古代文学作品《紫钗记》作者、内容解读和评价

紫钗记

传奇剧本。明汤显祖著。明吕天成曲品以此剧入“上上品”，说：“仍紫箫者不多，然犹带靡缛。描写闺妇怨夫之情，备极娇苦，直堪下泪，真绝技也!”明祁彪佳远山堂曲品以此剧入“艳品”，说：“先生手笔超异，即元人后尘，亦不屑步。会景切事之词，往往悠然独至，然传情处太觉刻露，终是文字脱落不尽耳，故题之以‘艳’字。”明王骥德曲律说：“临川汤奉常之曲，当置‘法’字无论，尽是案头异书。所作五传，紫箫、紫钗第修藻艳，语多琐屑，不成篇章。”明郑仲夔隽区说：“彩毫、紫钗、南柯三传，俱出屠、汤手笔，而往往以学问为长，徒令人惊雕缋满眼耳。”明沈际飞题紫钗记说：“紫钗之能，在笔不在舌，在实不在虚，在浑成不在变化。以笔为舌，以实为虚，以浑成为变化，非临川之不欲与于斯也;而紫钗则否。小玉愚，李郎怯，薛家姬勤，黄衫人敢，卢太尉莽，崔韦二子忠，笔笔实，笔笔浑成，难言其乖于大雅也。惟咏物评花，伤景誉色，秾缛曼衍，皆花间、兰畹之余，碧箫红牙之拍。”明柳浪馆紫钗记总评说：“凡乐府家，词是肉，介是筋骨，白诨是颜色。如紫钗者，第有肉耳，如何转动?却不是一块肉尸而何?此词家所大忌也，不意临川乃亦犯此。”清梁廷楠曲话说：“紫钗记最得手处，在观灯时即出黄衫客，下文剑合自不觉突，而中借马折避却不出，便有草蛇灰线之妙。稍可议者：既有门楣絮别矣，接下折柳阳关，便多重叠，且堕恶套;而款檄折两使臣皆不上场，亦属草率。”近人吴梅中国戏曲概论说：“通本据唐人霍小玉传，而词藻精警，远出香囊、玉玦之上，‘四梦’中以此为最艳矣，余尝谓工词者，或不能本色，工白描者，或不能作艳词，惟此记秾丽处实合玉溪诗、梦窗词为一手，疏隽处又似贯酸斋、乔梦符诸公。或云刻画太露，要非知言，盖小玉事非赵五娘、钱玉莲可比，若如琵琶、荆钗作法，亦有何风趣?惟曲中舛律处颇多，缘临川当时，尚无南北词谱，所据以填词者，仅太和正音谱、雍熙乐府、词林摘艳诸书而已，不得以后人之律，轻议前人之词也。”日本青木正儿中国近世戏曲史说：此记“曲辞典丽，藻彩焕发，然关目稍有冗漫之嫌。”此剧系根据作者旧作紫萧记改写而成。作者一方面歌颂了霍小玉的痴情和黄衫客的豪侠，对李玉则于褒扬之中暗寓批评;另一方面暴露了卢太尉的自私、专横和奸诈。作品人物性格比较鲜明，心理刻划细致生动。但情节冗长，结构涣散，语言也过于绮丽。