明确，可归纳为重品格，行仁道，推忠恕，讲中庸，倡王道，勉实践。这种文化体系的形成有助于今人更系统的学习和发扬。

一九九一年五月间，台湾地区新学识文教出版中心曾邀集两岸知名学者举行过一次书面聚谈会，其结论是：“儒家的伦理道德，在现代社会中是可以起一定的积极作用，因为伦理道德，正是儒家思想的核心，同时也能切合现代社会的需要”。之所以有此共识，主要是因儒家思想核心—伦理道德，不仅可用于古代而且还适用于现代，此种宜古宜今放之四海皆准的思想，如果我们能深切的体会实践，一个和谐而有秩序的社会，自会由我们的努力而提早实现。

譬如韩国的现代化就是在对传统文化尊重、继承和发展基础上的现代化。

诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。

我们可以、也应该鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的"以义制利"精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的"兼爱"、"尚贤"、"节用"；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的"废私立公"等等思想。所以，在对古诗文尤其是诸子散文的教学中，挖掘其中的文化精神将有利于整个社会的进步和文明。

（二）唐宋诗词情溢四方唐宋诗词源远流长。千百年来闪烁着不朽的艺术光芒，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，清扬畅丽的白居易，凄婉优柔的李煜，闲雅清婉的李清照，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游……沿着字里行间向我们走来，向我们说话，向我们呈现他们整体的人格、气质、风骨，凸现出唐宋诗词在传统人文中的独特魅力，感受灵魂难言的欣悦和洗礼。

在传统文化的熏陶下，华夏民族崇尚友道珍惜人伦形成一种风尚。在唐宋诗词中，这种人伦情怀是一种不但在空间上不分地域，普遍存在的情感，而且在时间上不分古今，十分持久而又十分高尚的情感。

王勃的“海内存知己，天涯若比邻”（送杜少府之任蜀川）说明只要世界上有真正志同道合的知心朋友存在，那么即使在天涯，也可以互相安慰、互相鼓励。李白与王昌龄的关系不错，王昌龄被贬龙标时，李白写过一首诗，寄托自己的一往情深：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。

芙蓉楼送辛渐是这一类诗中的名篇：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

诗作于王昌龄官江宁丞之日，诗人正遭谤议，送挚友远行，临别所嘱，惟以玉壶冰心自明心迹，又是与朋友和亲人们的共勉之词。苏轼的南乡子·送述古下阕中写词人送走了朋友归来后的感受，“秋雨晴时泪不晴”，词人面对荧荧的灯儿，听窗外绵绵的秋雨，友去的失落感让词人难以自持，恐怕是雨停了，泪水也不会停。

在唐宋诗词中，这种人文性的体现并不是客观、静止的，孤立、冷峻的，而是与人文环境互为观照的，动态的探寻的过程，让我们感受到了友情的真诚与恒久。友情厚重，恋情也缠绵。

秦观的鹊桥仙·纤云弄巧“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

字字珠玑的警策之语，闪耀着人文的熠熠光芒，像这种追求自由，歌颂爱情，体现人性真爱的诗词数不胜数。有白居易长恨歌“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”；有柳永蝶恋花中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

恋情缠绵，亲情更深沉。唐代溧阳县尉孟郊的游子吟“慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”慈母的深情厚爱，亲切感人。

王维的“每逢佳节倍思亲”传唱至今。中国文化之所以重视情感，是因为国人自觉地意识到，情感是人的基本的存在方式，也是人。

8.小学古诗词教学反思

小学古诗词教学反思是一个很需要研讨的问题，必须引起教材编写、教师和教育工作者的重视。

一个是选材，是否合乎小学生的心理特征，是否对古文字词能把握。二是如何把古诗传授给学生，需要把握那些重点。

达到什么程度。个人认为，这些问题不是一两句话能解决的。

在这个栏目也不适当。下面的文章可做参考。

小学生古诗词教学反思 由于古诗中所描写的景物事件、人物与学生生活的年代有一定距离，学生们并不能很好把握它的内涵。在十多年的语文教学中，我总结出古诗教学的几点方法： 一、反复吟诵，陶冶性灵 古人有“七分诗三分读”的说法，可见在学习古诗时朗读的重要性。

通过吟诵古诗可以提高学生的联想、想象能力，进而增加其艺术修养。所以古诗教学中必须要重视反复朗读。

就朗读的指导而言，应分三个阶段进行。 初读，感受诗意。

古诗的朗读必须注重节奏和音律，要做到抑扬顿挫，要把握诗歌的情感基调。这些在初读古诗时就应让学生有所感受，使学生达到意会的程度。

精读，加深理解。初读是较为朦胧的理解，第二阶段的朗读要设置一些问题或引导学生发现一些问题，再与分析相结合，在朗读中加深理解，在理解中朗读巩固，呈螺旋式交替纵深发展。

品读，深化理解。在这一阶段的朗读时要引导学生品味诗的关键词句，理解诗的表现方法，在理解的基础上，插上想象的翅膀，在脑海中描绘诗中的具体情景，感受诗歌的艺术力量，达到学以致用的效果。

简而言之，反复朗读是古诗教学中的主要方法，指导朗读时必须要有目的（不是光把诗背熟），要循序渐进。既加深学生对诗意的理解，又陶冶了情操。

二、巧妙分析，理解诗意 1、借助历史，使学生正确、深刻地理解诗意。 在唐宋浩瀚的诗海中，有大量的古诗是诗人对当时社会状况所产生的一种心声，及对人生遭遇的一种感慨。

在教学过程中，必须要在了解创作背景后，才能对诗意有全面、正确地领悟。有了一定的历史知识，我们便可以正确理解到“山外青山楼外楼”，并不是南宋的繁华景象，而是苟且偷安的证据；“西湖歌舞”并不是升平气象，而是亡国之音；“游人醉”并不是对太平盛世的陶醉，而是乐不思蜀的醉生梦死之态。

教师如能恰如其分地引导学生搜集资料，适当补充一些与诗歌有关的历史知识，可以帮助学生消除一些由时代造成的隔阂，还可锻炼学生课外积累能力和自学能力。学生学习古诗时，是有历史的“东风”可借的。

2、围绕重点词句展开分析。 大部分诗，它的内容是围绕一个词或一句话展开的，这就是诗中的重点词句，这些词句往往是诗人思想感情的一个集中点，或是全诗内容所围绕的一个中心，抓住重点词句有利于理清全诗的思路及诗人所要表现的思想。

在教学中，必须重视找重点词句的方法，并将它作为分析的切入口或“破译”诗意的重点。例如早发白帝城是李白在唐乾元二年春天遇赦，离白帝城乘舟东下时所作的。

全诗采用叙述和描写相结合的手法，创造出一个富有神话色彩的艺术画面：晨曦初露，彩霞满天，从白帝城飞出一叶扁舟，沿着滚滚长江顺流直下；两岸猿声，不绝于耳；层峦叠嶂，夹道迎接。

好一幅长江三峡行舟图啊！看来全是写景，诗人是怎样在写景中抒发自己的感情呢？我们可以用抓关键词句的方法来再现这个意境。诗一开头，诗人用一“辞”字，把告别白帝城时的气氛写得十分自然而亲切，接着用“千里江陵一日还”相对照，表现了诗人轻松愉快之情。

猿声用“啼不住”修饰，足见诗人心情的喜悦。而以“轻”饰“舟”，足见诗人心情的轻松。

通过这些关键词、句的点染，诗人披霞乘舟，顺江东下的鲜明形象便历历在目，其欢快喜悦之情也溢于言表。描绘了诗歌的“境”，点出了诗人的“情”，学生的想象自然会进入诗歌的意境，和诗人的感情产生共鸣。

三、适时拓展，提高能力。 我国古代有许多优秀的诗歌都充满了诗情画意，古诗的教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。

如：教学杜甫的江畔独步寻花（黄四娘家花满蹊）一诗时，我引导学生在充分理解每一句诗意的同时，把诗句变成一幅优美的风景画，让他们自己动手绘出一幅彩画，使他们在体验创作乐趣的同时，从中受到美的熏陶。在学生动手绘图以后，我再引导学生演一演“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”中的蝶和莺，让画面在学生面前立体化起来、活起来；学生在扮演诗中角色的时候，充分调动了已有的知识和生活经验，把诗句没有绘出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富了画面，也成功体验了诗的意境。

学习完这首古诗后，我采用以诗引诗的方法，让学生把学过的春晓，课外画一画，学生在似曾相识的意境中，再次体会到了生活的诗情画意和诗人热爱春天的情感。 四、古诗教学对教师的要求。

古诗教学中既要充分体现学生为主体，也要重视教师的主导作用。教师对诗歌有充分地理解，才能有力地驾驭全诗，才能正确引导学生掌握诗中“有生命的东西”，才能给学生一个充分施展主动性的天地。

教材入选的古诗多根据小学生的年龄特点和学习程度而选定，容易理解接受的五言或。