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天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。
【注释】 选自《周易·革·彖传》。 革：原意为皮革。兽皮经过加工，制造成柔软的皮革。含有改革、变革的意思。
2023-03-23
食不厌精，脍不厌细。 食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪， 不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。 肉虽多，不使胜食气。 唯酒无量，不及乱。 沽酒市脯不食。 不撤姜食，名言： 食不厌精，脍不厌细。 食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪， 不食。不时，不食。割不正，不食
2023-03-23
世人读书者，但能言之， 不能行之。忠孝无闻， 仁义不足； 加以断一条讼， 不必得其理； 宰千户县， 不必理其民； 问其造屋， 不必知楣横而棁竖也； 问其为田， 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑， 讽咏辞赋名言： 世人读书者，但能言之， 不能行之。忠孝无闻， 仁义不足； 加以断一条讼， 不必得其理； 宰千户县， 不必理其民； 问其
2023-03-23
鲁迅《“醉眼”中的朦胧》全文、注释和赏析旧历和新历的今年似乎于上海的文艺家们特别有着刺激力，接连的两个新正一过，期刊便纷纷而出了。他们大抵将全力
2023-03-23
《史记·吴王濞列传第四十六》吴太子师傅皆楚人，轻悍，又素骄 [4] ，博，争道 [5] ，不恭，皇太子引博局提吴太子 [6] ，杀之 [7] 。于是遣其丧归葬 [8]
2023-03-23
筷子神筷子,是中国人饮食的主要餐具,外国人称其为“神奇的筷子”。我国古代有称其为“箸”,然而,客家人则呼之为“
2023-03-23
“徒善不足以为政，徒法不能以自行”注释、译文和感悟孟子曰:“徒 ① 善不足以为政,徒法 ② 不能以自行。”(《孟子·离娄上》一) 注释 ①徒:只,仅。②法:先王之
2023-03-23
国学名句“画工须画云中龙,为人须为人中雄”出处和解释【名句】画工须画云中龙，为人须为人中雄 语出清代秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》诗。画家应
2023-03-23
《诗经》之《褰裳》译文、翻译、鉴赏和赏析[原文] 子惠思我, 褰裳涉溱。 子不我思, 岂无他人? 狂童之狂也且! (溱、人,真部。) 子惠思我, 褰裳涉洧。
2023-03-23
唐太宗·李世民《出猎》全诗原文、鉴赏和赏析楚王云梦泽，汉帝长杨宫 ① 。 岂若因农暇，阅武出轘嵩 ② 。 三驱陈锐卒，七萃列材雄③。 寒野霜氛白，平原烧火红
2023-03-23
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲?名言： 业无高卑志当坚，男儿有求安得闲? 注释： 业： 职业。 句意： 职业没有高低贵贱之分， 无论干什么事， 要想成就大
2023-03-23
古代名句“苍蝇间白黑,谗巧令亲疏”注释与译文【名句】苍蝇间白黑，谗巧令亲疏 [注释与译文]邪恶小人象苍蝇一样颠倒黑白，谗言巧语使得亲骨肉也变得疏远。苍
2023-03-23
“巴比伦塔”的意思,出处,故事典出《旧约圣经·创世记》第十一章。 起初，天下的人使用同一种语言。他们往东迁徙时，在底格里斯河和幼发拉底
2023-03-23
苟有恒,何必三更眠五更起；最无益,莫过一日曝十日寒《苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒》 更：古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约2小时。曝(pù)：
2023-03-23
《淮南子》非澹薄无以明德，非宁静无以致远 全文、注释、鉴赏〔主术训〕 人主之居也,如日月之明也,天下之所同侧目而视,侧耳而听,延颈举踵而望也 ① 。是故非澹薄无以明
2023-03-23
《永遇乐》宋·李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何处?染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许?元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召，
2023-03-22
《再与情亲书》原文、注释和解析唐·骆宾王 2 某初至乡闾，言寻旧友 3 。耆年者化为异物 4 ，少壮者咸为老翁 5 。山川不改旧时，丘垄多为陈迹 6
2023-03-22
宋词典故“千钟禄”的出处、释义和例句宋词典故·千钟禄 【出典】 《史记》卷四四《魏世家》：“李克曰：‘……且子安得与魏成子比乎?魏成子以食禄千
2023-03-22
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。名言： 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去
2023-03-22
吴文英《风入松》全诗鉴赏、诗意解析和阅读理解答案听风听雨过清明，愁草瘗花铭。 楼前绿暗分携路，一丝柳一寸柔情。 料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。 西园日日扫林亭，
2023-03-22
鲁迅《秋夜有感》全文、注释和赏析绮罗幕后送飞光， 柏栗丛边作道场②。 望帝终教芳草变， 迷阳聊饰大田荒③。 何来酪果供千佛， 难得莲花似六郎④
2023-03-22
秋水【题 解】 本文节选自《庄子·秋水》，是一篇寓言故事。《秋水》篇共七部分，本文节选自第一部分。它以河神见海
2023-03-22
亘石为底，达于两涯，若床若堂，若陈筵席，若限阃奥。水平布其上【注释】 选自唐·柳宗元《石涧记》。 石涧：山间的石溪。 亘石：延伸的石头。 两涯：两岸。 若床若堂：以下三句形
2023-03-22
《太常引》元·陈孚 端阳日当母诞不得归 彩丝堂上簇兰翘。记生母，在今朝。无地捧金蕉。奈烟水、龙沙路遥。 碧云迢递，白
2023-03-22
阮元《大龙湫歌用禁体》阮元《大龙湫歌用禁体》清、近代山水诗鉴赏 阮元 山回路断溪谷穷，寻湫阴閟龙所宫。 眼前无石不卓立，天上有水
2023-03-22
