您所在的位置:首页 > 国学文化 > 文化杂谈

古诗词意象举例

互联网 作者:

 古诗词意象举例

1.诗歌鉴赏意象问题要求:写五个意象,然后找3个例子,举例说明(一

一、荷(莲):爱情(莲、怜谐音),出淤泥而不染,夏的象征,美丽,文采 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。

中池所以绿,待我泛红光。 这就是“邺水朱华”的典故了,荷的美色在沈约的笔下带有一种向上的劲道。

老实说,我本不喜欢“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”这样把花弄得杀气腾腾的诗。不过这气质在莲的身上竟带出一种袅娜来。

所以,荷还有文采的意象。 钱氏池上芙蓉 文征明 九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。

美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。

相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。 荷也应是丰满的花,却比牡丹清丽些。

这是一种优雅且幽雅的花。再想想它的药用价值。

难怪屈原说“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”了,它的确受得起众人的喜爱。 爱莲说宋·周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚繁。

晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉 。

这是赞美荷最正宗的语言,词微而意远,时品时新。 二、兰:隐士、贤德、美 陶渊明幽兰 幽兰生前庭,含薰待清风。

清风脱然至,见别萧艾中。 行行失故路,任道或能通。

觉悟当念还,鸟尽废良弓。 兰的馥郁香气使诗人更加心向田园。

兰也因而有了洒脱之意。 明刘伯温 兰花 幽兰花,在空山,美人爱之不可见,裂素写之明窗间。

幽兰花,何菲菲,世方被佩资簏施,我欲纫之充佩韦,袅袅独立众所非。 幽兰花,为谁好,露冷风清香自老。

明薛网 兰花 我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。 西风寒露深林下,任是无人也自香。

兰的真正价值在其幽,在其“无人而不改其香”。在古人眼中,这就是君子了。

三、雪:清寒、纯真、高洁、哀伤 洪升雪望: 寒色孤村暮,悲风四野闻。 溪深难受雪,山冻不流云。

鸥鹭飞难辨,沙汀望莫分。 野桥梅几树,并是白纷纷。

柳宗元江雪: 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

雪的寒冷总能让人产生恰到好处的敬意,也因此有了隐士的意象。高洁而略带点寂寞的雪,就犹如大师的胸怀,让天地为之一亮,又一肃。

咏雪 吴均 微风摇庭树,细雪下帘隙。 萦空如雾转,凝阶似花积。

不见杨柳春,徒见桂枝白。 零泪无人道,相思空何益。

人在寒冷的时候,心中总会有点薄薄的凄凉,或者说,是惆怅。这时雪的轻舞飞扬,怎能不让人想起与其相似的,那薄薄的、似乎让人承受不住的情意呢? 咏雪 傅察 都城十日雪,庭户皓已盈。

呼儿试轻扫,留伴小窗明。 孩提时的欢乐是一辈子都忘不了的幸福。

雪的轻盈明亮,就如童年。因此,雪在田园诗的天地里也有一份贡献,它会让人想起,曾经尝过的最甜美的味道。

四、竹:君子、俊挺、节气、壮志凌云 虚心竹有低头叶;傲骨梅无仰面花。——郑板桥 “低首虚心”既描竹的外在自然状态,又指人的内在精神品德,“低首”和“虚心”二者异质而结构相对应。

题新竹 唐·杜牧 数茎幽玉色,晚夕翠烟分。 声破寒窗梦,根穿绿藓纹。

渐笼当槛日,欲得八帘云。 不是山阴客,何人爱此君。

咏竹 文同 竹、竹。 森寒,洁绿。

湘江边,渭水曲。 帷幔翠锦,戈矛苍玉。

虚心异草木,劲节逾凡木。 化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。

月娥巾披净冉冉,风女声笙竽肃肃。 林间饮酒碎影摇金,石上围棋清阴覆局。

屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归但寻松菊。 若檀栾之操则无敌于君,图潇洒之姿亦莫贤于仆。

中国的托物言志诗发展到极端时,只有两种情况:退隐、入世。竹兼具这两种气质。

我们用时只需选择一下材料即可。其实我很赞成东坡的“无肉令人瘦,无竹令人俗”,但也有人认为竹“腹内空空”,所以我们要根据写作需要对其褒贬 。

当然,私下里要有自己的意见。 五、雨:喜庆、伤心、哀恸 好雨知时节,当春乃发生。

―――――――杜甫春夜喜雨 凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。

——唐·戴叔伦兰溪棹歌 客心已百念,孤游重千里。江暗雨欲来,浪白风初起。

——南北朝·何逊相送 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。——唐·白居易长恨歌 一切景物到底不过是景物罢了,将其分类的,是人的心。

乐景可以写哀,哀景也可以写乐,甚至会“倍增其哀乐”。人心才是分类的依据。

后记:老大,给我分吧!我打完了一遍以后,不知道按了什么键,答案全没了!我是边痛哭边打字,又打了一遍,手快断掉。天!你可一定要满意呀。

2.古代诗歌意象大全

常见意象示例

树木类

黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢

绿叶:生命力、希望、活力

松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力

竹:气节、积极向上

桐:凄苦

柳:送别、留恋、伤感、春天的美好

花草类

花开:希望、青春、人生的灿烂

花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀

菊:隐逸、高洁、脱俗

梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境

兰:高洁

牡丹:富贵、美好

草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份低微的卑微

禾黍:黍离之悲(国家的昔盛今衰)

动物类

子规:悲惨、凄恻

猿猴:哀伤、凄厉

鸿鸽:理想、追求

鱼:自由、惬意

孤雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息

鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功

狗、鸡:生活气息、田园生活

瘦马:奔腾、追求、漂泊

乌鸦:小人、俗客庸夫

沙鸥:飘零、伤感

风霜雨雪水云类:

江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势

烟雾:情感的朦胧惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭

小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化的教化

暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量

春风:旷达、欢愉、希望

东风:春天、美好

西风:落寞、惆怅、衰败、游子思归

狂风:作乱、摧毁旧世界的力量

霜:人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷挫折

雪:纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂

露:人生的短促、生命的易逝

云:游子、漂泊

天阴:压抑、愁苦、寂寞

天晴:欢愉、光明

器物类

玉:高洁、脱俗

珍珠:美丽、无暇

其他类:

古人:明志、自省、鞭鞑

古迹:怀旧、明志、昔盛今衰(国家)、衰败、萧条(古迹一般和古人密切相联)

破晓:初现希望

深夜:愁思怀旧

乡村:思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静

仙境:飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗

月亮:人生的圆满或缺憾、思乡、思亲

夕阳:失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物

天地:人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独

酒:欢悦、得意、失意、愁苦

3.诗歌中的意象到底是什么

“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。

古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。

李白诗歌中的意象为示例,李白诗歌中意象的分类大多数还是与中国古代传统诗歌中的意象分类相一致的,主要有以下几个类别:一、草木类。草木类中的代表意象有梅、兰、竹、菊、青草、杨柳、松柏、梧桐等。

草木类的意象主要经常用来表现人物的人品或者性格,例如松柏表示刚正不阿、梅花代表高洁不屈等。山中问答 / 山中答俗人问唐代:李白 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。释义:有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。

桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。

这里用桃花表现的就是与世无争,其乐融融的境界,桃花是春天的象征,是理想桃源的象征。二、动物类。

动物类中代表意象的有大鹏、大雁、蝉、杜鹃等。李白诗歌中典型的意象是大鹏。

上李邕唐代:李白 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

释义:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外。即使待到风停下来,它的力量犹能簸却沧溟之水。

时人见我好发奇谈怪论,听了我的豪言壮语皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视少年人啊!诗人将大鹏视为理想与抱负的寄托,赋予大鹏气贯长虹、直冲霄汉的人格力量,是诗人慕自由、尚洒脱的独特思想意蕴的体现。

三、器物类。器物类中代表意象的有酒、酒杯、剑、船、镜子等。

酒和剑是我国古典诗歌中比较典型的两个意象,男诗人用的概率更大,而且在描写战争的时候,剑这个意象出现的比较频繁。将进酒唐代:李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。释义:你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而来,波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。

你难道没有看见,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发?早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月

上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情,如果需要也应当痛快地喝三百杯。

岑勋,元丹丘,快点喝酒,不要停下来。我给你们唱一首歌,请你们为我倾耳细听。

山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵,只希望能醉生梦死而不愿清醒。 自古以来圣贤都是孤独寂寞的,只有会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年设宴平乐观,喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多?只管把这些钱用来买酒一起喝。

名贵的五花良马,昂贵的千金皮衣,快叫侍儿拿去统统来换美酒吧,让我们一起来消除这无尽的长愁!虽然诗人在诗句中并没有直接写到酒这个字,但是诗人却描写出了一幅豪迈喝酒的场景,显得十分具有英雄气概。四、气象景物类。

气象景物类代表意象的有夕阳、雨雪、流水、白云、蓝天、青山等。这类意象通常都是抒情意味比较明显,在浪漫主义诗歌中出现的相对较多。

独坐敬亭山唐代:李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。

(只有 一作:惟 / 唯) 释义:山中群鸟一只只高飞远去,天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着,谁都看不够,看不厌,看来理解我的只有这敬亭山了。

诗句中的“孤云”是失意落魄的自我形象,是作者李白的精神写照。扩展资料:在李白的诗歌创作中,诗歌意象表现出了十分明显的个性特征,主要突出在以下几方面。

1、李白诗歌中的意象组合丰富,变化多端。例如在行路难中,诗人写到“子青自弃昊江上,屈原终投湘水滨(释义:伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中)”。

两个非同时、同地发生的事情,诗人把它们并列在一起,成为互相映衬的意象,揭示出正直之士的不幸命运,给人壮阔悲凉的艺术感受。2、李白善于利用意象表现其象征性,而这种象征大部分表现了诗人本身的仙风道骨及侠士风采。

例如将进酒中的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回(释义:你难道看不见,那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来)”。众所周知,黄河之水不可能从天上来,但是李白却用这样狂野的意象描绘了黄河的壮阔,让人身临其境。

3、李白善于利用意象在自己的诗歌中营造一种奇突之美。中国古代的诗歌创作是有一定固有模式的,一般诗歌。

4.古诗词中的意象

古诗词一般的意象荟萃如下,还给你举例,相信你受益匪浅。

月。望月怀人、思乡。

唐李白静夜思:“举头望明月,低头思故乡。”唐杜甫月夜忆舍弟:“露从今夜白,月是故乡明。”

唐王建十五夜望月寄杜郎中:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。” 菊。

象征着隐逸的风度、坚强的品格、清高的气质。东晋陶渊明饮酒其五:“采菊东篱下,悠然见南山。”

唐元稹菊花:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。” 梅。

凌霜傲雪,品格高洁。宋陆游卜算子•咏梅:“零落成泥辗作尘,只有香如故。”

元王冕墨梅:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。” 莲。

“莲”与“怜”同音,故常以“莲”表达爱情。南朝乐府西州曲:“低头弄莲子,莲子清如水。”

莲,出污泥而不染,更是超凡脱俗的象征。兰。

高洁的情操,隐士的象征。宋杨万里兰花:“生无桃李春风面,名在山林处士家。”

松。傲霜斗雪,坚贞不屈。

三国魏刘桢赠从弟:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”唐李白赠书待御黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。”

梧桐。凄凉悲伤。

王昌龄长信秋词: “金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜;熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”宋李清照声声慢:“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。”

元徐再思水仙子•夜雨:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。” 杜鹃。

凄凉、哀伤的象征,也以此表达幽深的乡思。唐李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”宋秦观踏莎行:“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”

鹧鸪。象征着旅途的艰险和离愁别绪。

唐李群玉九子坡闻鹧鸪:“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。”宋辛弃疾菩萨蛮•书江西造口壁:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”

寒蝉。悲凉的象征,既引发思乡之情,又触动离愁别绪。

唐虞世南蝉:“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”

柳永雨霖铃:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。” 鸿雁。

游子的思乡怀亲之情和羁旅伤感。隋薛道衡人日思归:“人归落雁后,思发在花前。”

欧阳修戏答元珍:“夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。”另外,鸿雁传书也是一个特定的意象,唐杜甫天末怀李白:“鸿雁几时到,江湖秋水多。”

柳。送别,思念,惜别怀人。

唐王昌龄闺怨:“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”宋徐俯卜算子:“柳外重重叠叠山,遮不断,愁来路。”

也可象征时世兴衰。唐韦庄台城:“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”

另外,柳絮的飘浮不定,也常作愁绪的象征。宋贺铸青玉案:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”

燕。在古诗词中意象非常丰富。

(1)表现春光之美,表惜春之情。元张可久暮春即事:“乌啼芳树丫,燕衔黄柳花。”

(2)爱情的象征以及对情人的思念。诗经•燕燕:“燕燕于飞,差池其羽。

之子于归,远送于野。”宋晏殊破阵子:“罗幔轻寒,燕子双飞去。”

(3)表现世道沧桑,抒发昔盛今衰、国破家亡的感慨和悲愤。唐刘禹锡乌衣巷:“旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家。”

宋文天样金陵驿:“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?” 孤灯。

羁旅凄凉,思乡怀人。唐马戴灞上秋居:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”

唐杜牧旅宿:“寒灯思旧事,断雁警愁眠。”唐韦庄章台夜思:“孤灯闻楚角,残月下章台。”

船。往往是漂泊的代名词。

唐杜甫登岳阳楼:“亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”

苏轼临江仙:“长恨此身非我有,何时忘却营营?夜闻风静榖纹平。小舟从此逝,江海寄余生。”

也表现为无拘无束,自由旷达。唐李白宣州谢朓楼饯别校书叔云:“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”

夕阳。苍茫,衰暮,对时光流逝、世事沧桑的悲叹。

李商隐乐游原:“夕阳无限好,只是近黄昏。”宋柳永玉蝴蝶:“断鸿声里,立尽斜阳。”

致远天净沙•秋思:“夕阳西下,断肠人在天涯。” 猿。

孤寂、愁苦的象征。唐王昌龄送魏二:“忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。”

韩愈湘中酬张十一功曹:“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”韩愈此为反话正说,更有韵味。

浩然宿桐庐江寄广陵旧游:”山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。”

或是阑(栏)干。这一意象在宋词中很多,这是很有意思的现象。

它往往象征着思念、寂寞、离愁,而且指向相对稳定明显。宋柳永八声甘州:“争知我,倚阑干处,正恁凝愁。”

宋晏几道虞美人:“曲阑干外天如水。昨夜还曾倚。”

宋秦观满庭芳:“凭阑久,疏烟淡日,寂寞下芜城。”宋辛弃疾摸鱼儿:“闲愁最苦。

休去倚危栏,斜阳正在、烟柳断肠处。” 以上全是我个人收藏的资料,今奉上共享。

5.【古诗词中的意象都有哪些】

古诗的意象,大都有相对固定的寓意.把握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处.一、动物类1、蝉 感身世,诉悲凉:唐骆宾王咏蝉:"西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头吟.露重飞难进,风多响易沉.无人信高洁,谁为表予心?"以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情,句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子.痛别离,苦远游:宋柳永雨霖铃:"寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息."还未直接描写别离,就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.唐卢殷晚蝉:"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围.犹畏旅人头不白,再三移树带声飞."写蝉以声引愁,旅人行一程,飞蝉跟着鸣一程,似乎专与行人为难,写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情.2、鸿雁 鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.如唐李益春夜闻笛:"洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞."也有以鸿雁来指代书信.如"鸿雁几时到,江糊秋水多"(杜甫天末怀李白). 3、杜鹃 杜鹃,又名杜宇、子规,叫声凄切,在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关."可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮",秦观词里借杜鹃之声,渲染孤馆的哀怨之情,传达出诗人的哀怨思乡之情."庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃",李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念."其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣",白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉,表达自己被贬江洲的哀怨之情.4、鹧鸪 鹧鸪的鸣声让人听起来像"行不得也哥哥",极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如 "江晚正愁余,山深闻鹧鸪"(辛弃疾菩萨蛮?书江西造口壁); "宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞"(李白越中览古)这里它又充当衰败之景的象征,它的悲啼,往往预示着伤感和没落. 5、黄莺 善于歌唱,是春天的象征."千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风"(杜牧江南春),杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景;"几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥"(白居易钱塘湖春行) ,白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到.二、植物类 1、柳 "柳","留"的谐音,折柳有相留之意.故古人有折柳送别的习俗,因此"柳"带有伤离别的意味,诗经?小雅?采薇:"昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏."柳永雨霖铃中有"今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月"来表达别离的伤感之情.李白忆秦娥中有"秦楼月,年年柳色,霸陵伤别."也是表达伤离别的情感. 2、梅"梅"有 "性耐寒"的特点,诗人借以表达孤高,不谐流俗的品格,陆游的咏梅:"零落成泥碾作尘,只有香如故."和元人王冕墨梅:"不要人夸颜色好,只留清气满乾坤."都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质.梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,宋人陈亮梅花:"一朵忽先变,百花皆后香."诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己.3、菊菊,傲霜之花,它品格坚强,气质清高.屈原离骚:"朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英."诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.唐人元稹菊花:"秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花."表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求. 4、莲 "莲"与"怜"音同,诗句借以表达爱情.如南朝乐府西洲曲:"采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水.""莲子"即"怜子","青"即"清".这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁.5、梧桐 梧桐是凄凉悲伤的象征.元人徐再思双调水仙子?夜雨:"一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后."以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思.其他如"一叶叶,一声声,空阶滴到明"(唐人温庭筠更漏子)、"梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴"(李清照声声慢)等.6、芳草 以芳草喻离恨,李煜清平乐:"离恨恰如春草,更行更远还生."让人看到离情的生生不息,草的无穷体现出情的弥漫与更生.以芳草喻所思之人: "知音少,人间何处寻芳草"(朱敦儒渔家傲),"天涯何处无芳草"(苏轼蝶恋花)中芳草即知音的别说.由芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹."可怜春光闲了,阴多晴少.江南江北水连云,问何处,寻芳草"(朱敦儒一落索)惜芳草就是惜人生.三、自然现象类1、明月 明月蕴涵思乡之愁.如"碛里征人三十万,一时回首月中看"(唐?李益从军北征)的抑制不住悲苦的思乡之情;"举头望明月,低头思故乡"(唐?李白静夜思)望月思乡的异常感伤;"小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"(南唐?李煜虞美人)表现了亡国之君特有的伤痛.明月是情感的寄托. 如张九龄"海上生明月,天涯共此时"的希冀和渴盼.2、流水 流水常常能引起人对时光流逝 ,愁绪绵长,历史变迁的感叹."百川东到海,何时复西归?"(乐府诗集?相和歌辞)诗人见流水思年华易逝; "抽刀断水水更流,举杯。

6.古诗词常见意象

古代诗词的常见意象 1.月——思乡,怀人 怀乡:例:举头望明月,低头思故乡。

露从今夜白,月是故乡明。 怀人:例:但愿人长久,千里共婵娟。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 2.菊花——清高人格的写照 例:朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 3.梅花——高洁人格的写照 例:零落成泥碾作尘,只有香如故。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 4.松——孤直傲岸,岁寒三友之一 例:岂不罹严寒,松柏有本性。

岁寒,然后知松柏之后凋也。 后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。

5.莲——爱的象征 莲与怜谐音,所以可借以表达爱情。 例:采莲南塘秋,莲花过人头。

低头弄莲子,莲子青如水。 6.梧桐——凄凉悲伤 例:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更泪梦三更后。 7.杜鹃鸟——凄怨哀伤,乡愁乡思 相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血。

另外,杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去,不如归去。”也叫子规,常唤起游子思乡之情。

例:梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。 又闻子规啼夜月,愁空山。

从今别却江南路,化作啼鹃带血归。 8.秋蝉——高洁,悲凉 秋后的蝉是活不久的,一番秋雨后,蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。

例:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 西路蝉声唱,南冠客思深。

9.鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲 (也是古代诗歌中传书的信使) 例:雁字归时,月满西楼。 红笺小字,说尽平生意。

鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。 10. 柳——离情依依 例:今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 11.南浦,长亭——送别之所 例:何处是归程?长亭更短亭。

长亭外,古道边,芳草碧连天。 12.芳草——离恨 例:青青河边草,绵绵思道远。

13.芭蕉——孤独与忧愁 例:何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。

14.羌笛——凄切之声 例:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 15.乌鸦——衰败荒凉之兆 例:斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。

回答者:比十 - 童生 一级 12-14 12:51 诗词常见意象集释 (225235)江苏省江都市丁沟中学 张广祥 2002年全国高考试题第17题,鉴赏李白的诗歌春夜洛城闻笛中“折柳”的寓意及其作用。许多考生或不明其意,或张冠李戴。

由于“折柳”的寓意又影响了第二个问题的思考,因此此题得分普遍较低。究其原因,乃不知古典诗词的许多意象有着特别的含义。

“折柳”为什么“寓有惜别怀远之意”(试题答案)?据三辅黄图·桥记载:“霸桥在长安东,跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”

原来,“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有折杨柳曲,抒写离别行旅之苦。

此曲一起,“何人不起故园情”呢?弄懂来龙去脉,寓意自然明矣。由此启发我们,在2003年古诗鉴赏备考复习中,不能不熟知一些常见意象的寓意。

众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。

这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。

诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。 反之,读者只有在领悟意象寓意的过程中,才能把握诗歌的内容,领会诗歌的主旨,进入诗歌的意境,感知诗人的情感。

所以,诗歌的阅读鉴赏,必须以解读诗歌的意象为突破口,以熟知诗歌意象为突破点。下面,笔者就把一些常见意象的寓意剖析一下,供同学们复习备考之用。

月亮 在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。

李白静夜思:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这首诗表现了李白什么样的感情?思乡之情。

诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。杜甫月夜忆舍弟:“露从今夜白,月是故乡明。”

露总是白的,但今夜更白,因为感受在今夜;月无处不明,但故乡更明,因为忆弟思家。诗人以幻作真,为的是突出对故乡的思念。

唐人王建十五夜望寄杜郎中:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。

另外还有“海上升明月,天涯共此时”(唐人张九龄望月怀远)、“欲问吴江别来意,青山明月梦中看”(唐人王昌龄李昌曹宅夜饮)等诗句,大体上也是这样的感情。 菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。

屈原离骚:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花。

7.古诗文中常见的意象有哪些

古诗中常见的意象

1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类

一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

二、动物类:杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉 、猿猴、燕、鱼

器乐类:羌笛(羌管、笛)

、胡笳、琵琶、戍角

1

、羌笛、胡笳:古代西部的一种乐器,它所发出的是凄切之音,唐代边塞诗中经常提到,往往

表示戍边思归。王之涣

:

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

李白:谁家玉笛暗飞声,散入

东风满洛城。李益夜上受降城闻笛回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,

一夜征人尽望乡。

古诗词意象举例

猜你喜欢