苏轼 与可画竹时，见竹不见人。 岂独不见人，嗒然遗其身。 其身与竹化，无穷出清新。 庄周世无有，谁知此疑神。 晁

2023-04-14

印象主义是十九世纪六七十年代兴起于法国盛行于欧洲的资产阶级艺术流派。它是在唯美主义和自然主义的基础上

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缅甸人死了以后,其家人要立即给死者浴尸。浴尸水要用水罐盛,但一罐水用完后不能再盛,所以浴尸时必须计划用

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【名句】敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极 语出《礼记·曲礼上》。骄傲的情绪不能助长，欲望不能放纵，意志不

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李日华 空山四月雨晴后，浓绿到人眉目边。 此中有语道不得 ① ，且扫石台供醉眠。 已倩江烟添树色 ② ，幸多山雨

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【名句】人生几何时，怀忧终年岁 [注释与译文]人的一生能有多长的时间呢，但忧患却一直伴随自己，要到死才能停止

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“庆历新政”是北宋仁宗庆历年间的政治改革。北宋到了宋仁宗统治时,内外矛盾迅速发展,官僚队伍庞大而行政效

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典源出处 汉刘向《列仙传》卷上：琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人，行涓彭之术，浮游冀州、涿郡之间二百余年。后

2023-04-14

[原文] (节选) 五岳祠盟记 自中原板荡,夷狄交侵,余发愤河朔,起自相台,总发从军,历二百余战,虽未能远入荒夷,

2023-04-14

薛维翰 白玉堂前一树梅，今朝忽见数枝开。 儿家门户重重闭，春色因何得入来? 诗以“白玉堂前一树梅”起句，平淡近

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原文 徽庙 1 试画工 2 以“万绿枝头红一点,动人春色不须多”为意。众皆妆点花卉,唯一工于屋楼缥缈 3 ,绿杨

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(宋)杨万里 鸿沟只道万夫雄,云梦何消武士功①。 九死不分天下鼎,一生还负室前钟②。 古来大雁愁无益,此后禽

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(十三章) 不管什么人都爱自己，如果一个人极端的爱自己，就只知自己而不知有天下，也不觉得自己的存在对世间是如

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名言： 委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 注释： 委： 推诿。掠： 夺

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子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 《论语》 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则

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【名句】君子不患人之不己知，患不自知也 语出清代陈确《瞽言·近言集》。君子不怕别人不了解自己，怕的是自己

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韩愈 大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之; 其趋也，或梗之; 其沸也，或

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【名句】物格 ① 而后知 ② 至，知至而后意诚 ③ ，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐 ④ ，家齐而后国治，国治

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南郭子綦隐机而坐 ① ,仰天而嘘 ② ,焉似丧其耦 ③ 。颜成子游立侍乎前 ④ ,曰:“何居乎 ⑤ ?形固可使如槁

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氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我衍期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼

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名言： 若以水济水，谁能食之?若琴瑟之专壹，谁能听之? 注释： 济： 助， 这里是加入的意思。专壹： 只是发出同一个声音。

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携手上河梁,游子暮何之? ① 徘徊蹊路侧,悢悢不能辞。 ② 行人难久留,各言长相思。安知非日月,弦望自有时。

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【出典】 《后汉书》卷八十下《文苑列传·弥衡传》:“是时许都新建,贤士大夫四方来集。或问衡曰:‘盍从陈长

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《三教源流搜神大全》卷七: 先生者姓匡名续,字君平,南楚人,号匡阜先生。生而神灵,儿时便有物外志。周武王时

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彼采葛兮 ① ,一日不见,如三月兮! 彼采萧兮 ② ,一日不见,如三秋兮! 彼采艾兮 ③ ,一日不见,如三岁兮! 【释

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