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古诗文《子路从而后》原文|注释|赏析
《论语》 子路从而后,遇丈人 ② ,以杖荷蓧 ③ 。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分 ④ ,
2022-08-10
古代名句“白云回望合,青霭入看无”注释与译文【名句】白云回望合,青霭入看无 [注释与译文]在登山途中仰视白云,原本是一朵一朵的,但登山之后向四处回望,白云
2022-08-10
明清小说之《镜花缘·君子国》内容解读与赏析《镜花缘》第11、12回写的是君子国。君子国是作者向往的合理社会的模型,作者虽然把这个国家的人际关系写得做
2022-08-10
《鸟说》原文、注释、赏析和鉴赏余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上,日有声 ① 然者。即而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢
2022-08-10
咏花诗词之《百合花》全诗原文鉴赏严兆鹤 学染淡黄萱草色,几枝带露立风斜。 自怜入世多难合,未称庭前种此花。 这是一曲感物伤怀的低调吟唱,粗
2022-08-10
“山路元无雨,空翠湿人衣。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句【诗句】山路元无雨,空翠湿人衣。 【出处】唐王维《 山中 》 【意思】这是一首描 写初冬时节山中景色的小诗
2022-08-10
古代诗文名篇之左思诗《娇女诗》原文、鉴赏和解读左思诗《娇女诗》 吾家有娇女,皎皎颇白皙。小字为纨素,口齿自清历。鬓发覆广额,双耳似连璧。明朝弄梳台,黛眉类
2022-08-10
唐宋散文之石介《辨惑》全文翻译与鉴赏点评石介《辨惑》 吾谓天地间必然无者有三:无神仙,无黄金术,无佛。然此三者,举世人皆惑之 1 ,以为必有,故甘心乐死而求
2022-08-10
山水名胜诗之《趵突泉》全诗、题解、注释和作者(元)赵孟頫 泺水发源天下无, 平地涌出白玉壶①。 谷虚久恐元气泄②, 岁旱不愁东海枯③。 云雾润蒸华不注,
2022-08-10
《原君》 全文、注释、翻译和赏析黄宗羲 有生之初 (1) ,人各自私也 (2) ,人各自利也;天下有公利而莫或兴之 (3) ,有公害而莫或除之。有人者出 (4
2022-08-10
“天阶夜色凉如水 坐看牵牛织女星 ”全诗,翻译,意思,上一句和下一句【诗句】天阶夜色凉如水 坐看牵牛织女星 【出处】唐杜牧《秋 夕 》 【意思1】天阶: 一作 瑶阶。宫中石阶。坐
2022-08-10
《史记·张骞使西域》全文、翻译和鉴赏(节自 《大宛列传》) 大宛之迹 ① ,见自张骞。张骞汉中人,建元中为郎。是时天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏
2022-08-10
《梦红楼梦》原文和解析梦红楼梦 清代白话长篇艳情小说。又名《三妙传》、《第五红楼梦》。残存二回。作者传为尹湛纳希。尹湛纳希(
2022-08-10
柳宗元《种树郭橐驼传》原文、赏析和鉴赏柳宗元 郭橐驼,不知始何名。病瘘,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,
2022-08-10
《洞庭阻风》(张泌)原文|鉴赏|赏析张泌 空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船。 青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟。 情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱。 犹
2022-08-10
位益高而意益下,官益大而心益小,禄益厚而慎不敢取。名言: 位益高而意益下,官益大而心益小,禄益厚而慎不敢
2022-08-10
《登泰山记》原文、注释、赏析和鉴赏泰山之阳,汶水 ① 西流;其阴,济水 ② 东流,阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城 ③ 也。最高日观峰 ④ ,
2022-08-10
古代名句“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”注释与译文【名句】人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 [注释与译文]人总是要死的,有的死得很有价值,比泰山还重;有的死得毫
2022-08-10
《换夫妻》原文和解析换夫妻 清冰雪轩藏板本《换夫妻》 扉页书影 清冰雪轩藏板本《换夫妻》 正文书影 清代白话长篇艳情小说。一
2022-08-10
明清小说之《红楼梦·宝钗扑蝶》内容解读与赏析“宝钗扑蝶”发生在暮春和初夏之交的日子里,大观园中绚烂的花期渐渐逝去,雕梁画栋,花障竹篱虽然还是被红紫芳菲
2022-08-10
寓言“不龟手之药”注释、翻译和解说惠子 ① 谓庄子曰:“魏王 ② 贻我大瓠 ③ 之种,我树之成,而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则
2022-08-10
“桃之夭夭,灼灼其华”注释、译文和感悟桃之夭夭 ① ,灼灼 ② 其华 ③ 。之子 ④ 于归 ⑤ ,宜 ⑥ 其室家 ⑦ 。 桃之夭夭,有蕡 ⑧ 其实 ⑨ 。之子于
2022-08-09
国学名句“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天”出处和解释【名句】地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天 语出元代关汉卿《窦娥冤》杂剧第三折。大地啊,你分不出
2022-08-09
我知言,我善养吾浩然之气。 其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也,是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。名言: 我知言,我善养吾浩然之气。 其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也,是
2022-08-09
寓言“以羊易牛”注释、翻译和解说王 ① 坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟 ② 。”王曰:“舍之!吾不忍其觳
2022-08-09