儒弗,皮埃尔·让作品分析

【生卒】：1897—1976

【介绍】：

一译茹弗。法国超现实主义*诗人。生于阿腊斯。第一次世界大战时因健康原因免服兵役，住瑞士日内瓦，与罗曼·罗兰交往频繁。儒弗坚持人道主义的反战立场，曾追随以茹尔·罗曼为首的一致主义(一译“一体主义”)，参加了“修道院文社”(一译“隐修院文社”)。这是儒弗创作上的一致主义时期。作品有你们是人(1915)、死之舞(1917)等。这一时期的作品基术是批判现实主义的。自1924年他皈依天主教后，思想和创作都发生了急剧的变化。他开始否定他“一致主义时期”的作品，认为自己创作生涯的真正开始是在1924年。他这一时期的诗歌与宗教结下了不解之缘，主要表现人的本能要求与超脱红尘的精神力量之间的矛盾和冲突；多选取罪恶、情欲、死亡的主题；同时注重心理分析，意识流^*、精神性、悲剧结局构成了他后期创作的特色；他还注意从超现实主义作家习惯表现的“畸形的美”中汲取题材。他后期的创作基本是超现实主义的，但也有与波德莱尔^*悲观绝望、内心世界深不可测和勇于献身的象征主义^*的共同特色。在西方，一般把他归入天主教诗人的行列。1935年发表的血汗集是其代表作。此外尚有诗集神秘的婚礼(1925)、失去的天堂(1929)、婚宴集(1931)、主，怜悯我们(1938)、见证集(1942)、光荣(1942)、诗歌(1950)、巴黎的圣女(1952)、语言(1952)、抒情诗集(1956)、情节剧(1957)、散文(1960)、黑暗(1964)。1966年他获法兰西学院诗歌大奖。小说和散文类作品有波利娜在1880年(1925)、荒凉世界(1927)、(瓦加迪(1931)、主要的一幕(1935)。还有他以第1人称写的记叙自己生平与创作的日记镜中(1954)等。