这篇传记抓住两人品格的主要特征加以描绘，因此，虽然所用笔墨不多，两人的形象却栩栩如生。

[古文名篇赏析-经典古文翻译]2023-04-14

《古代兵法散文·明代兵法·火攻挈要》原文鉴赏

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梅曾亮:游小盘谷记 梅曾亮江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路

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曰：“夫物之不齐,物之情也 或相倍蓰（xǐ）,或相什百,或相千万 子比而同之,是乱天下也 巨屦（jù）小屦同贾,人岂为之

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政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心 民恶忧劳,我佚乐之,民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之,民恶灭绝,我

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礼论 礼起于何也? 曰： 人生而有欲，欲而不

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冯宿:兰溪县灵隐寺东峰新亭记 冯宿东阳实会稽西部之郡，兰溪实东阳西鄙之邑。岁在戊寅，天官署洪君少卿为之宰。

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桃花源记桃花源记 东晋·陶渊明 【题解】 本文是陶渊明晚年时作《桃花源诗》的序。作者在这里描绘

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《庄子·杂篇·说剑》原文鉴赏 (解题) 本篇就

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志意修则骄富贵 志意修则骄富贵，道义重则轻王

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苏舜钦:沧浪亭记 苏舜钦予以罪废，无所归。扁舟南游，旅于吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高

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《汉魏六朝散文·左思·三都赋序》原文鉴赏 盖

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成相 请成相①，世之殃，愚暗愚暗堕贤良②。人

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谏逐客书李斯臣闻吏议逐客，窃以为过矣！昔缪公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋，此

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白居易:养竹记 白居易竹似贤，何哉?竹本固，固以树德;君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身;君子见其性，则

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《书》曰：“满招损,谦得益 ”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争,及

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仲尼 仲尼之门人①，五尺之竖子言羞称乎五伯②

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本篇有两个重点：孔子的自我评价和孔子的教育思想。关于孔子对自己的评价，在别的篇章中也有所见，但是不如本篇如

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子产曰：“政如农功,日夜思之,思其始而成其终 朝夕而行之,行无越思,如农之有畔 其过鲜矣 ”

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袁中道:西山十记·玉泉山 袁中道功德寺循河而行，至玉泉山麓，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉石中，俏然如

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《太极图说》由“图”和“说”两部分构成。周敦颐根据中国传统的《周易》阴阳哲学原理绘出一个易象图，然后以

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《用众》，一名《善学》。顾名思义，只有认识并善于利用众人聪明才智、学识和力量的人，才是真正的善学。

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《九变》篇的主旨是告诉战争指挥员：一定要懂得利弊相关的道理，并应具有相应的权衡利弊的能力。

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《古代兵法散文·秦汉兵法·礼记》原文鉴赏 [

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《农战》是商鞅学派的另一篇代表作。司马迁在《史记·商君列传》中说：“余尝读商君《开塞》、《耕战》书，与其

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