杜甫《元都坛歌寄元逸人》全诗赏析

故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，
独在阴崖结茅屋。屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。
子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。知君此计成长往，
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作品赏析

　　【鹤注】道书有玄都，所谓禹封五符，秘以金英之函，检以玄都之印是也。诗盖作于天宝十一载。蔡梦弼曰：玄都坛，汉武帝所筑，在长安南山子午谷中。十洲记：玄都在北海，去岸三十六万里，上有太玄都，仙伯真公所治。【师氏注】元逸人，隐道士也。【卢注】李白与元丹丘游，疑即此人。

　　故人昔隐东蒙峰①，已佩含景苍精龙②。故人今居子午谷③，独并阴崖自茅屋④。

　　（首叙逸人之居。元盖自山东而迁居秦岭者，开首叙明。）

　　①【朱注】公同太白访范隐居诗“余亦东蒙客，怜君如弟兄”，此在鲁郡作也。昔游诗“东蒙赴旧隐，尚忆同志乐”，正指元逸人言。陆放翁谓东蒙乃终南山峰名，引种明逸诗“登遍终南峰，东蒙最孤秀”为证，乃喜新之说，未足信也。②潘鸿曰：抱朴子：道术诸经，可以却恶防身者有数于法，如含景、藏形等，不可胜计。又云：诸大符出于老君，其中有青龙符等术，用之可以得仙。此诗“已佩含景苍精龙”，即所谓青龙符耳。初学记：后汉公孙瑞剑铭：从革庚新，含景吐商。史记·索隐：文耀钩云：“东宫苍帝，其精为龙。”神仙传：壶公云：“吾尝佩含景，驾苍精。”注：“东方苍龙。”春秋繁露：“剑之在左，苍龙象也。”③汉书：子午道，从杜陵直绝南山，径汉中。注：子，北方也，午，南方也，言通南北道相当。秦记：长安正南，山名秦岭。谷名子午。④西征赋：“眺华岳之阴崖。”颜师古汉书注：“白屋，茅屋也。”

　　屋前太古玄都坛①，青石漠漠松风寒②。子规夜啼山竹裂③，王母昼下云旗翻④。

　　（中记玄都坛景。青石松风，地幽僻矣。子规夜啼，几于裂竹，声悲惨也。王母昼下，有似翻旗，尾动摇也。）

　　①列子：“太古至于今，年数固不可胜纪。”【朱注】十洲记：玄洲，在北海，去岸三十六万里，上有太玄都，仙伯真公所治。唐六典：炀帝改佛寺为道场，道观为玄坛。②神仙传：王烈之太行山中，见山破石裂数百丈，两畔皆是青石。述异记：利州葭萌县玉女房，是大石穴，前有数竹茎，下有青石坛，每因风自扫。梁简文帝诗：“淇水漠漠青苔浮。”刘绘诗：“松风循路急。”张华诗：“巢居知风寒。”③禽经：鸐，巂周，子规也。江介曰子规，蜀右曰杜字。注：瓯越间曰怨鸟，夜啼达旦，血渍草木，凡啼必北向。山竹裂，别有三说。刘云：烧竹爆裂以惊去子规。谢注云：子规啼声如竹裂。伪苏注引窦谊居蜀之津源，子规啼而庭竹裂，出于妄撰。黄希谓子规夜啼，而山竹为之欲裂，得之。【补注】伪苏注引窦谊游成都，闻子规声一事，本属妄撰。余阙峨山记亦载此事。伪注起于南宋，阙乃元人，恐系误引。后来万姓通谱亦援为实事，皆讹以仍讹。④杜修可曰：王母，鸟名，故对子规。西阳杂俎云：齐郡函山有鸟，足青，嘴赤黄，素翼，绛颡，名王母使者。又，王椿龄云：其尾五色，长二三丈许，飞则翩翩，正如旗状。列仙传：穆王与王母会瑶池，云旗霓裳拥簇，自天而下。九歌：“乘回风兮载云旗。”张希良曰：墨庄漫录云：宋宣和间，中官陈彦和言尝掌禽苑，四方所贡珍禽，不可弹举。蜀中贡二鸟，状如燕，色绀翠，尾甚多而长，飞则尾开，袅袅如两旗，名曰王母。

　　知君此计成长往①，芝草琅沼Τあ凇Ｌ叽共豢膳盛郏律砀５睾蜗羲堋?BR>
　　（末称其抱道高栖，超于尘俗。芝草琅杉抑场Ｌ叽梗扇酥印８５叵羲幸Ｗ缘靡病４苏氯危木洹＃?BR>
　　①史记·留侯传：“谁为此计者乎？”北山移文：“或叹幽人长往。”②汉武内传：王母曰：“太上之药，有黄庭芝草、碧海琅！薄旧圩ⅰ肯扇四苤钟瘢试迫沼Τぁ＂邸揪勺ⅰ俊兜啦鼐罚航庇惺渫陀谧游绻龋牍戎鳎畲Γ黾麓梗加邪儆嗾桑溆煲希谢⒍拙嵫伞！斗ㄔ分榱帧罚褐漳仙酱笄亓胫袼拢旯鄢酰擅廴松叫形胖由岸裂桑屡源笾窳郑啥辏淙硕隙窠谝允⒚郏奥分链笄厥吒娣廊恕Ｊ骼浯笾瘢踩嗣偃。≈窆龋镉谘孪拢刑と尚恚廊艘匪浦诶危希卸⒕嵫峦罚蛳麓蠛簦淙瞬溃狈怠＂堋抖刺旄５丶恰罚褐漳仙教曳澹诔ぐ参髂衔迨镒笥遥氖锬诮愿５亍Ｈ罴妒籽羯礁场罚骸俺跸羲镆簟！甭唬菏鞘钡澜淌⑿校饺送踉矸追鬃畋φ娣Ｔ萑诵拚孀游绻戎校磺笕酥愿呷艘坏纫印?BR>
　　申涵光曰：“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻，’二语，大类长吉，见此老无所不有也。
-----------仇兆鳌 杜诗详注-----------