杜甫《往在》全诗赏析
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解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
合昏排铁骑,清旭散锦马蒙。贼臣表逆节,相贺以成功。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土著还力农。
君臣节俭足,朝野欢呼同。中兴似国初,继体如太宗。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
归号故松柏,老去苦飘蓬。
作品赏析
【鹤注】此当是大历元年作。往在西京日①,胡来满彤宫②。中宵焚九庙③,云汉为之红④。解瓦飞十里⑤,繐帷纷曾空⑥。疚心惜木主⑦,一一灰悲风⑧。合昏排铁骑⑨,清晓散锦幪⑩。贼臣表逆节(11).. ,相贺以成功。是时妃嫔戮,连为粪土丛(12).. 。当宁陷玉座(13).. ,白间剥画虫(14).. 。不知二圣处(15).. ,私泣百岁翁(16).. 。
(此诗历叙三朝治乱也。首纪天宝末,禄山陷京之事。上八,毁及宗庙。次八,伤及宫禁。下二,言玄肃出奔,父老悲涕也。贼徒肆行逆节,则上表禄山以称贺,如下文杀妃主、毁御座是也。)
①张协诗:“昔在西京时。”②书:“王徂彤宫,攸居。”③古制天子七庙,王莽增为九庙。旧唐书:中宗已祔太庙,开元四年,出置别庙。至十年,置九庙,而中宗神主复祔太庙。④诗:“倬彼云汉,昭回于天。”⑤汉徐乐上书:“臣闻天下之患,在于土崩,不在瓦解。”屋瓦皆飞,出光武纪,详见上章。⑥谢脁诗:“繐帷飘井干。”此言庙中神帷也。诗:“忧心孔疚。”⑦.. 史记:武王伐纣,载木主而行。旧唐书:天宝末,两都倾陷,神主亡失。肃宗既复旧物,建主作庙于上都。其东都神主,大历中始于人间得之。⑧孔丛子:卫出公曰:“寡人之任臣无大小,一一自观察之。”曹植诗:“悲风来入怀。”⑨合昏,本是草名,至夜则合。陆倕铭:“合昏夜卷,蓂荚朝开。”此处借用作黄昏。沈佺期诗:“合昏玄菟郡,中夜白登围。”魏志注:曹公列铁骑五千,为十里障。⑩江赋:“雾祲于清旭。”,音隶,视也。广韵:“驴子曰。”【钱笺】禄山陷两京,以橐駞运御府珍宝于范阳。故曰“散锦”。【郭知达本注】徐陵诗,“金鞍覆锦。”幪,鞍帕也,公诗屡用锦幪,以幪为正。(11)魏志:张超曰:“王师将危,贼臣未枭。”国语:逆节萌生。(12)幸蜀记:天宝十五年七月,禄山令张通儒,害霍国公主、永王妃、侯莫陈氏、驸马杨胐等八十余人,又害皇孙、郡县主、诸妃等三十六人。干宝晋纪:后嫔妃主,虏辱于戎卒。王昭君辞:“昔为匣中玉,今为粪上英。”(13)记:“天子当宁而立。”谢脁诗:“玉座犹寂寞。”(14)【师氏注】白间,黼衣也,画虫画雉以饰之。景福殿赋:“皎皎白间,离离列钱。”李善曰:“白间,青琐之侧以白涂之,今犹谓之白间。”吴越春秋:“虫镂之刻画。”(15)又:一一圣两君。(16)世说:殷仲堪曰:“百岁老翁攀枯枝。”
车驾既云还①,楹桷歘穹崇②。故老复涕泗③,祠官树椅桐④。宏壮不如初⑤,已见帝力雄⑥。前春礼郊庙⑦,祀事亲圣躬⑧。微躯忝近臣⑨,景从陪群公⑩。登阶捧玉册(11).. ,峨冕聆金钟(12).. 。侍祠恧先路(13).. ,掖垣迩灌龙(14).. 。天子惟孝孙,五云起九重(15).. 。镜奁换粉黛(16).. ,翠羽犹葱胧(17).. 。
(次记至德初,肃宗收京之事。上八,记新庙之祭,微躯六句,记陪祀之事。天子四句,乃陪祀所见景物。此叙庙祀特详者,萃涣莫大于享帝立庙也。车驾初还,故父老流涕。楹桷重新,故庙树椅桐。唐史:肃宗还京,在至德二年十月。其亲享九庙及祀圜丘,在乾元元年四月。鹤注谓前春,疑误。玉册,册文也。峨冕,法服也。金钟,驾至鸣钟也。恧先路,惭列辇辂之傍。迩濯龙,密迩宫禁之地。孝孙,指肃宗。五云,谓瑞气。镜奁,后庙神御之物。翠羽,庙中神御之饰。)
①光武纪:车驾入洛阳。②左传:“丹楹刻桷。”长门赋:“郁并起而穹崇。”③诗:“涕泗滂沱。”④史记·武帝纪:令祠宫领之,如其方。诗:“树之榛栗,椅桐梓漆。”⑤西征赋:“豁爽垲以弘壮。”⑥庄子:“帝力于我何有哉?”⑦前汉·礼乐志:“荐之郊庙,则鬼神享。”⑧诗:“祀事孔明。”⑨曹植叙愁赋:“委微躯于帝室。”⑩东都赋:“天官景从。”(11)玉册,注别见。(12)张华诗:“轩冕峨峨,冠盖习习。”韩诗外传:“古者,天子左右五钟。将出,则撞黄钟之钟,右五钟皆应。入,则撞蕤宾之钟,左五钟皆应。”(13)汉.礼乐志:百官侍祠者数百人。封禅文:“群臣恧焉。”尔雅:“恧,小惭也。”南齐何从事联句“芸黄先露早”,与此先露不合,此当是先路之讹。记·郊特牲:大路繁缨一就,先路三就。注:大路,祭天车。先路,祭庙车。东京赋:“奉引既毕,先略乃发。”则先略为君车矣。又,公诗有“起草鸣先路”句。楚辞:“来吾道兮先路。”舞鹤赋:“翔翥先路。”则先路乃前导也。王洙谓斋廊未备,犹恧沾露。朱注谓新进侍祠,先蒙恩露。张注谓春日侍祠,因劝先人雨露之感。语皆迂曲。(14)刘桢诗:“隔此西掖垣。”【杜田注】后汉·桓帝纪:祠老子于濯龙宫。马后纪:“帝幸濯龙中。”续汉志:“濯龙园,名濯龙宫。”百官志有濯龙监一人。东京赋:“濯龙芳林,九谷八溪。”薛综注:“洛阳图经曰:濯龙,池名。”赭白马赋:“处以濯龙之奥。”注:“濯龙,内厩名。”卢植集:“诏给濯龙厩马三百匹。诸书称濯龙不同,大抵以宫得名,而置监园厩,皆因之也。”(15)诗:“工祝致告,徂赍孝孙。”沈约宋书:庆云五色者,太平之应。董仲舒雨雹对:“云五色而为庆,三色而为矞。”楚辞:“天子之门以九重。”(16)后汉·阴后纪:帝率百官上后陵,从席前,伏御床,视太后镜奁中物,感动悲泣,令易脂泽妆具。乐府:“粉黛不假饰。”(17)曹植赋:“或拾翠羽。”郭璞江赋:“溍荟葱胧。”注:“青盛貌。”
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐羶肉,罘罳行角弓①。安得自西极,申命空山东②?尽驱诣阙下③,士庶塞关中。
(此记广德初,吐蕃陷京之事。【洙注】前者,指禄山。后来,指吐蕃。【梦弼注】俎豆句,谓污漫祭器。罘罳句、谓狼籍官庙。【卢注】时藩镇不能赴援,故言安得自西徂东,布昭王命,使主将率民入关,以敌忾乎?杜臆:安得二字,直贯下节,乃臣子期望之词。西极,指京师之西,与山东相对,或指吐蕃者,非。)
①薛苍舒曰:汉文帝纪:七年夏六月,未央宫东阙罘罳灾。崔豹古今注:“罘罳,屏也。罘者,复也;罳者,思也。臣朝君至屏外,复思所奏之事于其下。”颜师古注:“罘罳,谓连阙曲阁也,以覆重刻垣墉之处,其形如罘罳然,一曰屏也。”又礼记疏:“屏,天子之庙饰也。”郑注:“屏,谓之树,今浮思也。”唐苏鹗演义称:罘罳,织丝为之,轻疏浮虚,象罗网交文之状,盖宫殿檐户之间也。段成式西阳杂俎称:上林间,多呼殿榱桷护雀网为罘罳。余谓二说皆通,以罘罳为网,则结绳为之,施于宫殿檐楹之间,如苏鹗之说,是也。以罘罳为屏,则刻木为之,施于城隅门阙之上,如成式之言,是也。然就二说之中,段氏之说为长。韩安国传注:师古曰:以木曰弧,以角曰弓。②易:“重巽以申命。”③曹植诗:“盘桓北阙下。”
主将晓逆顺①,元元归始终②。一朝自罪己③,万里车书通④。锋镝供锄犁⑤,征戍听所从⑥。冗官各复业⑦,土著还力农⑧。君臣节俭足⑨,朝野欢呼同⑩。中兴似国初(11).. ,继体如太宗(12).. 。端拱纳谏诤(13).. ,和风日冲融(14).. 。赤墀樱桃枝(15).. ,隐映银丝笼(16).. 。千春荐灵寝(17).. ,永永垂无穷(18)..
(此论永泰后代宗还京之事。主将四句,言靖乱之由。锋镝四句,言初治之象。君臣六句、望其力致太平。赤墀四句,愿其无忘孝享。通鉴:广德元年十月,郭子仪使王延昌抚谕诸将,皆大喜听命。所谓“主将晓顺逆”也。【鹤注】永泰元年正月,下制,劳还罪己之念。所谓“一朝自罪已”也。杜臆:主将胁民,向来叛服不常,当令其改心易虑,而吃紧在罪己一语,此转乱为治之机也。锋镝二句,言复府兵之制,则兵农可以合一。藩镇多表授官僚,朝廷虽设官而无事,故欲冗官之复业。各镇选丁壮为兵民,皆弃本业而好乱,故欲土著者力农。听言纳谏,又罪己后,改过自新之法。樱桃荐寝,与上礼郊庙相应,皆回銮后最急之事,故反覆言之。)
①黄石公素书:主将之法。②魏志:傅巽曰:“逆顺有大体,强弱有定势。”汉·文帝纪:“以全天下元元之民。【颜注】“元元,善意也。”③马融疏:“陛下深惟禹汤罪己之义。”④汉·光武纪:车书共道。⑤锋镝,刀锋、箭镝也。晋史论:“锋镝如云。”曹植诗:“相随把锄犁。”⑥颜延之诗:“憔悴征戍勤。”⑦申屠嘉传:“冗官居其中。”师古曰:“冗,散辈也、如今之散官。”⑧食货志:“安民之道,土著为本。”淮南子:“稷辟土垦草,以为百姓力农。”⑨汉·宣帝纪:“躬行节俭。”⑩张载诗:“朝野多欢娱。”(11)汉明帝诏:“先帝受命中兴。”(12)章帝诏:“继体守文。”(13)梁简文书:“履璇玑而端拱。”汉文帝诏:“益建官师为谏诤。”(14)颜延之诗:“昧旦濡和风。”海赋:“冲融滉漾。”(15)丹墀,注见上章。月令:“仲夏之月,羞以含桃,先荐寝庙。”注:樱桃也。(16)丘巨源诗:“隐映含歌人。”陌上桑:“青丝为笼系。”(17)谢脁酬德赋:“度千春之可并。”灵寝,注见上章。(18)汉景帝诏:“袒宗之功德,施于万世,永永无穷。”
京都不再火①,径渭开愁容②。归号故松柏③,老去苦飘蓬④。
(末以思乡之意作结。杜臆:泾渭,乃吐蕃入寇之路。诸将诗云:“多少村官守泾渭,将军且莫破愁颜。”故必吐蕃远去,而愁容始开。【卢注】往在西京,既遭丧乱,老去飘蓬,终远长安。首尾无限悲酸。此诗前后三段,各十八句。中八句作腰,末四句作结。)
①左思诗:“羽檄飞京都。”②鲍照诗:“发藻慰愁容。”③古诗:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”④刘孝绰诗:“游子倦飘蓬。”卢元昌曰:此章历叙肃、代两朝,经禄山、吐蕃之乱,以见幸蜀之辙,不鉴于前,奔陕之驾,相寻于后。故于肃宗收复处,略其治具,于代宗收复处,详陈保安图治之道,正见肃宗不能自振,沿至代宗,再有吐蕃之祸。乃代宗收京后,又不思省躬罪己,节俭裕民,听言纳谏,且冗官失职,兵不归农,朝政之阙失多矣。政治无具,祸乱相因,未几,德宗又有奉天之幸,内寇外夷,竟与唐相终始矣。至篇中血脉,以孝治为重,故详言宗庙废兴之由,于肃宗曰“天子唯孝孙”,于代宗曰“继体如太宗”,因以“归号故松柏”,自述己意终焉。
-----------仇兆鳌 杜诗详注-----------