臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长

2022-08-18

听雨轩笔记 民国上海进步书局“笔记小说大观”石印本《听雨轩笔记》扉页书影 民国上海进步书局“笔记小说大

2022-08-18

大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善

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“拜上帝教”是洪秀全起义的秘密组织,又称“拜上帝会”。洪秀全是太平天国的创始人和领袖,广东花县人。1836

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【名句】君子常虚其心志，恭其容貌，不以逸群之才加乎众人之上，视彼犹贤，自视犹不足也 语出汉代徐干《中论·虚道

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〔宋〕沈括 予退处林下，深居绝过 ② ，以思平日与客言者，时纪一事于笔，则若有所晤言，萧然移日。所与谈者，唯笔砚而

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姜夔《暗香》姜 夔 姜 夔 辛亥之冬 ① ，予载雪诣石湖 ② 。止既月 ③ ，授简索句 ④ ，且征新声 ⑤ 。作此两曲，石

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(内篇 逍遥游) 神人就是已经达到神的境域的人。无论从事何种工作，均不以现成之功业为念，而沾以故事辙痕而显其

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【名句】池塘生春草，园柳变鸣禽 [注释与译文]塘，堤岸。两句的意思是：水池的堤岸上长出了细嫩的春草，园中的柳枝

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少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 语出宋辛弃疾《丑奴儿书博山道中壁》。词曰：少年不识愁

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李渔 芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然

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[汉]民歌 我有枳棘,岑君伐之。我有蟊贼,岑君伐之。狗吠不惊,足下生嫠。含哺鼓腹,焉知凶灾。我喜我生,独丁斯

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人之相知须知心,心通道气情转深。 凌山跨陆不道远, 蹑佩剑来相寻。 感君见我开口笑,把臂要我谈王道。 几度

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典源出处 《楚辞渔父》：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。王逸叙：《渔父》者，屈原之所作也。屈原放

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韩偓 梅花不肯傍春光,自向深冬著艳阳。 龙笛远吹胡地月,燕钗初试汉宫妆。 风虽强暴翻添思,雪欲侵凌更助香。

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【诗句】三山半落青天外 二水中分白鹭洲 【出处】唐李白《登金陵凤凰台》 【释义】三山：山名，在今南京市西南

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张籍 越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。 此诗本事，《全唐诗话》略有记述。唐

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长白山前知世郎，纯着红罗锦背裆。 长稍侵天半，轮刀耀日光。 上山吃獐鹿， 下山吃牛羊。 忽闻官军至，提刀向前荡。

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【诗句】山中一夜雨，树杪百重泉。 【出处】唐王维《送梓州李使君》。 【译注】山中一场夜雨，山崖石壁间 飞泉

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昔豢龙氏求龙之嗜欲,幸而中焉。得二龙而饮食之。龙之于人固异类,以其若己之性也 ① ,席其宫沼,百川四溟之不

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现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系,有些词义一直沿用下来,古今词义相同,但很多词义已发生了变化。概

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【名句】或问:共事一人未有不妒者，何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色，种种不同，所事者必悦其能事我者，恶其不

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自从塞北起烟尘,礼乐诗书总不存。不见父兮子不子,不见君兮臣不臣。暮闻战鼓雷天动,晓看带甲似鱼鳞。只是偷

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【名句】火树银花合，星桥铁锁开 [注释与译文]火树银花，火红的树银白的花，形容绚丽的灯彩。四望如一，所以说“合

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《诉衷情》·黄庭坚 黄庭坚 一波才动万波随，蓑笠一钩丝。锦鳞正在深处，千尺也须垂。吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒

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