教育兴世的古诗词
1.关于教育的古诗
少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府长歌行） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（礼记） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（荀子） 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
2.有关教育的诗句有哪些
1. 师说
唐代：韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
2. 远师
唐代：白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
3. 林琴南敬师
清代：佚名
闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。
唐代：李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
5. 问说
清代：刘开
孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
3.本人急需关于教育的古诗
1.如切如磋，如琢如磨------<<；诗经.卫风.淇奥>>
2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧<<；留诲曹师等诗>>
3.十年磨一剑------唐.贾岛<<；剑客>>
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<；诸葛武侯>>
5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游<<；冬夜读书示子聿>>
7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼<<；送安惊落第诗>>
8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹<<；观书有感>>
9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<<；长歌行>>
10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄<<；杂诗>>
11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明<<；杂诗>>
12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊<<；劝学>>
13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞<<；满江红>>
14.逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂<<；郭槐>>
15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古<<；寄兴二首>>
16.南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<；行路难>>
17.试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易<<；放言>>
18.世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<；过平舆怀李子先时在并州>>
4.有什么与教育有关的古诗词
与教育有关的古诗词：
1. 如切如磋，如琢如磨------诗经.卫风.淇奥
2. 学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧留诲曹师等诗
3. 十年磨一剑------唐.贾岛剑客
4. 不是虚心岂得贤------宋.王安石诸葛武侯
5. 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游冬夜读书示子聿
7. 故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼送安惊落第诗
8. 问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹观书有感
9. 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌长歌行
10. 志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄杂诗
教育，教育者有目的有计划有组织的对受教育者的身心发展进行教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，以增长能力经验，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。
教育也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。
5.形容“教育”的诗句有哪些
1，古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
2，晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
3，人学始知道，不学非自然。
4，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
5，功成不受爵，长揖归田庐。
6，集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
7，沙岸片帆开。寄书无雁来。
8，粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
9，杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处搔。
10，既耕亦已种，时还读我书。
1，出处；冬夜读书示子聿年代： 宋 作者： 陆游，古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
2，出处；柏学士茅屋年代： 唐 作者： 杜甫，碧山学士焚银鱼，白马却走身岩居。古人已用三冬足，年少今开万卷馀。晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书
3，出处；劝学年代： 唐 作者： 孟郊击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
4，出处；劝学年代： 唐 作者： 颜真卿，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
5，咏史年代： 魏晋 作者： 左思，弱冠弄柔翰，卓荦观群书。著论准过秦，作赋拟子虚。边城苦鸣镝，羽檄飞京都。虽非甲胄士，畴昔览穰苴。长啸激清风，志若无东吴。铅刀贵一割，梦想骋良图。左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，长揖归田庐。
6.有关教育的诗句有哪些
1、题弟侄书堂唐代：杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。译文虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。2、勤学宋代：汪洙学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。译文学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。
苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？3、书院宋代：刘过力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
译文努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。
4、劝学唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
5、读书宋代：陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
译文归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。
却还是阅读完了两万的蝇头小字。
7.有什么有教育意义的诗句,带诗人题目的
锄禾 李绅
锄禾日当午①，汗滴禾下土②。
谁知盘中餐③，粒粒皆辛苦④。
注释
①锄禾日当午：锄，锄草。禾，禾苗。日当午，到了中午，太阳当头照着，是一天中最热的时候。
②汗滴禾下土：一滴滴的汗水滴落到禾苗下面的泥土里。
③谁知盘中餐：盘，这里指碗。餐，这里指饭食。
④粒粒皆辛苦：粒粒，每一粒。皆，“都”的意思。辛苦：辛勤、劳苦。
古诗大意
夏天的中午，农民顶着火辣辣的太阳，在给禾苗锄草、松土。天气火热，劳动紧张，农民累得满头大汗，一滴滴的汗水滴落到禾苗下面的泥土里。有谁知道碗里的饭，一粒一粒都是农民经过辛苦劳动换来的啊！
作者简介
李绅（772—846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。唐宪宗元和年间进士，曾做过宰相。他是大诗人白居易的好朋友，曾经一道提倡新乐府运动，主张诗歌要反映人民的疾苦。作新题乐府二十首，可惜没有流传下来。早年所作的悯农二首为后世所流传。
导读
这首诗意在说明粮食来之不易，劝告人们要珍惜每一粒粮食。
一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土。”诗人以质朴的语言描写了农民劳动的辛苦。夏季的正午，烈日当头，农民们还在田间弯着腰给禾苗锄草，一滴滴汗水从他们的脸上淌下来，洒落在灼热的土地上。这里描写的虽然只是一个典型的镜头，但是它概括了广大农民一年四季不避严寒酷暑、面朝黄土背朝天的艰苦劳动生活。
三、四句诗人抒发感慨，运用反诘，启发人们去思考：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这个平凡的生活道理，除了不懂事的孩子，谁都应该知道。可是事实上，那些四体不勤、五谷不分、坐享其成的剥削者，就不懂得这个起码的常识，更没有同情劳动人民疾苦的思想感情。他们把农民用汗水换得的粮食搜刮一空，然后随意挥霍浪费，甚至堆在仓里腐烂变质，化为粪土。“谁知”是“有谁知道”的意思，言外之意是：并不是每个人都能真正了解农民的辛苦。因此，这两句诗有很强的针对性，字里行间饱含着深切的同情和深沉的慨叹。/PGN>
这首诗明白如话，形象生动，最后两句，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”已经成为家喻户晓的格言，它教育人们珍惜粮食，珍惜劳动人民的血汗。