东郭子 ① 问于庄子曰: “所谓道, 恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁

2023-04-14

(一)子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。” (三)德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓

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非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师 ① ,将不可以愠 ② 而致战。合于利而动,不合于利而止。怒可

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·苏轼· 艾子行水,途见一庙,矮小而装饰甚严。前有一小沟。有人行至水,不可涉,顾庙中,而辄取大王像横于沟上

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朱浮 盖闻知者顺时而谋 (1) ，愚者逆理而动。常窃 悲京城太叔 (2) ，以不知足而无贤辅 (3) ，卒自弃于郑也 (4) 。

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钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭。夫以耿介拔俗之标，潇洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。若

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《杀狗劝夫》全名《贤达妇杀狗劝夫》、《扬氏女杀狗劝夫》、《王修然断杀狗劝夫》,作者一说萧德祥,一说无名

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刘过《唐多令》刘 过 刘 过 安远楼小集 ① ，侑觞歌板之姬黄其姓者 ② ，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多令》，同柳阜

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钱澄之《夜归》清、近代山水诗鉴赏 钱澄之 江上霜飞吹客衣，菰蒲艇子夜深归。 征鸿暗叫寻行度，野鸭齐惊破阵飞

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空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 王维《山居

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干事业之心产生于谋虑, 成功于努力, 失败于骄傲。 不谋虑就不会产生事业之心, 不努力就不会成功, 不骄傲就

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多存在于文言诗歌与散文中,有着严格的语言形式: 即参互成文,合而见义。不懂得这种形式,就无法理解语意。 1.

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方孝孺 微雪初消月半池 ① ，篱边遥见两三枝。 清香传得天心在 ② ，未许寻常草木知。 【注释】 ①初消：刚刚开始

2023-04-14

某尼《悟道诗》 尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。 ① 归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。 【注释】 ①芒鞋：一种

2023-04-14

《清平乐》 雨晴烟晚。绿水新池满。双燕飞来垂柳院。小阁画帘高卷 2 。 黄昏独倚朱阑。西南新月眉弯。砌下

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徐开垒 干了六整年抄写工作的中学校抄写员张甫珊先生,惯常被低年级学生作为开玩笑的对象。那些孩子们,常常

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名言： 善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。 注释： 修道： 修养品性。保法： 确保法制。为： 做， 掌握。政： 决定权。

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《岳阳楼》 杨基 春色醉巴陵 ① ，阑干落洞庭 ② 。水吞三楚白 ③ ，山接九嶷青 ④ 。空阔鱼龙气 ⑤ ，婵娟帝子灵

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三幕话剧。夏衍著。写于1937年。剧本描写上海一座普通弄堂房子里五户人家同一天发生的事情:弃妇施小宝被流

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崔液 玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。 谁家见月能闲坐? 何处闻灯不看来? 上元夜,就是旧历正月十五夜。这天

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【注释】 选自唐·柳宗元《钴潭西小丘记》。 突怒：突起耸立的样子。 偃蹇：山石盘曲起伏、横卧直起的样子。 负

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《蒋兴哥重会珍珠衫》是明代短篇小说中描绘最细致、最生动的杰作之一。冯梦龙编辑“三言”时，将该篇列于一百

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孟子曰:“仁 ① ,人之安宅 ② 也;义 ③ ,人之正道 ④ 也。”(《孟子·离娄上》十) 注释 ①仁:仁德。②安宅:

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圣人言“以直报怨”,最是中道,可以通行。大抵以怨报怨,固不足道,而士大夫欲邀长厚之名者,或因宿仇纵奸邪而

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衡山精于书画，尤长于鉴别，凡吴中收藏书画之家，有以书画求先生鉴定者，虽赝物，先生必曰：“此真迹也。”人问其故。先

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