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鲁迅《由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病—— “学匪”派考古学之一》全文、注释和赏析
古之儒者不作兴谈女人，但有时总喜欢谈到女人。例如“缠足”罢，从明朝到清朝的带些考据气息的著作中，往往有一篇
2022-12-04
《题弟侄书堂》全文、注释、翻译和赏析唐杜荀鹤 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中
2022-12-04
世人读书者，但能言之， 不能行之。忠孝无闻， 仁义不足； 加以断一条讼， 不必得其理； 宰千户县， 不必理其民； 问其造屋， 不必知楣横而棁竖也； 问其为田， 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑， 讽咏辞赋名言： 世人读书者，但能言之， 不能行之。忠孝无闻， 仁义不足； 加以断一条讼， 不必得其理； 宰千户县， 不必理其民； 问其
2022-12-04
(宋)晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》原文赏析和意境解读(宋)晏几道 蝶恋花醉别西楼醒不记 醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。衣上
2022-12-04
颜渊曰:“愿无伐善，无施劳。”名言： 颜渊曰:“愿无伐善，无施劳。” 注释： 颜渊： 即孔子学生颜回。伐： 自我夸耀。施： 表白。 句意： 颜渊说：“愿意
2022-12-04
不和的金苹果 [古希腊]佚名【作品提要】 佩琉斯和忒提斯的婚礼邀请了众神赴宴，却落下了不和女神埃里斯。埃里斯为了报复，将写有“送给最
2022-12-04
《旅行》短篇小说。冯沅君著。写于1923年。作品描写一对热恋中的青年,为完成爱的使命,毅然向封建传统挑战,他们一同
2022-12-04
食不厌精，脍不厌细。 食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪， 不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。 肉虽多，不使胜食气。 唯酒无量，不及乱。 沽酒市脯不食。 不撤姜食，名言： 食不厌精，脍不厌细。 食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪， 不食。不时，不食。割不正，不食
2022-12-04
宋词典故“一叶知秋”的出处、释义和例句宋词典故·一叶知秋 【出典】 《淮南子·说山训》：“见一叶落，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒;以近论远
2022-12-04
《七月》原文、注释、鉴赏和解析(一) 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，
2022-12-04
《报任安书(节选)》全文、注释、翻译和赏析[原 文] 太史公①牛马走②司马迁再拜言。少卿足下：曩者③辱④赐书，教以慎于接物⑤，推贤进士为务⑥。意气⑦勤勤
2022-12-04
《僖公二十七年、二十八年：晋楚城濮之战》原文、注释、鉴赏和解析经 (二十七年)冬，楚人、陈侯、蔡侯、郑白、许男围宋。十有二月甲戌，公会诸侯，盟于宋。 (二十八年)二十有八年，春
2022-12-04
往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与【名句】往见泰山乔岳 ① ，以立身四语甚爱之，疑有未尽，因推广为男儿八景，云:“泰山乔岳之身，海阔天空之腹，和风甘
2022-12-04
《淮南子》物盛而衰，乐极则悲 全文、注释、鉴赏〔道应训〕 夫物盛而衰,乐极则悲;日中而移,月盈而亏。是故聪明睿智 ① ,守之以愚 ② ;多闻博辩,守之以陋;武
2022-12-04
小说《菊花的幽香》原文和鉴赏戴赫·劳伦斯 (主万 译) 一 那辆小火车头,第四号机车,拖着七辆装满货物的货车,从塞尔斯顿哐啷啷地摇摇晃晃
2022-12-04
“二桃杀三士(谏下·二四)”全文、注释、翻译和点评赏析公孙接、田开疆、古冶子事景公 ① ,以勇力搏虎闻 ② 。晏子过而趋,三子者不起。 晏子入见公曰:“臣闻‘明君
2022-12-04
“贵以身为天下，若可寄天下”注释、译文和感悟贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下 ① 。(《老子·十三》) 【注释】 ①贵以身:以身为贵,就
2022-12-04
杜牧《过勤政楼》诗词原文、赏析、解读杜牧 千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。 唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。 这首七绝是诗人游览勤政楼，目击废苑
2022-12-04
《无衣》注释和全文翻译《诗经》 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
2022-12-04
阴之所生，本在五味； 阴之五官， 伤在五味， 是故味过于酸， 肝气以津， 脾气乃绝。味过于咸， 大骨气劳， 短肌， 心气抑。味过于甘， 心气喘满， 色黑， 肾气不衡。味过于苦， 脾气不濡， 胃气乃厚。名言： 阴之所生，本在五味； 阴之五官， 伤在五味， 是故味过于酸， 肝气以津， 脾气乃绝。味过于咸， 大骨气劳， 短肌， 心气
2022-12-04
郭隗先生对曰:“帝者与师处， 王者与友处， 霸者与臣处， 亡国与役处。诎指而事之， 北面而受学， 则百已者至； 先趋而后息， 先问而后嘿， 则什己者至； 人趋己趋， 则若己者至； 冯几据仗， 眄视指使名言： 郭隗先生对曰:“帝者与师处， 王者与友处， 霸者与臣处， 亡国与役处。诎指而事之， 北面而受学， 则百已者至； 先
2022-12-04
《獐边是鹿 王雱》原文、出处、述要和作者资料王元泽数岁时，客有以一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐，何者是鹿？”雱实未识，良久，对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客
2022-12-04
《赠秀才入军》作者、赏析、鉴赏和解读赠秀才入军 (其十四) 息徒兰圃，秣马华山。 流磻平皋，垂纶长川。 目送归鸿，手挥五弦。 俯仰自得，游心太玄。 嘉彼
2022-12-04
《韩非子·击鼓戏民》全文、注释和鉴赏楚厉王有警,为鼓以与百姓为戍,饮酒醉,过而击之也。民大惊,使人止之,曰:“吾醉而与左右戏,过击之也。”民皆
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儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则? 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活， 数乳者子死， 何则? 疏而气渥， 子坚强； 数而气薄， 子软弱， 怀子而前已产子死， 则谓所怀名言： 儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则? 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活， 数乳者
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