辛弃疾古诗词教案
1.破阵子 辛弃疾 教案 急
【年代】：宋【作者】：辛弃疾——破阵子·为陈同甫赋壮词以寄【内容】 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。 可怜白发生！ 【鉴赏】： 李白有首叫越中览古的诗。
诗中写道：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女好花满春殿，只今惟有鹧鸪飞！”这首七言诗中，有三句写到越王勾践的强盛，最后一句才点出越国的衰败景象，虽然表达的感情显然不同，但在谋篇布局方面又有相似之处。
词以两个二、二、二的对句开头，通过具体、生动的描述，表现了多层情意。第一句，只六个字，却用三个连续的、富有特征性的动作，塑造了一个壮士的形象，让读者从那些动作中去体会人物的内心活动，去想象人物所处的环境，意味无穷。
为什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，为什么不去睡觉，而要“挑灯”？“挑”亮了“灯”，为什么不干别的，偏偏抽出宝剑，映着灯光看了又看……？这一连串问题，只要细读全词，就可能作出应有的回答，因而不必说明。“此时无声胜有声”。
用什么样的“说明”还能比这无言的动作更有力地展现人物的内心世界呢？ “挑灯”的动作又点出了夜景。那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自吃酒。
吃“醉”之后，仍然不能平静，便继之以“挑灯”，又继之以“看剑”。翻来覆去，总算睡着了。
而刚一入睡，方才所想的一切，又幻为梦境。“梦”了些什么，也没有明说，却迅速地换上新的镜头：“梦回吹角连营”。
壮士好梦初醒，天已破晓，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。这号角声，多么富有催人勇往无前的力量啊！而那位壮士，也正好是统领这些军营的将军。
于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现实。 三、四两句，可以不讲对仗，词人也用了偶句。
偶句太多，容易显得呆板；可是在这里恰恰相反。两个对仗极工、而又极其雄健的句子，突出地表现了雄壮的军容，表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”：兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军分给的烤牛肉；军中奏起振奋人心的战斗乐曲。牛肉一吃完，就排成整齐的队伍。
将军神采奕奕，意气昂扬，“沙场秋点兵”。这个“秋”字下得多好！正当“秋高马壮”的时候，“点兵”出征，预示了战无不胜的前景。
按谱式，破阵子是由句法、平仄、韵脚完全相同的两“片”构成的。后片的起头，叫做“过片”，一般的写法是：既要和前片有联系，又要“换意”，从而显示出这是另一段落，形成“岭断云连”的境界。
辛弃疾却往往突破这种限制，虞美人。别茂嘉十二弟如此，这首破阵子也是如此。
“沙场秋点兵”之后，大气磅礴，直贯后片“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”：将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发。虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面：敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。
这是一场反击战。那将军是爱国的，但也是追求功名的。
一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，岂不壮哉！ 如果到此为止，那真够得上“壮词”。然而在那个被投降派把持朝政的时代，并没有产生真正“壮词”的条件，以上所写，不过是词人孜孜以求的理想而已。
词人展开丰富的想象，化身为词里的将军，刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的现实，沉痛地慨叹道：“可怜白发生！”白发已生，而收复失地的理想成为泡影。想到自己徒有凌云壮志，而“报国欲死无战场”（借用陆游陇头水诗句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑灯看剑”，只能在“梦”中驰逐沙场，快意一时。
……这处境，的确是“悲哀”的。然而又有谁“可怜”他呢？于是，他写了这首“壮词”，寄给处境同样“可怜”的陈同甫。
同甫是陈亮的字。学者称为龙川先生。
为人才气豪迈，议论纵横。自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。
他先后写了中兴五论和上孝宗皇帝书，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击。 宋孝宗淳熙十五年（1188）冬天，他到上饶访辛弃疾，留十日。
别后辛弃疾写虞美人词寄他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和。这首破阵子大约也是这一时期写的。
全词从意义上看，前九句是一段，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负。末一句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“壮志难酬”的悲愤。
壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。从这反差中，可以想到当时南宋朝廷的腐败无能，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国无门的苦闷。
由此可见，极其豪放的词，同时也可以写得极其含蓄，只不过和婉约派的含蓄不同罢了。 这首词在声调方面有一点值得注意。
破阵子上下两片各有两个六字句，都是平仄互对的，即上句为“仄仄平平仄。
2.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之教学设计
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之教学设计辛弃疾 一、教学目标： 1、通过诵读，体味课文的意境。
2、理解作者思想感情。 二、重点与难点： 1、领会诗歌的韵律美和意境美。
2、背诵积累诗词名句，体会诗词的精妙之处。 三、教学步骤： 一、导入：师生一起背诵学生曾经学习过的辛弃疾的两首词。
二、介绍词的常识、小序、作者及时代背景。（请学生介绍，了解预习情况） 1、词的常识 破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾。
大家看，写在最上面的“破阵子”是题目吗？ 不是，和我们已经学过的“沁园春”、“卜算子”一样是词牌名；“为陈同甫赋壮词以寄之”才是题目。 2、“为陈同甫赋壮词以寄之”，结合注释1，我们知道这首词是辛弃疾赋闲时写给他的好朋友陈亮的。
我们知道，要理解诗必须先要了解作者。那有谁能给我们大家介绍一下这首词所涉及的辛弃疾和陈亮两个人？ 3、辛弃疾（1140—1207）字幼安，号稼轩。
他出生在北方。他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。
同时，由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。 陈亮，为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。
隆兴初，与金人约和，天下忻然，幸得苏息，独亮持不可。 4、这首破阵子是辛弃疾赠给他的好友陈亮的，二人均为南宋著名词人，又都坚决主张抗金，收复中原，这共同的志向使他们成为知心朋友。
辛弃疾作这首词时，已辞官在江西上饶农村闲居，但心中时时不忘杀敌立功，统一祖国。 三、整体感知 我们知道文章有“文眼”，诗有“诗眼”，就是那篇文章或诗歌中最重要最核心的字词或句子。
对与词来说，我们姑且称之为“词眼”。这首词的“词眼”就在题目里，谁能把它找出来？ “壮”。
这个字是本词的“文眼”，整首词都是围绕这个字来写的。大家能找出课文哪些地方表现了“壮”，这个“壮”字的含义又是什么呢？这两个问题我们梳理了课文后再来回答。
1、首先，先听一下录音，大家在书上注音；然后我请几位同学试着为我们朗读一下。 2、学生朗读，理解这首词的含义。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 回：醒。
沉醉中挑亮灯光抽出剑来细看，梦醒后各个营垒接连响起号角之声。这时候作者回想梦中之事想到了下面的景象。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
八百里：牛。（典故）。
八百里分麾下炙是一个倒装句，正常的顺序为“分麾下八百里炙”的倒装，分给部下烤牛肉，以犒劳出征的士卒。 五十弦：瑟，泛指乐器（典故：以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它发出的悲哀之音，才下令改为25弦）。
翻：演奏。 “五十弦翻塞外声”中的“翻”字改为“弹”字好不好？为什么？ 明确：不好，“翻”字写出了战歌嘹亮，乐器轰鸣的热烈场面；如用“弹”字代之，就表现不出这种气氛。
“秋”仅仅表示这时是秋天吗？不，既点明了战争爆发的季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。 把烤牛肉分给部下饱餐一顿，琴瑟演奏出北疆苍凉的乐曲。
在肃杀的秋风中，战场上军队正在检阅准备出征。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
这两句是宽泛对偶，这样看来与“如”字相对的“作”字是什么意思？ 作：像。这个字古今词义不同要注意。
的卢：额部有白色斑点的马。霹雳：弓弦的响声。
战马像的卢那样飞奔，放箭的弓弦如雷鸣使人心惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！ 君王的天下事是指什么？统一国家。 多想完成君主完成统一国家的大业，自己也赢得一世乃至死后的英名。
可惜白发已现两鬓。 3、我们梳理了整首词后，大家能否找出文中表现“壮”的地方？ 这些句子表现出来的“壮”的内涵是什么？ 壮： 点兵出征、飞驰敌阵——壮观而激烈 雄壮 统一国家、名垂青史——雄心壮志 本词的文眼“壮”，仅仅是雄壮吗？ 不是，最后一句壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。
而当翱翔天际之时，陡然下跌，这里的“壮”还有为“悲壮”的含义。 作者化“雄壮”为“悲壮”，由理想回到现实，形成了强烈的对比，作者有抗金收复失地的强烈愿望，却只能在沉醉后的梦里驰骋沙场，心中有壮志未酬的悲情。
“壮词”意即激昂奋发的壮行言辞，有壮怀激烈之意。词中描绘的军营生活以及激昂奋进的战斗生活就是具体的体现。
而末尾两句更为突出，它把描写大功告成后的喜悦，把收复中原，统一祖国与个人杀敌立功的心愿统一在一起，字里行间充满着强烈的爱国主义情怀。 4、作者为什么会发出“可怜白发生”的慨叹？ 明确：作者一生抗金收复失地，连梦中也不忘抗金的战斗生活，但由于朝廷的无能，自己的理想难以实现，当看到两鬓新生的白发，感到自己已入暮年，空有一身凌云壮志，“报国欲死无战场”只能在沉醉后驰骋沙场，心中不由涌起壮志未酬的悲情。
5、作者写这首词有什么用意？抒发了怎样的情感？ 明确：这首词托名为安慰朋友，实则是抒发词人自己对青年时代抗金的战斗生活的念念不忘之情，以及坚决恢复中原，建功立业的壮志，还有壮志难酬的悲愤。 6、如何理解这首词。
3.古代诗歌五首的教案
古代诗歌五首 学习目标 1.朗读并背诵这五首古代诗歌。
2.培养感悟古代诗歌内容的能力。 3.品味诗歌的意境。
重点难点 1.重点： （1）朗读并背诵这五首古代诗歌。 （2）感悟古代诗歌的内容。
2.难点：品味诗歌的意境。 教学时间 四课时 教学过程 第一课时 一、预习 1.朗读观沧海次北固山下。
2.就诗歌不理解之处质疑。 二、导入 这五首古代诗歌，都是写景抒情的佳作。
诗人们登山望海，驾舟杨帆，赏花观鸟，咏春悲秋……用凝练生动的语言描绘出一幅幅图景，唤起我们美好的情怀。朗读时应该讲究抑扬顿挫，在朗读中要想象诗中的画面，体会诗人的感情，与诗人同喜共悲，然后再作客观评析。
三、正课 1.朗读观沧海，要求读得富有节奏感，读出作者的感情。 2.作者作品简介。
曹操（155—220），字孟德，沛国谯郡（现在安徽亳州）人。东汉末政治家、军事家、诗人。
在镇压黄巾起义的过程中，逐渐扩充军事力量。建安元年（196）迎献帝都许昌，用他的名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。
建安五年（200）在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。建安十二年（207）东征乌桓，也取得了很大的胜利。
次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。
曹丕称帝，追尊他为武帝。善诗歌，步出夏门行蒿里行诸篇，用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉，对汉末人民的苦难生活也有所反映。
有魏武帝集。 观沧海是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。
公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
3.关于汉乐府诗 汉代乐府诗一般无标题，观沧海这个题目是后人加的。乐府诗原来是可以配乐歌唱的。
诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。 4.赏析 东临碣石，以观沧海。
交代观海的地点，诗人登上碣石山顶，居高临海，视野开阔，大海的壮阔景象尽收眼底。以下描写由此拓展开来。
水何澹澹，山岛竦峙。 这是望海初得的大致印象。
“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，是“多么”的意思，是赞美之词。在这水波澹澹的大海上，最先映人眼帘的是突兀耸立的山岛，它们点缀在辽阔的大海上，使大海显得神奇壮观。
树木丛生，百草丰茂。秋天萧瑟，洪波涌起。
虽然已到秋天萧瑟、草木零落的季节，但岛上依然树木繁茂，百草丰美，给人以生机盎然之感。诗人面对萧瑟的秋风，极写大海辽阔壮美，波涛汹涌，浩淼接天，山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫感伤的情调，表现作者壮阔的胸襟。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 这两句借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气慨，写出大海的气势和威力。
从两个“若”字可以看出，这写的是虚景，即诗人的主观感受。 5.小结。
这首诗写登山望海的景象，气势雄浑，表达了作者壮阔的胸襟和豪迈乐观的进取精神。 第二课时 6.朗读次北固山下。
7.作家作品简介。 王湾，洛阳（今属河南）人。
唐代诗人。玄宗开元年间进士。
开元初，为荥阳主簿。五年至九年，参与编撰群书四部录。
官至洛阳尉。全唐诗存其诗十首。
这首五言律诗最早见于国秀集。诗题的“次”字是停宿、停泊的意思。
北固山，在今江苏省镇江市，三面临江。诗人这次途经北固山去游吴中，但见船下江水潮平岸阔，头顶南雁北归，触发了心中情思，于是写下这首传世佳作。
8.赏析。 客路青山外，行舟绿水前。
首联“客路”点明自己是客游在外，规定了全诗的情调氛围。旅途在青山之外，自己乘坐的船正在绿水中向前行。
潮平两岸阔，风正一帆悬。 颈联写潮水上涨，江面顿时开阔，江水似乎与岸平了；船行江中，和风顺江吹来，船帆端端正正地高挂着。
作者通过“风正一帆悬”的小景把平野开阔、大江直流、波平浪静的大景表现了出来。 海日生残夜，江春入旧年。
颈联表现的是江上行舟，即将天亮的情景。从中我们可以知道，诗人是于岁暮腊残，连夜行舟的。
既写景又点出时令。这两句可以说是“形容景物，妙绝千古”。
当残夜还未消退之时，一轮红日从海上冉冉升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。
海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春，那江上景物表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活哲理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
乡书何处达？归雁洛阳边。 尾联，不言思乡之情，而思乡之情自在其中。
看到南雁北归，自然想到鸿雁传书的典故，便想让大雁把他这游子的音讯带给洛阳家乡。“乡书”、“归雁”与首联的“客路”、“行舟”，遥相呼应，流露出身在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，使全篇笼罩着一层清淡的乡思愁情。
9.小结。 这首诗借停泊北固山下所见，抒发了对故乡的思念，给人以积极、乐观、奋发的艺术享受。
四、作业 第三课时。
4.古诗教案怎么写
给个例子给你 教材简析 牧童、舟过安仁两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
清平乐•村居以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。 设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。 教学目标 1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。 2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写牧童，能用自己的话表达诗词的意思。 3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。 教学难点 体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。 2.收集有关宋词的资料。
教学过程 第一课时（牧童） 教学目标 1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。 2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。 教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首牧童相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。 （二）初读古诗，整体感知 1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。 （注意强调“蓑”字的读音和写法） 3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑） 铺，铺开。
弄，逗弄。 饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习 1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。 （给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。）
2.反馈：你读懂了什么？ 3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。 晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。 （四）想象画面，体会情感 1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。 3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。 5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。）
（五）感情朗读，背诵古诗 1.自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。 2.比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。
（教师适当点拨抑扬顿挫） 3.伴乐，全班一起诵读全诗。 第二课时（舟过安仁） 教学目标 1.正确、流利、有感情地朗读全诗。
2.理解诗句的意思。 3.想象诗中所描绘的情景。
4.用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。 教学难点 以读解意，以画悟情。
教学过程 （一）激趣导入 上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。和前一首诗有所不同的是，前一首牧童只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。
你们想知道他们怎样顽皮吗？想，那我们就一起来学习这首杨万里写的舟过安仁（板书课题） （二）自读感知，理解诗句 1.自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。 （注意强调读准字音：篙、棹） 2.小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3.自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。 4.小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。
（老师巡回指导） 篙：撑船用的竹竿或者木杆。 棹：船桨。
怪生：怪不得。 遮头：为头部遮挡住风雨。
使风：借助风的力量。 5.汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。
（一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。）
（三）再读感悟，以画悟情 1.自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。 2.小组内交流，互相说说你所想象的画面。
3.请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。 4.请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的。
5.求小学语文全部古诗教案,谢谢
5 古诗词三首 教材简析 牧童、舟过安仁两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
清平乐•村居以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。 设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。 教学目标 1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。 2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写牧童，能用自己的话表达诗词的意思。 3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。 教学难点 体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。 2.收集有关宋词的资料。
教学过程 第一课时（牧童） 教学目标 1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。 2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。 教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首牧童相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。 （二）初读古诗，整体感知 1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。 （注意强调“蓑”字的读音和写法） 3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑） 铺，铺开。
弄，逗弄。 饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习 1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。 （给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。）
2.反馈：你读懂了什么？ 3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。 晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。 （四）想象画面，体会情感 1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。 3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。 5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。）
（五）感情朗读，背诵古诗 1.自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。 2.比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。
（教师适当点拨抑扬顿挫） 3.伴乐，全班一起诵读全诗。 第二课时（舟过安仁） 教学目标 1.正确、流利、有感情地朗读全诗。
2.理解诗句的意思。 3.想象诗中所描绘的情景。
4.用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。 教学难点 以读解意，以画悟情。
教学过程 （一）激趣导入 上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。和前一首诗有所不同的是，前一首牧童只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。
你们想知道他们怎样顽皮吗？想，那我们就一起来学习这首杨万里写的舟过安仁（板书课题） （二）自读感知，理解诗句 1.自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。 （注意强调读准字音：篙、棹） 2.小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3.自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。 4.小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。
（老师巡回指导） 篙：撑船用的竹竿或者木杆。 棹：船桨。
怪生：怪不得。 遮头：为头部遮挡住风雨。
使风：借助风的力量。 5.汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。
（一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。）
（三）再读感悟，以画悟情 1.自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。 2.小组内交流，互相说说你所想象的画面。
3.请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。 4.请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的话写在下面。
（诗中两个孩子的顽皮举动，肯定会。
6.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之教学反思
今天讲授辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之虽然看了相关的不少资料，但具体怎么上却还是存疑的。后来具体上课变成了一种反复朗诵的深入教学。此法如果用于朗诵美文是较好的，有其成功一面，但也有不足。具体如下：
我首先从词的产生和发展说起，从温庭筠奠定了词在文学上的地位，并成为“花间词派”的鼻祖，说到词到北宋，苏东坡开创了豪放派，但当时还不是为文人所接受（详见子午书简——宋词十家辛弃疾），直到一百年后的辛弃疾将之发扬，并创辛派，才最终为人们所接受。
辛弃疾的词风为人所接受一则因其人本身是个英雄，二则因当时南宋偏安一隅所形成的许多文人的心境。接下来说到辛弃疾自幼受爷爷辛赞影响，有强烈的爱国报国之心，说到少年时候投奔耿京、耿京赠剑、耿京被杀后闯敌营活捉叛徒的故事，然后由此简单过渡到辛弃疾一生为实现北伐中原、誓图实现祖国统一的愿望与现实的弃置闲身不得用，到了65岁时的出山时写的“廉颇老矣，尚能饭否”的报国之心，到67岁时朝廷请他再次出山时的坚持不见，让学生感受到一个英雄一生的悲壮凄苦和拳拳爱国之心，然后让学生配乐读出其悲。让学生感受辛当时的意气风发和豪情满怀。接着让学生齐诵读出词之“豪”之“壮”。这里学生结句没读好，引导学生从想象回到现实要读出“自伤”，学生的齐诵因此表现相当精彩。接着我就这首词作者想象了哪些情景让学生谈谈，然后由本词说到南乡子 登京口北固亭有怀 所浸润的情感，让学生欣赏并跟读名家朗诵南乡子 登京口北固亭有怀 。
这节课的优点我认为一则在于老师能通过故事最大限度的激发学生的诵读情绪，让学生比较合理的揣摩出作者心境，诵读的较为到位。二则这种情感的深入解读一层深似一层，可以在潜移默化中教给学生一种方法，正如“ 少年读诗如隙中窥月，中年读诗如台上观月，老年读诗如庭中赏月”，让学生明白反复诵读是可以在不断的诵读中产生新的感悟、获得新的知识的。三则引入名家诵读，进行比较学习，可以让学生感受到自己的不足，并产生进一步培养能力的欲望，四则进行配乐诵读，可以让诵读产生美感，让学生加强诵读的专注力。不足之处在于一、本课仍然是教师本位主义，没有给学生解读文本发挥自己能力的空间。学生的解读是顺着老师思路进行的。这是一种预设式的教学方式。，改进之法如下：是否能在一开始就让学生反复诵读，然后让学生说说他们的阅读收获，即辛弃疾在这首词当中写了什么？他要传达出他的什么想法或情感？为什么作者会有这样的想法或情感在这首词当中显露出来。然后结合学生的赏读师切入辛的故事与生平经历，这样两全其美。课会更好。
总之，身为老师，一则要给学生以思考的时间，（没有思考，学生无从解读，或者解读难以深入）二则一定要信任学生的能力，给学生发挥自己才华的机会，三则时刻记住自己定位要准确，教师先是组织者，（把自己让位，放下自己，让自己成为学生的仆人，为学生作好一切舞台演出的准备工作并克制自己的授课欲望）然后当学生有不足时才是引导者，升华者，（这要求老师大量看参考资料并阅读教育书籍，注意适时的将学生的一盘散金的思想引导到文本的深入解读中去，这一点有时也与教师的预设重合，但老师切记要重新跳出预设，时时把话语权还给学生）一节课上完还是文本拓展的荐读者，（推荐学生阅读跟本文有关的作品，培养学生的阅读能力），四则，挤出时间，提升自己，从作业中解放自己，让课更精彩。因为时间有限，对于每个人也都是公正的，所以，要提高效率，意味着教师自我教学方式的重构和阅读方式的深度、广度、厚度。
7.我要诗词鉴赏
①千古江山（久远的年代） ②风流总被雨打风吹去（英雄业绩） ③金戈铁马（精锐部队） ④元嘉草草（草率） ⑤赢得仓皇北顾（落得） ⑥可堪回首（不堪、哪堪） （2）把下边句子中颠倒的次序倒过来。
①英雄无觅孙仲谋处（无觅英雄孙仲谋处） ②四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 （犹记四十三年，望中扬州路烽火） 五、揣摩语言，品味欣赏意境和风格 首先一起朗读上阕。
（师生同读） 问1：作者登亭远眺，看到了什么景物？ （千古江山，舞榭歌台，斜阳草树，寻常巷陌。） 问2：由这些景物作者想到了哪些历史人物？ （孙权、刘裕。
） 问3：“觅”字换成“见”字好不好？为什么？ （不好，“觅”字准确地表现了作者对英雄人物孙仲谋的崇敬、仰慕与向往，主观情感色彩十分强烈，“见”字就没有这种表达效果。） 问4：除了“觅”字之外，还有哪些词表现了作者对孙权的赞扬？ （英雄、风流。
） 的确，辛弃疾对孙权十分崇拜，情有独钟。他在京口北固亭上的另一首怀古之作南乡子·登京口北固亭有怀中就集中体现了这一点。
出示南乡子词，师生共同吟读一遍。 问5：这一阕下面的两句话是写刘裕的，你认为哪句话最能表达辛弃疾的感情？ （金戈铁马，气吞万里如虎。
） 这句中的哪些词用得最传神？为什么？ （金、铁、吞，形象生动地写出了刘裕当年率军北伐的雄姿：横戈跃马，驰骋沙场，如虎如貔，何其壮哉！） 我们一起把这句话再读一遍，要读出作者此时的思想感情。师生齐读这句话。
问6：本阕写作者登北固亭，极目远眺，触景生情，但见山河长存，世事沧桑，缅怀历史上建功立业的英雄明君孙权和刘裕，我认为这种情感的产生绝对不是偶然的，结合辛弃疾生活的时代，同学们想一想为什么会产生这样的情感？ （因为现实中没有这样建功立业、抗金杀敌的明主，这里怀古就暗示了南宋朝廷的昏庸无能，苟且偷安；同时也蕴涵了诗人对北伐抗金统一祖国大业的向往。 ） 来，让我们怀着历史兴亡之感再次朗读这一阕。
问7：“元嘉草草……北顾”一句中出现了两个贬义词，“草草”、“仓皇”，这里为何辛弃疾要列举南朝宋文帝刘义隆仓促北伐，一败涂地的史实？ （当时独揽军政大权的外戚韩胄欲借金国势渐衰之机兴师北伐，建“盖世之功”，巩固个人地位，便起用了闲居多年，已66岁的辛弃疾。 辛弃疾认为当时南宋还未具备战胜金兵的条件，因此这里列举历史事实的教训是表明自己对韩侥幸求逞是不赞成的，认为切不可草率从事。
然而韩胄之流悍然不顾辛弃疾的劝告，次年率军出兵，大败被诛。历史证明辛弃疾是何等的深谋远虑！） 以下3句回忆自己43年出生入死，南来效命的往事。
“四十三年”宕开一笔，由怀古转入忆昔伤今：当年词人亲身经历的扬州一带如火如荼的抗金斗争，迄今记忆犹新；“可堪回首”承上启下，转入现实。长江北岸瓜步山下，百姓正在异族皇帝佛狸庙前迎神赛会，鸦飞鼓响，香火缭绕，热闹非凡。
问8：这表明了南宋百姓怎样的精神状态？ （表明百姓斗志松懈，民族意识已经模糊。 ） 问9：面对这样的场面，作者表达了自己怎样的感情？表现在哪句话中？ （面对此景，作者无限痛心，“可堪回首”一句一语千钧，包含无尽悲痛，这难道不是南宋王朝妥协投降，丧权辱国的严重恶果吗？） 问10：最后一句以疑问句作结，有何好处？ （最后以疑问句收束全文，既洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又抒发了不得重用，壮志难酬的悲愤。
让我们带着悲壮激愤的感情齐读这一阕内容。） 师小结：全词熔写景、咏史于一炉，怀古忆昔和伤时讽今密切结合，个人遭遇和国家命运紧紧相连，时间和空间交接转换都极为自然流畅，纵横捭阖，一气贯注。
格调沉郁，悲壮苍凉，大有幽燕老将之风，正如明代杨慎在词品中所评：“辛词当以永遇乐·京口北固亭怀古为第一。 ”清代陈廷焯也评价道：“句句有金石声音，吾怖其神力。”
郭沫若也曾题联贴切评价了辛词的风格，用在这首词中十分恰切。 。
8.求小学语文全部古诗教案,谢谢
5 古诗词三首 教材简析 牧童、舟过安仁两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
清平乐•村居以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。 设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。 教学目标 1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。 2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写牧童，能用自己的话表达诗词的意思。 3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。 教学难点 体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。 2.收集有关宋词的资料。
教学过程 第一课时（牧童） 教学目标 1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。 2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。 教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首牧童相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。 （二）初读古诗，整体感知 1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。 （注意强调“蓑”字的读音和写法） 3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑） 铺，铺开。
弄，逗弄。 饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习 1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。 （给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。）
2.反馈：你读懂了什么？ 3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。 晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。 （四）想象画面，体会情感 1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。 3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。 5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。）
（五）感情朗读，背诵古诗 1.自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。 2.比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。
（教师适当点拨抑扬顿挫） 3.伴乐，全班一起诵读全诗。 第二课时（舟过安仁） 教学目标 1.正确、流利、有感情地朗读全诗。
2.理解诗句的意思。 3.想象诗中所描绘的情景。
4.用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。 教学难点 以读解意，以画悟情。
教学过程 （一）激趣导入 上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。和前一首诗有所不同的是，前一首牧童只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。
你们想知道他们怎样顽皮吗？想，那我们就一起来学习这首杨万里写的舟过安仁（板书课题） （二）自读感知，理解诗句 1.自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。 （注意强调读准字音：篙、棹） 2.小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3.自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。 4.小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。
（老师巡回指导） 篙：撑船用的竹竿或者木杆。 棹：船桨。
怪生：怪不得。 遮头：为头部遮挡住风雨。
使风：借助风的力量。 5.汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。
（一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。）
（三）再读感悟，以画悟情 1.自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。 2.小组内交流，互相说说你所想象的画面。
3.请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。 4.请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的话写在下面。
（诗中两个孩子的顽皮举动，肯定会。