题西林壁古诗词上的诗配画

1.非常非常好画,大大方方的题西林壁,古诗配画的图片有什么

题西林壁

作者：苏轼

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

赏析：

这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为"身在此山中"。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

2.【古诗<<题西林壁>>全诗】

题西林壁 ·北宋·苏轼 作者简介： 苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人.是著名的文学家，唐宋散文八大家之一.他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣.他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见.是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人. 原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同. 不识庐山真面目，只缘身在此山中. 注释 西林，即庐山西林寺. 缘：因为. 此山：指的是庐山. 简析 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山.瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗.题西林壁是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论. 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见.庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同.这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景. 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会.为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性.游山所见如此，观察世上事物也常如此.这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见. 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味. 在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白望庐山瀑布同样著名.但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟.这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣.面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰.你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象.我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊. “不识庐山真面目，只缘身在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识.这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清. 诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些. 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引.因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首.前两句描述了庐山不同的形态变化.庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端.从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同.后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”.也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态.这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句.。

3.有关花/草/树/风/鸟/山的诗配画

百合花 清 严兆鹤 学染淡黄萱草色，几枝带露立风斜。

自怜入世多难合，未称庭前种此花。 菊花 唐 元稹 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 卜算子 咏梅 宋 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。 卜算子 咏梅 ** 风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。 白梅 元 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 游园不值 宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 花 近代 邓尔雅 昨日雪如花，明日花如雪。

山樱如美人，红颜易销歇。 咏白海棠 清 曹雪芹 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕。

娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。 百合 南朝后梁 萧詧 接叶有多种，开花无异色。

含露或低垂，从风时偃仰。 写草的诗句 国破山河在，城春草木深 草白居易-----离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。

草长莺飞二月天 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻. 芳草碧连天。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

无名草木年年发，不信英雄一世穷。 谁言寸草心，报得三春辉. 北风卷地白草折 无名草木年年发，不信英雄一世穷。

百草千花寒食路。 浅草才能没马蹄. 出自白居易的钱塘湖春行 山映斜阳天接水，芳草无情更在斜阳外 写树的诗：春秋时期的诗经。

“昔我往矣，杨柳依依”，隋代无名氏的送别：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？” 宋代柳永雨霖铃中的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月” 唐代诗人王维有一首非常有名的诗渭城曲：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 唐代王之涣凉州词：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”

写风的诗：咏风 王勃 肃肃凉风生，加我林壑清。 驱烟寻涧户，卷雾出山楹。

去来固无迹，动息如有情。 日落山水静，为君起松声 风 豪气生天地，扶摇上九霄。

飘飘形莫定，坦坦乾坤摇。 好絮追踪起，痴花暗退娇。

欲询飞廉意，何日报风潮？ 夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：春晓） 风劲角弓鸣，将军猎渭城。

（王维：观猎） 林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶：塞下曲） 野火烧不尽，春风吹又生。

（白居易：赋得古原草送别） 柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿：逢雪宿芙蓉山主人） 随风潜入夜，润物细无声。

（杜甫：春夜喜雨） 城阙辅三秦，风烟望五津。（王勃：送杜少府之任蜀州） 欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。

（苏轼：水调歌头•明月几时有） 相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐：无题） 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

（敕勒歌） 写鸟的诗：诗中鸟 1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：鸟鸣涧） 2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（柳宗元：江雪） 3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫：（春望） 4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

（盂浩然：5.荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫：（望岳） 6.山气日夕佳，飞鸟相与还。

（陶渊明：（饮酒 7.山光悦鸟性，潭影空人心。（常建：（题破山寺后禅院）） 8.众鸟高飞尽，孤云独去闲。

（李白：独坐敬亭山） 9.鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛：题李凝幽居） 10.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

（王籍：入若耶溪） 千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画！青旗卖酒，山那畔别有人家。

只消山水光中，无事过这一夏。午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。

野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑著人、欲下未下。

旧盟都在，新来莫是，别有说话？ -----丑奴儿近 作者：辛弃疾 蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁！ -----念 奴 娇 作者：文天祥 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 ------归去来辞 作者：陶渊明 兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。

----登 楼 赋 作者：王粲 春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少.（孟浩然） 枝迎南北鸟，叶送往来风.（薛涛） 落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人.（王维） 写山的诗：平都山 陆游 名山近江步，蜡屐得修行。 奔鹿冲人过，藏丹彻夜明。

唐碑多断蚀，梁殿半欹倾。 洞口云常涌，檐牙柏再荣。

行逢负笼客，卧听送船声。 凉州词 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。

相看两不厌， 只有敬亭山。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 从军行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

4.题西林壁古诗词

题西林壁

作者：苏轼 （宋代）

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

译文：

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

注释：

题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。

横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.

侧：侧面。

各不同：各不相同。

不识：不能认识，辨别。

真面目：指庐山真实的景色，形状。

缘：因为；由于。

此山：这座山，指庐山。

西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首是题在寺里墙壁上的。