隋代佛教天台宗创始人智提倡“止观”学说,宣传佛教僧侣主义的方法论和认识论。 “止观”是佛教传统的修持方

[古诗名句-经典古诗词名句]2023-07-13

【名句】天下大势，分久必合，合久必分 语出明代罗贯中《三国演义》第一回。天下的势态总是分裂的时间长了，必然

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题解 见于《文

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杨衒之文《洛阳大市》 出西阳门外四里御道南，有洛阳大市，周回八里。市东南有皇女台，汉大将军梁冀所造，犹高五丈

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《宣和画谱》是宋徽宗时内府所藏绘画作品的著录。书成于宣和二年 (1120)。有明嘉靖十九年(1540) 杨氏刊本,

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注释《水经》并记述全国河道水系的历史地理专著。四十卷。北魏郦道元注。其成书年代尚无定论,但可肯定书成

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杜 甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜

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【出处】 唐李白 《关山月》 【原文】 《关山月》 [唐] 李白, 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门

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宋诗派是清朝道光以后形成的诗歌流派，其倡导者包括何绍基、郑珍、莫友芝、江湜诸人。由于明代前后七子文必秦

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《步天歌》,一名《鬼料窍》或《天文鬼料窍》,是古代指认星象的七言长歌。署隋丹元子作。它的著录首见于《新

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有道之士,贵以近知远,以今知古,以益所见,知所不见 ① 。(《吕氏春秋·察今》) 【注释】 ①益:当为“其”。

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(夫人长老上,云)今日送张生赴京,就十里长亭,安排下筵席。我和长老先行,不见张生小姐来到。(旦、末、红同上)

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《《红楼梦》十二支曲(警幻仙姑) 其十四:飞鸟各投林》 为官的，家业凋零 (1) ;富贵的，金银散尽;有恩的 (2) ，死

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【名句】日日待明日，万事成蹉跎 [注释与译文]蹉跎(cuōtuó)虚度光阴。这两句说：如果每天都把事情推到明天去

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名言： 乐者，音之所由生也， 其本在人心之感于物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀； 其乐心感者， 其声啴以缓； 其喜心感

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无诸是福建开疆始祖。汉高祖五年（公元前202年），无诸被封为闽越王，建都于东冶（今福州）。这是福建地方政权首次接受

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名言： 知胜有五:知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。 注释：

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首联: 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 【诠 释】 [注]洞庭水,即洞庭湖,在湖南北部、长江南岸。《水经注》:“湖水

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蒙古人在很长的历史时期内一直信仰萨满教。在成吉思汗统一蒙古以前,萨满教占支配地位。13世纪初蒙古各部统

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崔国辅 遗却珊瑚鞭，白马骄不行。 章台折杨柳，青日路旁情。 《长乐少年行》，属乐府《杂曲歌辞》。乐府诗题中有

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《礼之用和为贵》出处、释义和例句 【出典】《论语·学而》：“有子曰：‘礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之

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“为什么我爱”你,先生? 因为—— 风,从不要求小草 回答,为什么他经过 她就不能不动

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吉日兮辰良,穆将愉兮上皇; ① 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。 ② 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳; ③ 蕙肴蒸兮兰藉,

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苏舜钦《无锡惠山寺》 苏舜钦 古寺名传唐相诗，三伏奔迸予何之？ 青山相照翠会合，殿阁对起凉参差。 清泉绝无一尘

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东南一望日中乌，欲逐羲和去得无？ 且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。 李商隐善于运用象征手法，在绮丽精工的词句中

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