与造园相关的古诗词(与中国园林艺术相关的中国诗词或者诗文)

1.与中国园林艺术相关的中国诗词或者诗文

水调歌头 端午暮色掩行迹，怀石自沉江。

大夫吟唱何处，残月冷穹苍。浊浪滔滔东去，云梦沉浮辗转，楚地亦神伤。

羁客赋骚体，忧患著文章。击鼍鼓，投米粽，整行装。

飞舟遏浪，挥桨揎臂吼声狂。颠沛流离往昔，日丽风和此际，三闾应安详。

岁月如梭逝，风义永流芳。中秋思乡漂泊离乡数十载今夜辗转最难眠未知村旁青柳池是否有月寄相思除夕寄我思古时花灯今已无唯有元宵依旧甜除去昨日相思泪喜得湾儿梦里回子于何地开天问斯世几回离国门云梦如留马行处鱼梁必赋玉招魂圣朝无事多来往佳旅相情少去存漫道龙舟达故意同闻山水悼王孙静夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。塞下曲 卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。竹里馆 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照。

枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天，江枫鱼火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

清平调 李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。民歌月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。

几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州。宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然山暝听猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。

还将两行泪，遥寄海西头。旅夜书怀 杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著？官应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。无题 李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。水调歌头 苏轼明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇。

高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

*诗词--励志古风 李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。

金缕衣 杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄叶叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大图伤悲！杂诗 陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲？得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

*诗词--离别送别 王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

庭中有奇树庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。

馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。

中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。

下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

--李白月下独酌明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

--李白关山月床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

--李白静夜思海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄望月怀远露从今夜白，月是故乡明。

--杜甫月夜忆舍弟秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

--孟浩然秋宵月下有怀昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

--白居易八月十五日夜湓亭望月中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建十五夜望月十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊中秋月明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

--苏轼水调歌头明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

--苏轼中秋见月和子由暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

--苏轼中秋月目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

--米芾中秋登楼望月快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。

--辛弃疾满江红待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。

--文天祥回董提举中秋请宴启。

2.与江南园林有关的诗句

“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤

一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦沧浪亭）

人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则狮子林即景）

绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明拙政园图咏·若墅堂）

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行。怀云亭即今苏州北半园）

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬再题姜氏艺圃）

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆狮子林得句）

居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言游狮子林）

鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂北池赋，北池为唐宋时代苏州官府园林）

懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸殿前欢·懒云窝，懒云窝为元代苏州宅园）

清风明月本无价；近水远山皆有情。（沧浪亭联

苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联）

江山如有待；花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联）

闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联）

俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联）

3.与中国园林艺术相关的中国诗词或者诗文

网上复制的： 中国诗文与中国园林艺术的联系 十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺。

而风中雨中有声，日中月中有影，诗中泪中有情，闲中闷中有伴。

非唯我爱石竹，即石竹亦爱我也。 --郑板桥 中华民族是一个具悠久历史和文化传统的民族。

由文化凝聚积淀的园林景观，清幽中见画意，细腻中见诗情，平淡中见蕴藉，变化中见新奇，可谓异彩纷呈，琳琅满目。中国园林（主要指中国古典园林）有别于世界其他园林，主要可概括为四大特点：一、本于自然，高于自然。

二、建筑美与自然美的融糅。三、诗画的情趣。

四、意境的涵蕴。这四大特点是中国园林在世界上独树一帜的主要标志。

它们的形成，一方面是政治、经济、文化等诸多因素的合力。另一方面，从根本上来说，与中国传统的天人合一的自然观以及重渐悟、重直觉感知、重综合推衍的思维方式有着更为直接的关系。

而其中，推动园林兴盛、园林艺术普及和提高的，乃是一大批文人直接参与园林规划的结果。他们借鉴文学、绘画的表现形式，将自身的自然观和思维方式融入到造园艺术中，赋予园林以深刻的内涵。

从一定程度上来说，他们是中国园林风格和特色形成的主体人物。中国园林自唐代出现了诗人和画家自成一派的“文人园林”以来，经过漫长的、不间断的发展，乃至现代园林景观的布局、构景，仍与文学、绘画紧密结合，蕴涵着被誉为“无声的诗”和“立体的画”的美学基础。

“文人园林”的发展，从某种程度上来说，也是中国园林发展的一个重要组成部分和关键环节。 园林艺术是通过园林的物质实体反映生活美、表现一定审美意识的空间造型艺术、同时它反映了当时的社会意识形态和审美理想①。

其本质即在于，通过对包括山、水、建筑、植物等所谓园林四要素，以及道路、室内陈设等的有机构成，组织一个富于情趣的饱含艺术意境美的环境。 中国古典园林在世界园林史上独树一帜，其特点为重视自然美、崇尚意境、追求曲折多变以及创造"虽由人作，宛自天开"的精神品格，与西方园林那种轴线对称、均衡布局、精美的几何图案构图、强烈形式美的追求迥异。

中国园林于先秦时期发轫，魏晋南北朝是转折点，私家宅园和郊区别墅已相继兴起。经隋唐的发展，掀起过两次皇家园林建设高潮，其间以文人园林面貌出现的私家园林也得到很大的发展；明清时期园林进入总结阶段，尤以明清代的成就突出，现存园林几乎全是这个时期的遗存。

皇家园林现多存于北京西郊，而艺术水平更高的私家园林以江南最为集中，它们是中国的园林的两大流派。中国园林的创作高下成败的关键，要视创作者的文化素养和审美情趣而定，以下试从园林建造艺术意境与诗画艺术的相互渗透入手，阐述中国古典园林的传统特质。

中国的造园的宏观发展的整体艺术，我认为可以分为两个大的方面来讲，而个体的构建特色可以简单用四小段阐述： 宏观上：一、因地制宜，顺应自然 因地制宜是指造园时根据不同的基地条件，有山靠山，有水依水，充分攫取自然景色的美为我所用，这实际上也就是园林规划布局中的顺应自然。顺应自然的另一层意思是按自然山水风景的形成规律来塑造园中的风景，使园内景色富有自然天真的魅力。

园林艺术的主要目的是创造（或者改造整理）山水风景美，使之更集中、更精练、更便于观赏。祖国的山山水水，婀娜多姿，特别是那些经前人评定的传统山水名胜风景区，更是无山不秀，有水皆丽。

美丽的自然景色为园林创作提供了取之不尽的素材，但是造园并不是单纯地模仿自然，再现原物，而是以山水、花木和建筑等组景要素，经过艺术劳动，塑造出比自然风景更美的景色的实践过程。这就要求艺术家认真归纳总结自然山水美的各种不同形式和它们的形成规律，作为自己艺术创作的依据。

“活泼泼地”是苏州留园西部的一座横跨溪上的水阁，同时也作为溪涧景色的收头。一条清澈的小溪缓缓从枫林中流出，到此水阁下隐去，好像穿阁而过，水虽止而动意未尽。

流水、小阁、青翠的小岗，充满了自然风景的活泼生气，实在是园林造景中以人工创自然的妙着，以“活泼泼地”来题名，真是再恰当不过了。唐代诗论家司空图在诗品中这样写道：“生气，活气也。

活泼泼地，生气充沛，则精神进露，远出纸上。”园林风景要达到“虽由人作，宛自天开”的艺术效果，就要让园林充满活气，顺应自然地组织山水。

像“活泼泼地”一景就是如此，小建筑置于以土为主、间以黄石的假山平岗之中，溪水曲折流出，两岸枫树咸林，要是在秋高气爽的日子里，在此小憩片刻，定会使人感到满眼生气，精神舒畅。 具体地讲，园林艺术处理山水（即叠山理水）的规律就是“山贵有脉，水贵有源，脉理贯通，全园生动”。

其实，山有脉络走向，水有源头流向，这是自然山水风景最一般的规律。要是园林中的山无脉络，混成一堆，园中的水又是无源的死水，那末即使亭台建筑设计得再精巧，花木品种再多，整座园林也是生动不起来的。

因此，造园的第一步就是要确定山的脉络走向，疏通园中的水源，并使山水自然地交融在一起。如果园林建在自然山林之中，那么就应该按照自然山岭的脉理走向来。

4.形容园林 的诗句

林 的诗句 查看全部7个回答 我来答 我来答 查看全部7个回答  爱做作业的学生 来自科学教育类认证团队 2018-08-11 一、枫桥夜泊--[唐]张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。二、枫 桥--[唐]杜牧 长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。

惟有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。三、宿枫桥--- [宋]陆 游 七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。四、过枫桥留别城西诸友--[明]谢晋 烦君远饯意偏饶，念我离群怎寂寥。

祖帐西催诗欲就，邮亭风劲酒频浇。舟移射渎黄昏近，路转江村碧树遥。

记取今宵分手处，乌啼时节过枫桥。五、枫桥歌送吴秀才之金陵--[明] 谢晋 君不见枫桥水，奔流直泻太湖来。

环绕阖闾城西地，其问风土何佳哉。层楼叠榭侵云起，望处人家半临水。

水边歌舞不胜春，桥下帆樯停似蚁。复有大道接金陵，送客每来桥上行。

山寺钟鸣知夜半，渔村月落见灯明。今朝却饯吴公子，解我金貂酤绿醑。

帆挂长洲苑外烟，衣沾虎阜山头雨。暮烟秋雨益凄其，别绪离情无限期。

昔时应是今时景，今人还须昔人诗。见说长干花似绮，君归更英思乡里。

 拓展资料 传统中国文化中的一种艺术形式，受到传统“礼乐”文化影响很深。通过地形、山水、建筑群、花木等作为载体衬托出人类主体的精神文化。

园林具有很多的外延概念：园林社区、园林街道、园林城市（生态城市）、国家园林县城等等。现代的生活方式和生活环境对于园林有着迫切的功能性和艺术性的要求。

对于我们现代的生活和未来的人民发展方向有着越来越重要的作用。2 3 分享 更多 查看全部7个回答 下一条回答  评论  发句走心的，交个知心友 发布 还没有人评论，快来抢沙发~  相关问题 形容别离的诗句 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 送杜少府之任蜀川 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开. 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去，去时雪满天山路. 山回路转不见君，雪上空留马行处. 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇. 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发. 执手相看泪眼，竟无语凝噎. 念—去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔. 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节. 今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月. 此去经年，应是良辰好景虚设. 便—纵有千种风情，更与何人说.…… 游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖！ 踏莎行 欧阳修 候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔. 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水. 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚. 平芜尽处是春山，行人更在春山外. 贺新郎 张元干 送胡邦衡待制赴新州 梦绕神州路，怅—秋风连营画角，故宫离黍. 底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔. 天意从来高难问，况—人情易老悲难诉. 更南浦，送君去. 凉生岸柳催残暑.耿斜河，疏星淡月，断云微度. 万里江山知何处 回首对床夜语. 雁不到，书成谁与 目尽青天怀今古. 肯—儿曹恩怨相尔汝.举大白，听金缕. 2 浏览105 2016-11-24 给几首赞美园林的古诗 “君到姑苏间，人家皆枕河。

故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤 一迳抱幽山，居然城市间。

（宋·苏舜钦沧浪亭） 人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则狮子林即景） 绝怜人境无车马，信有山林在市城。

（明·文徵明拙政园图咏·若墅堂） 不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行。

怀云亭即今苏州北半园） 隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬再题姜氏艺圃） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。

（清·乾隆狮子林得句） 居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言游狮子林） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。

（蒋堂北池赋，北池为唐宋时代苏州官府园林） 懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸殿前欢·懒云窝，懒云窝为元代苏州宅园） 清风明月本无价；近水远山皆有情。

（沧浪亭联 苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联） 江山如有待；花柳更无私。

（拙政园与谁同坐轩联） 闲寻诗册。

5.写出与名胜有关的诗句黄河：长江：苏州：杭州：

描写黄河的诗句： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白将进酒 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间.” 李白赠裴十四 黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣凉州词 大漠孤烟直，长河落日圆. 王维使至塞上 白日依山尽，黄河入海流 王之涣登鹳雀楼 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白行路难 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐浪淘沙 描写长江的诗句 大江东去，浪淘尽，千古风流人物.念奴娇赤壁怀古 苏轼 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫旅夜抒怀 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫登高 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白送孟浩然至广陵 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白望天门山 山随平野尽，江入大江流 （李白渡荆门送别 咏苏州的诗句 “君到姑苏间，人家皆枕河.故宫闲地少，水巷小桥多.”--唐代诗人杜荀鹤 一迳抱幽山，居然城市间.（宋·苏舜钦沧浪亭） 人道我居城市里，我疑身在万山中.（元·维则狮子林即景） 绝怜人境无车马，信有山林在市城.（明·文徵明拙政园图咏·若墅堂） 不知城市有山林，谢公丘壑应无负.（清·徐崧秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行.怀云亭即今苏州北半园） 隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家.（清·汪琬再题姜氏艺圃） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林.（清·乾隆狮子林得句） 居士高踪何处寻，居然城市有山林.（清·王赓言游狮子林） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎.（蒋堂北池赋，北池为唐宋时代苏州官府园林） 懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉.（吴西逸殿前欢·懒云窝，懒云窝为元代苏州宅园） 清风明月本无价；近水远山皆有情.（沧浪亭联 苍松翠竹真佳客；明月清风是故人.（狮子林立雪堂联） 江山如有待；花柳更无私.（拙政园与谁同坐轩联） 闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲.（拙政园绣绮亭旧联） 俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机.（虎丘花雨亭联） 江南园林甲天下，苏州园林甲江 塔从林外出，山向寺中藏（虎丘） 古宫闲地少，水巷小桥多 老板爱吃南边菜，都到苏州城里来 苏州好，葑水种鸡头，莹润每疑珠十斛，柔香偏乳盈瓯，细剥小庭幽 东西南北桥相望，画桥三百映江城 春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条 绿浪东西南北水，红栏三百九十桥 夜读苏州诗，襟怀尽冰雪. 飘飘关塞云，微微河汉月. 秋兰南窗前，清香静中发. 怀我千载心，岁晚更幽绝. 咏杭州的诗句（西湖多一点） 忆江南（白居易）·江南好 江南好， 风景旧曾谙： 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝. 能不忆江南？ 江南忆， 最忆是杭州： 山寺月中寻桂子， 郡亭枕上看潮头. 何日更重游？ 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同. 接天连叶无穷碧， 映日荷花别样红. 乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 最爱湖东行不足 绿阳阴里白沙堤 苏轼夜泛西湖诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香. 渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光. 湖上夜归诗： 我饮不尽器，半酣尤味长.篮舆湖上归，春风吹面凉. 行到孤山西，夜色已苍苍.清吟杂梦寐，得句旋已忘. 尚记梨花村，依依闻暗香 怀西湖寄晁美叔诗： 西湖天下景，游者无愚贤.深浅随所得，谁能识其全. 嗟我本狂直，早为世所捐.独专山水乐，付与宁非天. 三百六十寺，幽寻遂穷年.所至得其妙，心知口难传. 至今清夜梦，耳目余芳鲜.君持使者节，风采烁云烟. 清流与碧巘，安肯为君妍.胡不屏骑从，暂借僧榻眠. 读我壁间诗，清凉洗烦煎.策杖无道路，直造意所使. 应逢古渔父，苇间自夤缘.问道若有得，买鱼弗论钱 李奎西湖诗： 锦帐开桃岸，兰桡系柳津.鸟歌如劝酒，花笑欲留人. 钟磬千山夕，楼台十里春.回看香雾里，罗绮六桥新 苏轼开西湖诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿. 尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡. 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨. 天上列星当亦喜，月明时下浴金波. 周立勋西湖诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年. 犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船. 周立勋西湖诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年. 犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船. 夏炜西湖竹枝词： 四面空波卷笑声，湖光今日最分明. 舟人莫定游何外，但望鸳鸯睡处行. 平湖竟日只溟蒙，不信韶光只此中. 笑拾杨花装半臂，恐郎到晚怯春风. 行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲. 眼看谁家金络马，日驼春色向孤山. 春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家. 怪杀春风归不断，担头原自插梅花. 欧阳修西湖诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州. 都将二十四桥月，换得西湖十顷秋. 赵子昂西湖诗： 春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥. 只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归. 袁宏道西湖总评诗： 龙井饶甘泉，飞来富石骨.苏桥十里风，胜果一天月. 钱祠无佳处，一片好石码.孤山旧亭子，凉荫满林樾. 一年一桃花，一岁一白发.南高看云生，北高见月没. 楚人无羽毛，能得凡游越. 范景文西湖诗： 湖边多少游观者，半在断桥烟雨间. 尽逐春风看歌舞，凡人着眼看青山. 张岱西湖诗： 追想西湖始，何缘得此名.恍逢西子面，。

6.关于田园风光春天的古诗词

1、村居百

【清】高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

赏析：村居描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图片，是一度幅充满生机、生意盎然的农村生活图画。

2、春思

【唐】李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏。

赏析：这是一首描写思妇心绪的诗，开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴，写独处秦地的思妇触景生情，终日思念远在燕地卫戌的夫君，盼望他早日归来。

3、春日偶成

【宋】程颢

云淡风轻近午天专，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

赏析：这是一首即景诗，描写春天旅游的心情以及春属天的景象，也是一首写理趣的诗。作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。

7.与四季之花有关的古诗,各两句

一、四季景物类 1、绘春 ①春风 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣凉州词 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石元日 春风不相识，何事入罗帏？——唐·李白春思 野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易赋得古原草送别 春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石泊船瓜洲 等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹春日 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

——南唐僧志安绝句 ②春雨 春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来——宋· 徐俯春游湖 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

——唐·杜甫春夜喜雨 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋陆游临安春雨初霁 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

——唐韦应物滁州西涧 ③春色 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆——宋·王安石春夜 春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁游园不值 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今——唐·杜甫登楼 蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。——唐王驾春晴 ④春水 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——南唐·李煜虞美人 ⑤春景 国破山河在，城春草木深——唐·杜甫春望 ⑥春物 红豆生南国，春来发几枝——唐·王维相思 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐无题 夜雨剪春韭，新炊间黄粱——唐·杜甫赠卫八处士 ⑦其他带“春”字的诗句 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知——宋·张栻立春偶成 谁言寸草心，报得三春晖——唐·孟郊游子吟 暂伴月将影，行乐须及春——唐·李白月下独酌 春眠不觉晓，处处闻啼鸟——唐·孟浩然春晓 长江一帆远，落日五湖春——唐·刘长卿饯别五十一南渡 2、绘秋 秋风入庭树，孤客最先闻。

——唐·刘禹锡秋风引 秋风吹不尽，总是玉关情。唐·李白子夜吴歌秋歌 秋风吹渭水，落叶满长安。

——唐·贾岛忆江上吴处士 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——汉·刘彻秋风辞 寒风摧树木，严霜结庭兰。

——汉 ·乐府古辞古诗为焦仲卿妻作 落叶西风时候，人共青山都瘦。——宋·辛弃疾昭君怨 十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。

——元·黄庚江村即事 不觉碧山暮，秋云暗几重。——唐·李白听蜀僧浚弹琴 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

——唐·张籍秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——元马致远天净沙·秋思 二、花鸟虫鱼类 1、绘花 ①不带“花”字的诗句 试问卷帘人 ，却道海棠依旧。

知否知否，应是绿肥红瘦？——宋·李清照如梦令 浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋·王安石咏石榴花 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖寒菊 前村深雪里，昨夜一枝开。

——唐·齐己早梅 不要人夸好颜色，要留清气满乾坤。——元·王勉墨梅 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

——宋·卢梅坡雪梅 ②带“花”字的诗句 待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然过故人庄 正是江南好风景，落花时节又逢君。

——唐·杜甫江南逢李龟年 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里晓出净慈寺送林子方 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

——唐·李白黄鹤楼送孟浩然之广陵 晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫春夜喜雨 花间一壶酒，独酌无相亲。

——唐·李白月下独酌 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和渔歌子 花近高楼伤客心，万方多难此登临。

——唐·杜甫登楼 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易钱塘湖春行 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。

——宋·苏轼浣溪沙 兴尽晚回舟，误入藕花深处。——宋·李清照如梦令 曲径通幽处，禅房花木深。

——唐·常建题破山寺后禅院 闲鹭栖常早，秋花落更迟。——唐·韩翃谷口书斋寄杨补阙 落红不是无情物，化作春泥更护花。

——清·龚自珍己亥杂诗 醉月频中圣，迷花不事君。——唐·李白赠孟浩然 天人宁许巧，剪水作飞花。

——唐·陆畅惊雪 春花秋月何时了，往事知多少？——南·唐李煜虞美人 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——唐·杜秋娘金缕衣 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

——唐·李白清白调 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——宋·苏轼春霄 不知近水花先发，疑是经冬雪未消。

——唐·张谓早梅 人闲桂花落，夜静春山空。——唐·王维鸟鸣涧 不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香？——唐·裴休宛陵录上堂开示颂 桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。

——明陈继儒春日雨霁泛舟 桃花流水突然去，别有天地非人间。——唐李白 山中答问 2、绘鸟 ①不带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

——唐杜甫独步江畔寻芳 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯春游湖 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。

——唐·韦应物滁州西涧 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰湖上 三月残花落。

8.与山水有关的诗句（完整）

王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为辋川集，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的辛夷坞：木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”

（诗薮内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（旧唐书·王维传）。

王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（责躬荐弟表）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（沧浪诗话）。

妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。

王维在竹里馆一诗中这样描写他的内心体验：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘，禅意与诗情水**融。鹿柴也是这样的：空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（蚕尾续文）。

也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活：新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

——新晴野望一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。

实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。

当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（书摩诘蓝田烟雨图）其言精辟，切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括梦溪笔淡引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。

我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。王维善于概括地抒写雄奇壮。

9.写出与名胜有关的诗句

描写黄河的诗句： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白将进酒 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”

李白赠裴十四 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣凉州词 大漠孤烟直，长河落日圆。

王维使至塞上 白日依山尽，黄河入海流 王之涣登鹳雀楼 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白行路难 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐浪淘沙 描写长江的诗句 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。念奴娇赤壁怀古 苏轼 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫旅夜抒怀 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫登高 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白送孟浩然至广陵 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白望天门山 山随平野尽，江入大江流 （李白渡荆门送别 咏苏州的诗句 “君到姑苏间，人家皆枕河。

故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤 一迳抱幽山，居然城市间。

（宋·苏舜钦沧浪亭） 人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则狮子林即景） 绝怜人境无车马，信有山林在市城。

（明·文徵明拙政园图咏·若墅堂） 不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行。

怀云亭即今苏州北半园） 隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬再题姜氏艺圃） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。

（清·乾隆狮子林得句） 居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言游狮子林） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。

（蒋堂北池赋，北池为唐宋时代苏州官府园林） 懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸殿前欢·懒云窝，懒云窝为元代苏州宅园） 清风明月本无价；近水远山皆有情。

（沧浪亭联 苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联） 江山如有待；花柳更无私。

（拙政园与谁同坐轩联） 闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联） 俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。

（虎丘花雨亭联） 江南园林甲天下，苏州园林甲江 塔从林外出，山向寺中藏（虎丘） 古宫闲地少，水巷小桥多 老板爱吃南边菜，都到苏州城里来 苏州好，葑水种鸡头，莹润每疑珠十斛，柔香偏乳盈瓯，细剥小庭幽 东西南北桥相望，画桥三百映江城 春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条 绿浪东西南北水，红栏三百九十桥 夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。 飘飘关塞云，微微河汉月。

秋兰南窗前，清香静中发。 怀我千载心，岁晚更幽绝。

咏杭州的诗句（西湖多一点） 忆江南（白居易）·江南好 江南好， 风景旧曾谙： 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 江南忆， 最忆是杭州： 山寺月中寻桂子， 郡亭枕上看潮头。

何日更重游？ 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。

接天连叶无穷碧， 映日荷花别样红。 乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄 最爱湖东行不足 绿阳阴里白沙堤 苏轼夜泛西湖诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。

渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 湖上夜归诗： 我饮不尽器，半酣尤味长。

篮舆湖上归，春风吹面凉。 行到孤山西，夜色已苍苍。

清吟杂梦寐，得句旋已忘。 尚记梨花村，依依闻暗香 怀西湖寄晁美叔诗： 西湖天下景，游者无愚贤。

深浅随所得，谁能识其全。 嗟我本狂直，早为世所捐。

独专山水乐，付与宁非天。 三百六十寺，幽寻遂穷年。

所至得其妙，心知口难传。 至今清夜梦，耳目余芳鲜。

君持使者节，风采烁云烟。 清流与碧巘，安肯为君妍。

胡不屏骑从，暂借僧榻眠。 读我壁间诗，清凉洗烦煎。

策杖无道路，直造意所使。 应逢古渔父，苇间自夤缘。

问道若有得，买鱼弗论钱 李奎西湖诗： 锦帐开桃岸，兰桡系柳津。鸟歌如劝酒，花笑欲留人。

钟磬千山夕，楼台十里春。回看香雾里，罗绮六桥新 苏轼开西湖诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。

尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。

天上列星当亦喜，月明时下浴金波。 周立勋西湖诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年。

犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船。 周立勋西湖诗： 平湖初涨绿如天，荒草无情不记年。

犹有当时歌舞地，西泠烟雨丽人船。 夏炜西湖竹枝词： 四面空波卷笑声，湖光今日最分明。

舟人莫定游何外，但望鸳鸯睡处行。 平湖竟日只溟蒙，不信韶光只此中。

笑拾杨花装半臂，恐郎到晚怯春风。 行觞次第到湖湾，不许莺花半刻闲。

眼看谁家金络马，日驼春色向孤山。 春波四合没晴沙，昼在湖船夜在家。

怪杀春风归不断，担头原自插梅花。 欧阳修西湖诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。

都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。 赵子昂西湖诗： 春阴柳絮不能飞，两足蒲芽绿更肥。

只恐前呵惊白鹭，独骑款段绕湖归。 袁宏道西湖总评诗： 龙井饶甘泉，飞来富石骨。

苏桥十里风，胜果一天月。 钱祠无佳处，一片好石码。

孤山旧亭子，凉荫满林樾。 一年一桃花，一岁一白发。

南高看云生，北高见月没。 楚人无羽毛，能得凡游越。

范景文西湖。

10.与山水有关的诗句（完整）

1、春日

【作者】朱熹 【朝代】宋

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

白话翻译：

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

2、钱塘湖春行

【作者】白居易 【朝代】唐

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

白话翻译：

绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。

几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

3、江雪

【作者】柳宗元 【朝代】唐

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

白话翻译：

千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。

一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。

4、游山西村

【作者】陆游 【朝代】宋

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

白话翻译：

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

5、望庐山瀑布

【作者】李白 【朝代】唐

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

白话翻译：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。